Божественная комедия (илл. Г. Доре)

Таков был я пред вспыхнувшим столь ясно
И услыхал: «Зачем слепишь ты взор,
Чтоб видеть то, чего искать напрасно?[1643]

₁₂₄

Я телом — прах во прахе до тех пор,
Пока число не завершится наше,
Как требует предвечный приговор.

₁₂₇

В двух ризах здесь,[1644]

и всех блаженных краше,Лишь два сиянья, взнесшиеся вдруг;
И с этим ты вернешься в царство ваше».

₁₃₀

При этом слове огнезарный круг
Затих, и с ним — рождавшийся в пречистом
Смешенье трех дыханий нежный звук;

₁₃₃

Так, на шабаш иль в месте каменистом,
Строй весел, только что взрезавших вал,
Враз замирает, остановлен свистом.

₁₃₆

О, что за трепет душу мне объял,
Когда я обернулся к Беатриче
И ничего не видел, хоть стоял

₁₃₉

Вблизи нее и в мире всех величий!

Песнь двадцать шестая

_{Восьмое, звездное небо (продолжение)}

₁

Пока я был смущен угасшим взором,
Осиливший его костер лучей[1645]
Повеял дуновением, в котором

₄

Послышалось: «Доколе свет очей,
Затменный мной, к тебе не возвратится,
Да возместит утрату звук речей.

₇

Итак, начни; скажи, куда стремится
Твоя душа,[1646]

и отстрани испуг:Взор у тебя не умер, а мутится.

₁₀

В очах у той, что ввысь из круга в круг
Тебя стезею дивной возносила,
Таится мощь Ананииных рук».[1647]

₁₃

«С терпеньем жду, — моим ответом было, —
Целенья глаз, куда, как в недра врат,
Она с огнем сжигающим вступила.

₁₆

Святое Благо неземных палат
Есть альфа и омега книг, чьи строки
Уста любви мне шепчут и гласят».[1648]

₁₉

И голос тот, которым я, безокий,
Утешился в нежданной слепоте,
Вновь налагая на меня уроки,

₂₂

Сказал: «Тебя на частом решете
Проверю я. Какие побужденья
Твой лук направили к такой мете?»[1649]

₂₅

И я: «Чрез философские ученья
И через то, что свыше внушено,
Я той любви приял напечатленья;

₂₈

Затем что благо, чуть оценено,
Дает вспылать любви, тем боле властной,
Чем больше в нем добра заключено.

₃₁

Поэтому к Прасути, столь прекрасной,
Что все блага, которые не в ней, —
Ее луча всего лишь свет неясный,

₃₄

Должна с любовью льнуть всего сильней
Душа того, кто правду постигает,
Проникшую мой довод до корней.

₃₇

Ту правду предо мною расстилает
Мне показавший первую Любовь[1650]
Всего, что вековечно пребывает;

₄₀

Правдивый голос расстилает вновь,
Сам о себе сказавший Моисею:
«Узреть всю славу дух твой приготовь»;[1651]

₄₃

И расстилаешь ты, когда твоею
Высокой речью миру оглашен
Смысл вышних тайн так громко, как ничьею».

₄₆

«Земным рассудком, — вновь повеял он, —
И подтверждающими голосами[1652]
Жарчайший пыл твой к богу обращен.

₄₉

Но и другими, может быть, ремнями
К нему влеком ты. Сколькими, открой,
Твоя любовь язвит тебя зубами?»

₅₂