Читаем Божественная комедия. Самая полная версия полностью

22 Там в воздухе без солнца и светил    Грохочат в бездне вздохи, плач и крики,    И я заплакал, лишь туда вступил.25 Смесь языков, речей ужасных клики,    Порывы гнева, страшной боли стон    И с плеском рук то хриплый глас, то дикий,28 Рождают гул, и в век кружится он    В пучине, мглой без времени покрытой,    Как прах, когда крутится аквилон.31 И я, с главою ужасом повитой,    Спросил: «Учитель мой, что слышу я?    Кто сей народ, так горестью убитый?» —34 И он в ответ: «Казнь гнусная сия    Карает тот печальный род, который    Жил без хулы и славы бытия.37 С ним смешаны злых ангелов те хоры,    Что, за себя стоя́ лишь за одних,    Ни с адом в брань, ни с Богом шли в раздоры.40 Да не сквернится, небо свергло их    И ад глубокий их извергнул племя,    Зане оно бесславно и для злых».43 «Учитель, — я спросил, — какое ж бремя    Их вынуждает к жалобам таким?» —    И он: «Для них не стану тратить время,46 Надежда смерти не блестит слепым,    А жизнь слепая так невыносима,    Что участь каждая завидна им,49 Их в мире след исчез быстрее дыма;    Нет состраданья к ним, их суд презрел,    Что говорят об них? взгляни и — мимо!»52 И я, взглянувши, знамя там узрел:    Оно, бежа, взвивалося так сильно,    Что, мнилось, отдых — не ему в удел.55 За ним бежал строй мертвых столь обильный,    Что верить я не мог, чтоб жребий сверг    Такое множество во мрак могильный.57 И я, узнав там некоторых, вверх    Взглянул и видел тень того, который    Из низости великий дар отверг,61 Я вмиг узнал — в том убеждались взоры, —    Что эту чернь презрели навсегда    Господь и враг, ведущий с Ним раздоры.64 Презренный род, не живший никогда,    Нагой и бледный, был язвим роями    И мух и ос, слетавшихся туда.67 По лицам их катилась кровь струями,    И, смешана с потоком слез, в пыли    У ног съедалась гнусными червями.70 И я, напрягши зрение, вдали    Узрел толпу на берегу великой    Реки и молвил: «Вождь, благоволи73 Мне объяснить: что значит сонм толи́кой[6]    И что влечет его со всех сторон,    Как вижу я сквозь мрак в долине дикой?»76 «О том узнаешь, — отвечал мне он,    Когда достигнем берега крутого,    Где разлился болотом Ахерон».79 И взор смущенный я потупил снова    И, чтоб вождя не оскорбить, к брегам    Реки я шел, не говоря ни слова.82 И вот в ладье гребет навстречу нам    Старик суровый с древними власами,    Крича: «О горе, злые, горе вам!85 Здесь навсегда проститесь с небесами:    Иду повергнуть вас на том краю    В тьму вечную и в жар и хлад со льдами.

И вот в ладье гребет на встречу нам

Старик суровый с древними власами

Перейти на страницу:

Все книги серии Божественная комедия

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве

Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Генрих Инститорис , Рафаэль Сабатини , Яков Абрамович Канторович , Яков Шпренгер

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Справочники / Европейская старинная литература