Вмиг, словно сталь, растопленная в горне,
Система вся кругов блестящей стала
97 А зревшая, как разум мой принижен Незнаньем, мне рекла: «То херувимы И серафимы, к коим центр приближен.100 Чтобы с ним сходствовать, неодолимо Влечет их цепь любви, столь близко дружной С ступенью, в сходстве ими восходимой.103 Наполнен сей триады круг наружный Престолами божественного взгляда, Собой замкнувши первый ряд окружный.106 Им в истину полней внедряться надо, Где мир себе приемлет пониманье, Чтоб испытать тем большую отраду.109 Отсель поймешь ты — счастье в познаванье, А не в любви, которой появленье Есть следствие лишь в нем преуспеянья.112 А познаванье есть вознагражденье, Которым небо подвиг награждает; Оно ж ведет ступень вслед за ступенью.115 Другая тройца, что произрастает Среди весны сей радостной и вечной, Ее ж ночной Овен не обнажает,118 «Осанна»! воспевает бесконечно, Звучащее по трем различьям счастья На три напева радости сердечной.121 Здесь три семьи Богов: сначала Власти, — А во втором кругу Господствий слава, И Силы пребывают в третьей части.124 А в предпоследних двух — Начал держава; Архангелов вослед за ними домы; В кругу последнем — Ангелов забавы.127 Их взоры, кверху Господом зовомы, На дольный мир влияньем облеклися, Все за собой влача, одним влекомы.130 Их различил и видел Дионисий С такою вещей ясностью во взоре, Какая нам доступна в этой выси.133 С ним ра́знился в порядке их Григорий, Но над собою сам потом смеялся, Когда впервые стал он в этом хоре.136 Я не хочу, чтоб так ты удивлялся На их познанья смертными пример: Ему открыл их, кто сюда вздымался139 И знал другие тайны этих сфер».Песнь XXIX
Поучение Беатриче о сотворении ангелов и падении демонов; ее негодование на земных проповедников.