Читаем Брахмачарья в Сознании Кришны полностью

никогда не заблуждается, и Кришна не может быть обманут. Одураченным окажетесь вы сами. Вот так. Если вы мечтаете остаться в дураках, делайте то, что вам нравится, продолжая тем самым круговорот рождения и смерти. Если же вы намерены остановить этот процесс: tapasa brahmacaryena samena ca damena ca byagena tyagena. Это также один из видов тапасьи. Не приберегайте ничего для себя. Тогда вы начнете строить планы. Почему бы не заняться незаконным сексом, не попробовать интоксикаций? Стоит только вам обзавестись деньгами. Поэтому лучшим использованием денег станет немедленное пожертвование их для Кришны. Tyagena. Благотворительность. Tyagena означает «благотворительность». Но вам не придется терпеть лишения. Вы оставляете за собой возможность совершать деятельность в сознании Кришны, но не копите много денег. Тотчас же жертвуйте их Кришне... (05/14/76 Гаваи, Б.г. 6.1.13-Н)

Брахмачари обучаются искусству воздерживаться от потворства сексуальным желаниям. Вот, что значит «брахмачари». Безбрачие. Когда человек не способен на это, он живет жизнью грихастхи. Здесь нет обмана или притворства, как если бы я называл себя брахмачари или санньяси, но втайне отступал от соблюдения регуляций. Это было бы лицемерием. Оно не способствует прогрессу в духовной жизни. Известен пример, преподанный Шри Чайтанъей Махапраб-ху.

(Шрила Прабхупада рассказал историю о том, как Господь Чайтанья отверг Чхоту Харидаса, санньяси, который с вожделением взглянул на молодую женщину, однако, увидев беременную жену Шивананды Сены, дал имя еще не рожденному младенцу.)

Один человек, просто с вожделением взглянувший на женщину, был отвергнут Господом, а другой, имевший беремешгую жену, получил Его одобрение.

Таким образом, секс в нашем движении не запрещен. Запрещено притворство. Если вы превратились в лицемера, значит сбились с пути. Так учил Чайтанья Махапрабху. Чхота Харидаса выдавал себя за санньяси, однако, увидев, как он посмотрел на молодую женщину, Господь отверг его, поняв, что он - притворщик. А Шивананда Сен был грихастхой, грихастхе полагается иметь детей, в этом нет ничего дурного. Чайтанья Махапрабху выразил ему Свое одобрение и предложил остатки пищи.

Наше движение берет саое начало от Чайтаньи Махапрабху. Поэтому, послушайте совета и не будьте лицемерами. Существует четыре ашрама: брахмачари, грихастха, ванапрастха и санньяса. Принимайте тот, какой вам более всего подходит, но делайте это искренне, без притворства. Если вы осознаете, что мечтаете о сексе,

- 138-

нет проблем: женитесь и ведите жизнь добропорядочного семьянина. Но не становитесь ханжой. Это движение Чайтаньи Махапраба-ху, а Он не любил притворства. Это не нравится никому. Никому. Однако для личности, со всей серьезностью занятой в сознании Кришны, сексуальная жизнь и материальное богатство не имеют никакой ценности (niskincarasya bhajianam ...) Поэтому Господь Чайтанья добровольно принял санньясу. Он был очень счастлив в своей семейной жизни и был женат дважды. После смерти первой жены он женился вновь. Но, приняв санньясу, Чайтанья Махапрабху стал очень и очень строг. Ни одна женщина не могла даже приблизиться к Нему. Таково учение Чайтаньи Махапрабху, поэтому если мы серьезны в своих намерениях, нам необходимо неукоснительно следовать всем правилам и регуляциям. (5/23/76, Гаваи, класс Б.г.)

ЦИТАТЫ ИЗ БЕСЕД ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ

Почему необходимо сторониться женщин? Вы должны воспитать себя таким образом, чтобы сохранять хладнокровие в общении с ними. Подобная подготовка необходима. И она имеет место. Мы обучаемся этому. Я всегда находился в окружении молодых девушек. Налагать на это запрет в европейских странах было бы фанатизмом. Да разве только в Европе? В настоящее время также и в Индии. Это просто утопия. Существует метод Чанакьи пандита. Matravat para - daresk. Находясь в окружении тысяч женщин, видеть в них только матерей. Но если вас охватывает возбуждение даже при взгляде на мать, тогда вы просто go-kliara (животное). В этом случае строгие предписания, разделяющие мужчин и женщин, не имеют никакой силы... Можно ли считать, что отказ от сексуальных отношений сделает человека siddha (совершенным)? Но в таком случае все импотенты - siddhas. Siddha значит «хранящий хладнокровие даже в возбуждающей обстановке». Вот что такое siddha. (Беседа, 3/27/74)

Пока вы не стали искренни, вам не совладать с майей. Это невозможно. Оставаясь слугой майи, вам не возвыситься над ней. Вы должны от всего сердца служить Кришне. Тогда вы окажетесь победителем. Mam eva ye prapadyante mayam etam taranti te. Сказано со всей определенностью. В противном случае, вам не избежать когтей майи. (Беседа, Л-А, 7/13/74)

Тапасья означает брахмачарья. Брахмачарья подразумевает полный отказ от сексуальных отношений. Это и есть брахмачарья. Тапасья значит аскетизм. Отказ от секса - очень большая аскеза. Tapasa brahmacaryena. В Ведической культуре мальчики готовятся стать брахмачари с первых лет жизни. Наше существование должно

- 139-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии