Бразилия и бразильцы

Полковник щелкает зажигалкой, прикуривая. А мы глубокомысленно молчим, разглядывая рваный гамак, старое, совсем уже истертое веретено, стрелу с обломленным деревянным наконечником. Все это попало в домик ФУНАИ на берегу Шингу из каменного века, находящегося всего лишь в 80 километрах отсюда.

— Завтра утром я отправляю экспедицию в район, где были найдены эти предметы. Мои люди будут пытаться разыскать это племя и войти в контакт с ним.

— А потом? — интересуется Карл.

— А потом мы постараемся следовать инструкции, утвержденной в столице: увести индейцев в стороны от полосы, через которую пройдет дорога, убедить их переселиться на новое место.

— А если они не уйдут?

— Должны уйти…

— Ну а если они все-таки не уйдут, — настаивает Карл, — вы что же, стрелять в них будете?

— Какие глупости! — невозмутимо отвечает полковник. — Есть много способов убеждения. Именно убеждения, а не насилия. Братья Орландо и Клаудио Вилас-Боас, вот уже тридцать лет работающие в верховьях Шингу, — полковник махнул рукой в сторону речки так, словно отсюда до истоков Шингу, где живут с индейцами братья Орландо и Клаудио, было рукой подать, — уже перевозили по рекам целые племена, переселяли большие деревни на расстояния в сотни километров. И всегда добивались этого только убеждением!

Был случай, когда индейцы из племени, если не ошибаюсь, чукарамае едва не убили братьев, явившихся к ним в деревню, а сейчас эти же самые чукарамае — самые надежные помощники Орландо и Клаудио и неизменные участники всех их экспедиций по розыску новых, неизвестных племен.

— А как же убеждают индейцев? — интересуюсь я.

— На этот счет нет единого рецепта. Приходится действовать по обстановке. Но всегда сертанист, то есть человек, работающий с индейцами, должен следовать принципу, который еще сформулировал маршал Рондон: «Если понадобится, умирай, но ни в коем случае не стреляй».

— Трудная работа, — глубокомысленно произносит Карл.

— Трудная?.. Пожалуй, не такая, как вам кажется, — отвечает полковник. — Настоящие сертанисты, да и все белые, которые обращаются с индейцем, как с человеком, почти никогда не сталкиваются с ситуацией, когда перед ними встает выбор, о котором говорил маршал: стрелять или погибнуть. Вступая в контакт с индейцами, которые ранее не общались с белыми, следует, повторяю, действовать по обстановке, в зависимости от складывающейся ситуации. Но идея, так сказать, сквозная, мысль всех ваших шагов, поступков и акций должна быть в любых ситуациях одна и та же: вы должны стремиться расположить к себе индейцев, завоевать их доверие, а потом и дружбу. Самый легкий и наиболее распространенный путь, которым следуют обычно сертанисты, — это завязывание отношений с помощью обмена подарками, демонстрации знаков уважения, дружбы, доверия. Если вы боитесь индейцев, показывать им этого не следует. Если они вас боятся, нужно постараться успокоить их. Короче говоря, они должны почувствовать, что к ним пришли друзья, а не враги. И когда вы завоюете их доверие, можете сами доверять им и полагаться на них во всем.

— Но вернемся к нашей дороге, к Трансамазонике, — говорил Карл, поднимая голову от блокнота. — Итак, предположим, что ваша миссия увенчалась успехом и вам удалось убедить индейцев переселиться на новое место. Представим себе теперь, что в один прекрасный день им надоест их новая поляна, которую вы им подобрали, и они захотят вернуться на старые обжитые места.

— Ну и пускай возвращаются. Ведь дорога уже готова.

— Дорога готова, по ней идут машины, и в один прекрасный день в какую-то из них летят стрелы?

Полковник смеется и разводит руками:

— На этот вопрос вам никто не ответит. Но, видит бог, это — далеко не единственный вопрос, который возникает при строительстве дороги.

— Вы, кажется, упомянули, — спрашивает Карл, — что собираетесь завтра утром отправить экспедицию на поиски племени, бросившего свою деревню?

— Да.

— А нельзя ли и нам пойти с этой экспедицией?

— Ого! — восхищается Журандир, но, спохватившись, вопрошает: — А что я скажу моему шефу в Белене?

— Видите ли, — спокойно отвечает полковник. — Чтобы взять вас, я должен получить согласие президента ФУНАИ. Но если мы запросим его, то он догадается, что я нарушил его запрет, давая вам, сеньоры, это интервью…

— Все ясно? — облегченно вздыхает Журандир. — Если у сеньоров больше нет вопросов, я позволю себе поблагодарить полковника за интересное сообщение и напомнить, что нас ждут к обеду.

Да, нас действительно ждали к обеду, который был организован в местном ресторанчике и на котором нас трогательно и сердечно приветствовали представители алтамирской общественности. Мы поднимали тосты за мир и дружбу. После того как немцев в сотый раз заставили рассказать о Мюллере, а меня — о сибирских морозах и успехах советской космонавтики, кто-то из хозяев произнес взволнованный экспромт о просеке, рассекающей девственную сельву, и о первопроходцах, бросающих вызов «зеленому аду».