Читаем Бредущая по граблям полностью

Из цикла: «Житиё по понятиям»





1.      Отдавшись позабытой робости


©

Миледу

, 2007 С/п №1704012341


***


«Главное ребята


Сердцем не стареть»


Автор текста ( слова ) – Гребенников С., композитор ( музыка ) – Пахмутова А.


***


Отдавшись позабытой робости,


Сомнениям собью шаги.


Я снами раскрутила лопасти.


Лети, и душу береги!


.


Нечаянно пленяясь пропастью,


Прими, что не везде враги,


И там, где ты решил угробиться,


Лети, но душу береги.


.


И не пугай меня суровостью


Надбровно-вздыбленной дуги;


Баян – твои лихие новости.


Лети, а душу береги.


.


Наполеоновской салонности


Любовь (не снявши сапоги!)


Банальна. Опустив условности,


Лети! И душу береги!



2.      Набухшими губами рек


©

Миледу

, 2007 С/п №1704012346


***


В Москве установлен температурный рекорд дня


***


Набухшими губами рек


Весна вытягивает влагу,


Пристыженный плешивый снег


Крадется татем по оврагам.


.


Животворящий аромат


Ночами разливает нежность.


Ласкает ветер-верхогляд


Ветлы озябшую промежность.


.


Любовный уловив мотив


Из воробьиной евро-будки,


Наглеет день, укоротив:


На стыд – подол, на мудрость – сутки.


.


И стелется пред ней трава


Надрывом грешным первоцвета;


Рвёт плеву вербы пахлава,


Наивом лучика согрета.


.


Соитьям томным нет числа:


С миссионером ли, с валетом,


От марта ль, мая понесла


Во чреве древ наследство лету.



3.      Ты раскрылся, словно в лифте зонтик


©

Миледу

, 2007 С/п №1704012454


***


Ты раскрылся, словно в лифте зонтик,


Над моей больною головой.


И куда, моих бессонниц Понтий,


Заведёт нас лунный луч с тобой?


.


Гнулись спицы, превращая в стропы


Сталь зароков – дерзости металл,


Купол дум осуществленьем схлопнув,


Ты давно и безнадежно пал.


.


Тьма кругом. И кончим разговоры.


Глубже звёзд, лишь помыслы, шахтёр!


Но прорыв в моём сознанье норы,


Разбиваешь новых грёз шатёр.



"схлопывающиеся" гигантские звезды – квазары, "замыкающееся" пространство и множество других интересных вещей.



4.      Скажи мне, Свято-Моисей


©

Миледу

, 2007 С/п №1704012604


***


Скажи мне, Свято-Моисей,


(Их путь нелегок был, не спорю.)


Зачем ты избранных детей


Так долго вёл тропою горя?


.


За кару, вместо похвалы,


Пред Богом истины заступник –


Зачем стопы тебя вели


К погибели, великий путник?


.


Зачем разбитую скрижаль


Вновь принял, покоряясь Свету?


Не их – тебя мне очень жаль,


Невольник Ветхого Завета.


.


Никак не смоет Иордан


Златой проказы со скелета.


Кому исход? Кому бедлам?


Кому задачка без ответа!



«Ошеломленный Моисей пытается уклониться от столь высокой миссии под разными предлогами: он косноязычен, задание ему не по силам, он сомневается в том, что израильтяне согласятся слушать его, потому что они не знают, от имени какого бога он выступает. Но Бог неумолим.»


***


«Аарон изготовляет золотого тельца, которого народ объявляет богом, выведшим его из Египта, и устраивает в его честь культовые празднества. Моисей, возмущенный грубым нарушением второй из Десяти заповедей («… не будет у тебя других богов помимо Меня; не делай себе изваяния и никакого изображения… не поклоняйся и не служи им»), в гневе разбивает врученные ему Богом скрижали, на которых эти заповеди записаны. В наказание за неискупимый грех Бог готов уничтожить весь народ и сделать потомков Моисея великим народом. Моисей отвергает это предложение, заступается за израильтян, и Бог отменяет Свое решение. Народ спасен, но наказание, наложенное на него, сурово: «Телец был сожжен, стерт в прах», и прах рассыпан по воде, которую израильтяне вынуждены пить; три тысячи из поклонявшихся идолу казнены (Исх.).»


***


«Согласно традиционной экзегезе, Бог видит в употреблении силы сомнение Моисея в Его всесилии и запрещает ему вступить в страну отцов, в которую он ведет народ. Моисею суждено умереть в пустыне у берега Земли обетованной в Заиорданье (Чис.). По другой версии, Моисей был наказан за грехи народа (Втор.).»


Электронная еврейская энциклопедия. «Моисей»



5.      Отдирая горностая


©

Миледу

, 2007 С/п №1704012658


***


Отдирая горностая


С мантии твоих причуд,


Манифесты пролистаю,


Про капели промолчу.


.


Пусть весна, и все смеются,


Позабыв уроки зим,


Без фанатов революций


Мы с тобою прогорим.


.


Кончим миром – отреченье


Мне сам фатум подписал.


Трон, прогнивший, попеченьем


Охватил тревог вассал.


.


Я ж свободная, босая,


Власти щёлк порвав на блуд,


В кольца дыма побросаю


Львиной долюшки хомут!


.


А когда слова прольются


Ливнем в крылья воронья,


Ты поймёшь, что контрибуций


Не подмахиваю я!



Горностай (Mustela erminea)


«Горностаевый мех издавна служил символом власти, господства и употреблялся для подбивки мантий государей, князей, герцогов и других владетельных лиц, а также в Средние века — для украшения щитов.»


Перейти на страницу:

Похожие книги

Испанцы Трех Миров
Испанцы Трех Миров

ПОСВЯЩАЕТСЯХУАНУ РАМОНУ ХИМЕНЕСУИздание осуществлено при финансовой поддержкеФедерального агентства по печати и массовым коммуникациямОтветственный редактор Ю. Г. ФридштейнРедактор М. Г. ВорсановаДизайн: Т. Н. Костерина«Испания — литературная держава. В XVII столетии она подарила миру величайших гениев человечества: Сервантеса, Лопе де Вегу, Кеведо. В XX веке властителем умов стал испанский философ Ортега-и-Гассет, весь мир восхищался прозой и поэзией аргентинцев Борхеса и Кортасара, колумбийца Гарсиа Маркеса. Не забудем и тех великих представителей Испании и Испанской Америки, кто побывал или жил в других странах, оставив глубокий след в истории и культуре других народов, и которых история и культура этих народов изменила и обогатила, а подчас и определила их судьбу. Вспомним хотя бы Хосе де Рибаса — Иосифа Дерибаса, испанца по происхождению, военного и государственного деятеля, основателя Одессы.О них и о многих других выдающихся испанцах и латиноамериканцах идет речь в моей книге».Всеволод Багно

Багно Всеволод Евгеньевич , Всеволод Евгеньевич Багно , Хуан Рамон Хименес

Культурология / История / Поэзия / Проза / Современная проза