Читаем Бременский Адам и др. Славянские хроники полностью

Лунд,г. - Адам: IV,5,8,9;Сх. 111,114;Арн.: III,5;V,18,30;VI,16,17

Лухов,г. - Арн.: III,1

Луцедий,г. - Арн.: VI,20

Любек,г. - Адам: III,20;Сх. 12;Гельм.: I,пролог,20,34,36,41,46,48,49,53-55,57,63,69,71,75,76,83-86,89,93,94;II,1,6;Арн.: Пр.;I,1,5,13;II,5,20,21;III,1,3,4,6,14,20;V,1 3,8,9,11,12,16,26,30;VI,13,15,17

Любекская кафедра,Любекская церковь – Гельм.: I,пролог,78,89,93,94;II,9

Любекская республика - Гельм.: I,74

Любушане - Адам: II,21

Любушане - Гельм.: I,2

Люнебург,г. - Адам: II,66;III,60;Гельм.: I,19,25,54,70,71,76;II,2;Арн.: I,1,13;II,15,19,20,22;V,10,11;VII,16

Лютилинбург (Лютьенбург),г. - Гельм.: I,12,48,56,57,83,94

Лютилинбургская земля - Гельм.: I,56

Люэ,р. - Адам: I,12

Лютичи - Гельм.: I,2,15,16,21,36,41,62. см. также вильцы

Люттур - Гельм.: I,54

Мавры - Адам: Сх. 132

Магдебург,г. - Адам: I,2;II,15,16,24,46,62,82;III,30,35,64;Сх. 22,31;Гельм.: I,11,13,77;II,8,9;Арн.: I,1;II,10,11,20;V,7;VI,4,5;VII,2,13,16,18

Магдебургское архиепископство - Гельм.: I,11

Магнополь (Магнополис),г. - Адам: II,21;III,20,21,51;Арн.: V,24. см. также Микилинбург (Мекленбург)

Маз (Мааз),р. - Гельм.: I,33

Майн,р. - Арн.: III,9

Майнц,г. - Адам: I,11,12,15,16,35,38,46,49;II,1;III,30,46;Арн.: II,2;III,9,11,12,15,17,19;IV,7;V,3,14,29;VI,1-3,5;VII,3,17. см. также Могонтия

Мальта,о. - Арн.: VII,8

Манополь,г. - Арн.: I,12

Мантуя,г. - Арн.: III,11,15;V,19;VII,18

Маргат,г. - Арн.: IV,16

Маркоманны - Адам: I,3

Марсель,г. - Адам: Сх. 99

Марсцинерланд - Гельм.: I,88

Марциполис,см. Мерзебург

Масличная гора - Арн.: I,7

Меде - Адам: I,12

Медиолан (Милан),г. - Гельм.: I,86,90,92.

см. также Милан

Мезебург,г. - Арн.: I,2

Мейсен,г. - Адам: II,16;Арн.: II,20;VI,5;VII,13,16,17

Мельдорф,г. - Адам: I,14;II,17

Меотийские болота - Адам: IV,20

Мерзебург (Марциполис),г. - Адам: II,16;Гельм.: I,11,29,73,79,82;Арн.: VII,16

Мессина,г. - Адам: Сх. 99;Арн.: V,26

Месценрейца,р. - Адам: II,18

Мец,г. - Адам: I,16;Арн.: III,17

Мидия - Арн.: V,29

Микилинбург (Мекленбург),г. - Адам: III,33,51;Гельм.: I,2,13-15,20,22-24,69,86,87,92;II,2,3,12-14;Арн.: III,4

Микилинбургская церковь - Гельм.: I,87

Микилинбургское епископство - Гельм.: I,12,69

Милан (Медиолан),г. - Арн.: VII,18

Милеторп - Гельм.: I,47

Миликово,замок - Гельм.: I,87,92;II,3,4

Минден,г. - Адам: I,35,50;III,9,35;Гельм.: I,42;II,5;ApH.:V,11

Минервы голова - Арн.: V,19

Мирры (меря) - Адам: IV,14

Миена,г. - Гельм.: I,11

Митилена,г. - Арн.: V,19

Моавитяне - Арн.: V,29

Могонтия (Майнц),г. - Гельм.: I,7,32,40

Модена,г. - Арн.: V,19

Мойланд,о. - Адам: IV,16

Мозель (Моза),р. - Адам: I,39;Гельм.: I,7;Арн.: VI,2

Мольн,г. - Арн.: VI,15

Моне,о. - Арн.: VI,9

Монтекассино,мон. - Адам: I,11;Арн.: V,5

Монферрато,маркграфство - Арн.: IV,2;VI,20

Морава,р. - Арн.: IV,8

Моравия - Арн.: VII,17,18

Моравский лес - Адам: II,22

Моравы - Адам: Сх. 17;Гельм.: I,1

Моримунде,абб. - Арн.: VII,17

Морице (Мурица),г. - Гельм.: I,18

Морс,о. - Адам: IV,16

Морсети,округ - Адам: Сх. 3;118

Мюленбах,р. - Адам: I,12

Мюльхаузен,г. - Арн.: VI,5

Мюнстер,г. - Адам: Сх. 119;Арн.: IV,9

Наварра - Арн.: IV,16

Назарет,г. - Арн.: I,7;IV,3,4;VI,19

Нарвес (Гибралтар) - Адам: Сх. 99

Нассау,графство - Арн.: III,9;IV,9

Неаполь,г. - Арн.: V,5,19

Невтры - Адам: IV,20

Незенна - Гельм.: I,14,18

Нейбург,г. - Арн.: I,2

Немцы - Арн.: III,5,21;IV,15;V,26;VI,13

Никея,г. - Гельм.: I,31

Нил,р. - Арн.: VII,8

Нимфей,г. - Арн.: V,19

Ниш,г. - Арн.: I,3,12

Новый (Корвейский) монастырь,см. Фальдера

Норвеги - Гельм.: I,7,8

Норвегия (Норманния) - Адам: II,25,26,33,36,41,46,49,52,57,61,64,74,77,79;III,11,12,17,18,25,52,54,72,73,77;IV,1,10,11,21,24,31-35,37,38,40;Сх. 26,67;116,135,148,150,159;Гельм.: I,17,19,22,69,85;Арн.: V,17

Нордальбинги - Адам: I,1,14,23,29,42,48;III,26,43,64;IV,1;Гельм.: I,3,5,8,34,37,47,48,51,53,54;II,4

Нордальбингия - Гельм.: I,6,16,17,41,48;Арн.: VI,9,14,17;VII,11

Нордальбингская земля,Нордальбингская провинция - Гельм.: I,5,19,25,26,36,47,49,50,70

Норденгау,округ - Адам: I,39;Сх. 3,118

Нордхаузен,г. - Арн.: II,16;VI,5

Нормандия - Адам: II,54

Норманния,см. Норвегия

Норманны - Адам: I,3,5,14,21,28,37-39,42,47,48,52,55,60,61;II,3,19,25,34,36,40,51,52,54,57,58,61,65,73,77;III,13,15,32,52,54;IV,10-12,14,20,31,33-35,39;44;Сх. 40,64,69,83,85,130,131,143,146

Нортмандия (Нормандия) - Гельм.: I,7

Перейти на страницу:

Все книги серии Mediaevalia: средневековые литературные памятники и источники

Бременский Адам и др. Славянские хроники
Бременский Адам и др. Славянские хроники

В книге собраны три хроники: Адама Бременского «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», Гельмольда из Босау «Славянская хроника» и Арнольда Любекского с тем же названием. Вместе они представляют непрерывную летопись событий на протяжении более чем трех столетий на одной и той же территории (на севере нынешней Германии) и являются важными источниками по истории, культуре, быту южнобалтийских славян и их борьбе против немецкой экспансии.Хроника Адама Бременского («Деяния архиепископов...») впервые издается целиком в новом переводе, «Славянская хроника» Арнольда Любекского на русском языке публикуется впервые.Для студентов гуманитарных специальностей вузов, научных работников, а также широкого круга любителей истории.

Адам Бременский , Арнольд Любекский , Гельмольд из Босау

Европейская старинная литература
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах

Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы).В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период.Для широкого круга любителей истории.

Лев Марсиканский , Пётр Дьякон

Католицизм

Похожие книги

Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги
Сага о Ньяле
Сага о Ньяле

«Сага о Ньяле» – самая большая из всех родовых саг и единственная родовая сага, в которой рассказывается о людях с южного побережья Исландии. Меткость характеристик, драматизм действия и необыкновенная живость языка и являются причиной того, что «Сага о Ньяле» всегда была и продолжает быть самой любимой книгой исландского парода. Этому способствует еще и то, что ее центральные образы – великодушный и благородный Гуннар, который никогда не брал в руки оружия у себя на родине, кроме как для того, чтобы защищать свою жизнь, и его верный друг – мудрый и миролюбивый Ньяль, который вообще никогда по брал в руки оружия. Гибель сначала одного из них, а потом другого – две трагические вершины этой замечательной саги, которая, после грандиозной тяжбы о сожжении Ньяля и грандиозной мести за его сожжение, кончается полным примирением оставшихся в живых участников распри.Эта сага возникла в конце XIII века, т. е. позднее других родовых саг. Она сохранилась в очень многих списках не древнее 1300 г. Сага распадается на две саги, приблизительно одинакового объема, – сагу о Гуннаро и сагу о сожжении Ньяля. Кроме того, в ней есть две побочные сюжетные линии – история Хрута и его жены Унн и история двух первых браков Халльгерд, а во второй половине саги есть две чужеродные вставки – история христианизации Исландии и рассказ о битве с королем Брианом в Ирландии. В этой саге наряду с устной традицией использованы письменные источники.

Исландские саги

Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги