Читаем Бременский Адам и др. Славянские хроники полностью

Нортманны - Гельм.: I,1,3,4,7,9

Нортумбрия - Адам: I,39;II,25

Нубия - Арн.: VII,8

Ободриты (рароги,ререги) - Адам: I,5,14;II,21,39;III,20,51;Арн.: Пр.;I,1;VI,8

Оденсе,г. - Адам: IV,4

Одер (Одра),р. - Адам: II,21,22,44;IV,13;Сх. 14;Гельм.: I,2,15,16,40;Арн.: VI,9

Олимп,гора - Арн.: V,19

Ойльберг (Альберг),гора - Гельм.: I,14,49

Оломоуцкое епископство - Гельм.: I,1

Ольборг,г. - Адам: IV,1,5,11,33;Сх. 155

Ольденбург (Старгард),г. - Адам: II,16,21,22,26,43,64;III,20,21,33;IV,18;Сх. 15,29;Гельм.: I,2,12,13,16-18,20,22,34,53,56,57,67,69,82-84,86,89;II,4,7,13;Арн.: II,21;III,22;IV,15;VI,6,11

Ольденбург в земле фризов - Гельм.: II,4

Ольденбургская епархия,кафедра,церковь,епископство - Гельм.: I,пролог,11,12,14,18,20,22,24,69,77,79,80,87

Ольдесло,г. - Арн.: III,4,7,20

Ольмюц,г. - Арн.: VII,18

Ора,р. - Адам: Сх. 18

Оркадские острова - Адам: II,52;III,17,72,77;IV,8,10,35,40;Сх. 146,150

Оркнейцы - Адам: III,24,73

Орламюнде,г. - Арн.: VI,8

Орлеан,г. - Арн.: VII,15

Орхус,г. - Адам: II,4,46;III,13,77;IV,1,2,4,5,16;Сх. 101,102

Оснабрюкк,г. - Адам: I,50;Арн.: II,13

Осте,р. - Адам: I,12

Остия,г. - Арн.: VII,17

Остергау,округ - Адам: I,12;Сх. 3;118

Острогард- Адам: II,22;IV,11;Сх. 120;Гельм.: I,1

Остроготия - Адам: IV,23

Оттензунд (Каттегат),пролив - Гельм.: I,9

Оттер - Адам: I,12

Оттинсанд - Адам: II,3;IV,1

Павия,г. - Арн.: III,15

Падерборн,г. - Адам: I,2,50;II,47,80;Арн.: V,30

Пален,г. - Адам: III,33

Палермо,г. - Арн.: V,26

Палинур,мыс - Арн.: V,19

Пантелеон,о. - Арн.: VII,8

Папия - Гельм.: I,90

Париж,г. - Адам: I,28;Гельм.: I,7;Арн.: III,3,5;VII,15

Парма,г. - Адам: III,35;Арн.: VII,18

Парнас,гора - Арн.: V,19

Парфяне - Адам: Сх. 132

Пассау,г. - Арн.: VII,17,18

Патербурн (Падерборн) - Гельм.: I,42,44

Пахин,мыс - Арн.: V,19

Пегаса источник - Арн.: V,19

Пезавр,г. - Арн.: V,19

Пелор,мыс - Арн.: V,19

Пена (Пана),р. - Адам: II,16,17,21,22;III,20,22;IV,13;Сх. 16,70;Гельм.: I,2,6,11,12,20,21,38,69,83

Персия - Гельм.: I,60;Арн.: V,29

Печенеги - Адам: Сх. 17

Плейканы - Адам: IV,8

Плессе,с. - Адам: III,28,59

Плен (Плуня),г. - Адам: Сх. 13;Арн.: II,16,19,20;VI,13

Плуньская земля - Гельм.: I,56,57

Плуньское озеро - Гельм.: I,57,63

Плуня,крепость - Гельм.: I,25,26,48,53,56,75,83,94. см. также Плен

Полабская земля - Гельм.: I,53,56,77,83,91

Полабы - Адам: II,21;III,20;Гельм.: I,2,18,20,34,36,52,69,77,87,91;Арн.: Пр.;III,21;V,2,7;VI,8

Полоцк,г. - Арн.: V,30

Полония - Гельм.: I,1,2,15,40. см. также Польша

Полоны - Гельм.: I,1,36,40,87;II,5. см. также поляки

Польша - Адам: III,15;Сх. 24;Арн.: VII,12

Поляки - Адам: II,21,56;IV,13,18;Сх. 14,17;Арн.: VII,16

Поморяне - Адам: II,22;IV,13;Сх. 14,17;Гельм.: I,2,36,40,87;II,4,5,12;Арн.: II,17;III,4,7;V,7

Понтремоли,г. - Арн.: VII,18

Поппенбург,г. - Арн.: IV,15

Порт рутубиев,г. - Адам: Сх. 19

Прага,г. - Адам: Сх. 21;Арн.: VII,18

Пражское епископство - Гельм.: I,1

Пренесте,г. - Арн.: VII,3

Прол - Адам: Сх. 99

Пруссы - Адам: II,22;IV,18;Сх. 14,24;Гельм.: I,1,15

Прюм,г. - Арн.: VII,17,18

Пуатье,г. - Арн.: VI,1;VII,15

Пфальц - Арн.: VI,6

Равенель,г. - Арн.: I,3;IV,9

Равенна,г. - Гельм.: I,30

Равенсберг,г. - Арн.: II,13

Рамельсло,с. - Адам: I,23,30,51,45;II,64;III,33;IV,30;Сх. 23,33

Раммельсберг - Гельм.: II,11

Раниберг,курган - Гельм.: I,36

Раны (руны,руяне,ругии) - Адам: II,22;IV,18;Сх. 121;Гельм.: I,2,6,14,15,36,38,48;II,12-14;Арн.: III,4,7;VI,8,17

Рароги (ререги),см. ободриты (бодричи)

Ратари - Адам: II,21;III,22;Сх. 16;Гельм.: I,2,21

Ратеково (Ратекау),г. - Гельм.: I,83;Арн.: III,4,7

Ратисбона - Гельм.: I,84

Ратцебург (Рацисбург),г. - Адам: II,21;III,20,21,33,50;Гельм.: I,2,20,22,53,77,83,85,91;II,5,6;Арн.: Пр.; I,13; II 7,13,16,19-21;III, 1,4;V,2,7,9,16,17;VI,13;VII,9,12

Ратцебургское епископство,церковь – Гельм.: I,69,87

Регенсбург,г. - Арн.: I,2;IV,8;VII,17

Регенштейн,г. - Арн.: II,17

Реда,г. - Арн.: IV,15

Реепсхольт,с. - Адам: II,13

Реймс,г. - Адам: I,15-17;Сх. 10;Арн.: VII,3

Рейн,р. - Адам: I,1,3,8,10,11,21,22,39,55;II,80;III,61;Гельм.: I,3-5,8,28,88;Арн.: III,9;V,20,25,28;VI,1,2,6;VII,8,17

Рейнфельден,г. - Арн.: III,20

Рейхенау,абб. - Арн.: VII,18

Рендсбург,г. - Арн.: VI,11,12

Ренсевельд,с. - Арн.: II,5

Ререги,см. ободриты (бодричи)

Ретра,г. - Адам: II,21;III,51;Сх. 71;Гельм.: I,2,16,23

Рибе,г. - Адам: I,29;II,4,26,35,36,46,72,79;III,77;IV,1,2;Сх. 35,58,98,99

Рига,г. - Арн.: V,30

Перейти на страницу:

Все книги серии Mediaevalia: средневековые литературные памятники и источники

Бременский Адам и др. Славянские хроники
Бременский Адам и др. Славянские хроники

В книге собраны три хроники: Адама Бременского «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», Гельмольда из Босау «Славянская хроника» и Арнольда Любекского с тем же названием. Вместе они представляют непрерывную летопись событий на протяжении более чем трех столетий на одной и той же территории (на севере нынешней Германии) и являются важными источниками по истории, культуре, быту южнобалтийских славян и их борьбе против немецкой экспансии.Хроника Адама Бременского («Деяния архиепископов...») впервые издается целиком в новом переводе, «Славянская хроника» Арнольда Любекского на русском языке публикуется впервые.Для студентов гуманитарных специальностей вузов, научных работников, а также широкого круга любителей истории.

Адам Бременский , Арнольд Любекский , Гельмольд из Босау

Европейская старинная литература
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах

Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы).В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период.Для широкого круга любителей истории.

Лев Марсиканский , Пётр Дьякон

Католицизм

Похожие книги

Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги
Сага о Ньяле
Сага о Ньяле

«Сага о Ньяле» – самая большая из всех родовых саг и единственная родовая сага, в которой рассказывается о людях с южного побережья Исландии. Меткость характеристик, драматизм действия и необыкновенная живость языка и являются причиной того, что «Сага о Ньяле» всегда была и продолжает быть самой любимой книгой исландского парода. Этому способствует еще и то, что ее центральные образы – великодушный и благородный Гуннар, который никогда не брал в руки оружия у себя на родине, кроме как для того, чтобы защищать свою жизнь, и его верный друг – мудрый и миролюбивый Ньяль, который вообще никогда по брал в руки оружия. Гибель сначала одного из них, а потом другого – две трагические вершины этой замечательной саги, которая, после грандиозной тяжбы о сожжении Ньяля и грандиозной мести за его сожжение, кончается полным примирением оставшихся в живых участников распри.Эта сага возникла в конце XIII века, т. е. позднее других родовых саг. Она сохранилась в очень многих списках не древнее 1300 г. Сага распадается на две саги, приблизительно одинакового объема, – сагу о Гуннаро и сагу о сожжении Ньяля. Кроме того, в ней есть две побочные сюжетные линии – история Хрута и его жены Унн и история двух первых браков Халльгерд, а во второй половине саги есть две чужеродные вставки – история христианизации Исландии и рассказ о битве с королем Брианом в Ирландии. В этой саге наряду с устной традицией использованы письменные источники.

Исландские саги

Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги