Бремя свободы (ЛП)

— Джим Витакер,
первый американец,
который поднялся на Эверет
Глава 8
Принцип ответственности

1. Свобода предполагает три важных условия успеха — очередность приоритетов, эффективную организацию и дисциплину.

2. Если вы ожидаете благословения до того, как начнете что-либо делать, вы потеряете то, что уже имеете.

3. Дух ответственности всегда притягивает Божьи благословения.

4. Нет большего бремени, чем свобода.

5. Свобода предполагает труд и ответственность.

6. Свобода предполагает риск, мужество, боль и настойчивость.

7. Бог всегда отреагирует на ваше ответственное отношение. Он позаботится снабдить вас всем необходимым для того поручения, которое просит вас исполнить.

8. Источник, который спонсирует вас, будет спонсировать ваш духовный рост.

9. Ответственность требует ответной реакции.

10. Истинная свобода — самоуправление.

11. Пустыня — университет, где мы учимся трудиться.

12. Политические законы и нормы не могут воспитать самоуважения.

13. Вы по-настоящему свободны, когда знаете, кем вы являетесь.

14. Ни одно испытание не произойдет, если нет на то разрешения Бога.

15. Пустыня — институт дисциплины.

16. Дисциплинированный человек — свободный человек.

17. Все в жизни направлено на высвобождение заложенного в вас Богом потенциала.

18. Свобода — ваша судьба.

Глава 9

Отвечая на к свободе

Вы не сможете уйти от ответственности завтра, уклоняясь от нее сегодня.

— Авраам Линкольн

осле нашего с Руфью короткого перелета из Израиля в Каир, я долго не мог забыть этот маленький кусочек Синайской пустыни, где израильтяне бродили сорок лет. Какое короткое расстояние предстояло пройти Израилю во главе с Моисеем, и каким испытанием обернулось для них это путешествие. Свобода была вокруг них, но она так и не коснулась их сердец. «Мы хотим обратно в Египет, где у нас была еда три раза в день и где каждый из нас точно знал, чего от него хотят! — кричали они. — Зачем нам этот непонятный образ мышления и все эти приключения? Мы хотим домой!» Это были те же люди, чьи стоны и мольбы когда-то дошли до ушей Бога.

Такие же требования свободы доносятся сегодня из разных уголков планеты, вступающей в двадцать первое столетие. «Куда подевались божественные чудеса? Почему Ты не отвечаешь на мои молитвы, как когда-то? Где мое бесплатное пропитание?»

Несмотря на то, что Бог послал Моисея вывести Свой народ из рабства, сыны Израилевы, чьи умы были подавлены многовековым рабством, так и не услышали Его призыва к свободе. Правда, выйдя из Египта, они немного потанцевали на радостях, но потом стали вопить, чтобы их вели обратно в Египет, — они умерли в Синайских песках без наследия и родины. Но на этом испытания израильтян не закончились. После смерти Иисуса Навина дети, которых Бог подготовил к вхождению в землю Ханаанскую, тоже оказались не на высоте Божьих ожиданий. Они растратили свое наследие и добровольно отдали свои дома врагу. Почему? Потому, что свобода, оказывается, дорогая вещь. Без прохождения строгой подготовки в Божьей праведности, вы не сможете выстоять в испытаниях и трудностях и, в конце концов, погибнете в зыбучих песках жизненной пустыни.

Современное поколение верующих после продолжительных стонов и воплей получило, наконец, освобождение. Многим даже удалось перейти Иордан и ступить на землю Божьих обетований. Оставив позади сверхъестественное обеспечение, которым Бог благословлял их в пустыне, они мужественно подставили свои плечи для несения тяжелой ноши свободы в Ханаане. Многим верующим сегодня удалось обрезать свои сердца и последовать за Богом в землю обетованную.

Без прохождения суровой подготовки в школе Божьей праведности, вы не сможете выстоять в испытаниях и трудностях и, в конце концов, погибнете в зыбучих песках жизненной пустыни

Жизнь многих из нас изменилась под влиянием великого учения таких апостолов харизматического движения, как Орал Робертс, Кеннет Хагин, Р.У. Шамбах и других выдающихся Божьих мужей. Когда закончилась небесная манна, мы перешли к молитве и обучению, чтобы двигаться дальше, но тысячи других продолжают бродить по пескам Синая, ничего не зная о себе и о том

обещании, которое Бог им дал. Им хочется вернуться к собраниям чудес минувших лет и получить все необходимое простым взмахом руки.

Не желая понять и принять на себя обязательств свободы, они продолжают сидеть в своих удобных креслах в ожидании чуда, которое исцелит их больные тела и осыплет денежным дождем. Такие чудеса, может быть, и работали в их жизнях сразу после того, как Иисус подарил им спасение и провел сверхъестественным способом через Чермное море. А сейчас они удивляются: почему в пустыне так жарко и куда подевались все чудеса.