Британские интеллектуалы эпохи Просвещения

Сатирически изобразил Стиль в журнале борьбу между тори и вигами. Описывая столкновения в клубе помещика и купца, Стиль выводил в лице помещика тори, отстаивавшего «земельные» интересы, а в лице купца – вига, представлявшего «денежные» интересы. При этом автор подчеркивал, что они настолько «умеренны в своих антагонизмах», что не заходят «дальше обоюдных шуток». Стиль осуждал партийные распри, охватившие все общество. Соперничество партий особенно было заметным в провинции, где оно приобрело «дух жестокости и грубой беспощадности». Журналист высказывал опасения, что «неистовый партийный дух» может привести к гражданской войне и кровопролитию в стране. Партийные распри «не только разрушают добродетель и разум и толкают к варварским отношениям друг с другом, но и вселяют в англичан враждебность, растравляют их души, передавая эти чувства и предубеждения их потомкам»197.

Следует отметить, что журнал пользовался большой популярностью в стране. Хотя ежедневно расходилось около трех тысяч экземпляров, читатели постоянно требовали увеличить тираж. Свифт признавал, что «Спектейтор» «бывает весьма недурен». Теккерей отмечал, что Стиль писал «быстро и небрежно». И хотя он был не слишком начитан, зато прекрасно знал жизнь. «Он видел людей, бывал в тавернах, жил среди ученых, военных, придворных, аристократов, светских модников и модниц, писателей и острословов, обитателей долговых тюрем и завсегдатаев всех клубов и кофеен города. Его любили во всяком обществе, потому что сам он любил всякое общество… У него было пристрастие к красоте и доброте, где бы он их не встречал. Он страстно любил Шекспира, больше чем любой из его современников, и в силу щедрости и широты своей натуры призывал всех вокруг любить то, что любил сам»198.

Большое влияние оказали журналы Стиля на женскую аудиторию. В начале XVIII в. он издал справочник «Дамская библиотека», в котором приводились названия рекомендуемых для женского чтения книг. Однако самыми популярными у женщин продолжали оставаться «Тэтлер» и «Спектейтор». Влияние этих журналов в деле формирования общественной морали было столь велико, что профессор Калифорнийского университета М. Новак сравнил его с влиянием Библии. Исследователи творчества Дж.Аддисона – Эдвард и Лилиан Блюмы также утверждали, что «Спектейтор» ценился наравне с Библией и трудами Дж. Локка199. Чем же объяснялась такая популярность журналов Стиля и Аддисона? Почему женская аудитория более всего внимала их советам и наставлениям? Ответить на эти вопросы позволяют публикуемые в них материалы.

Журналист активно выступал в поддержку женского образования. «Всеобщая наша ошибка в воспитании детей, – писал Стиль в "Спектейторе", – заключается в том, что относительно дочерей мы заботимся об их наружности и пренебрегаем их умом, относительно же сыновей мы с таким упорством стараемся украсить их ум, что совершенно пренебрегаем их телом»200. Стиль настоятельно рекомендовал мужчинам заботиться о развитии умственных способностей их дочерей и жен. «Плохо, если в семье жена лучше образована, нежели муж, но это лучше, чем если оба супруга необразованны», – писал журналист. Он считал, что образование для женщины даже важнее, чем для мужчины, поскольку у нее больше свободного времени и ее деятельность ограничена лишь домашними делами. Кроме того, мужья стыдятся своих необразованных жен, когда бывают с ними в обществе. Стиль настойчиво советовал заниматься образованием женщин, ведь «их умственные способности такие же, как и у мужчин, а значит их можно совершенствовать тем же путем»201.

К существующей в Англии системе образования журналист относился весьма критически. В № 157 «Спектейтора» Стиль указывал на недостатки школьного обучения. Одной из причин подобного положения он считал слабую профессиональную подготовку учителей. «Должен сознаться, – писал журналист, – что очень часто с великой скорбью оплакивал несчастье английских детей, взирая на невежество … большинства наших учителей. Хваленая свобода, о которой мы толкуем, есть лишь жалкая награда за долгое рабство, за многие сердечные муки и ужасы, которым подвержено наше детство во время прохождения классической школы. Многие из этих глупых тиранов отдаются жестокости, не обращая никакого внимания на способности детей или на планы родителей относительно их»202. Особенно возмущался Стиль сохранившейся в мужских школах практикой телесных наказаний.