Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Имеется один существенный довод против «пути деятельности», выдвигаемый рядом людей. Этот довод заключается в том, что карма-йога требует слишком много физических усилий. Но, как правило, причина всего напряжения, всех стрессов, испытываемых умом и телом – это компания, которую человек предпочитает. «Мне это очень нравится, и я хочу заниматься только этим»; «Я хотел для него только добра, но он пренебрег моим желанием и даже пытался навредить мне» – вот обычные причины напряжения и стресса. Встретившись с разочарованием, человек теряет интерес к деятельности. У человека могут быть самые благие намерения, он хочет сделать кому-то добро тем или иным способом, надеясь обрести радость самому и подарить ее другим. Но когда эта радость не приходит, ее место занимает отчаяние.

Но карма-йога преподает нам урок: совершай действие ради действия, ради самой кармы; не привязывайся к тому, что делаешь, не думай о том, помогут кому-то твои дела или нет. Почему руки карма-йога заняты работой? Для него это естественно, это его природа, работа доставляет ему удовольствие. Вот и вся причина. Он не торгуется, желая извлечь из нее побольше выгоды, не озабочен подсчетами. Он отдает, но никогда не ожидает ничего взамен. И он не знает ни горести, ни разочарования, ибо не надеется извлечь пользу для себя.

Второй путь: бхакти-йога. Это самый подходящий путь для эмоциональных людей, для тех, кто способен наполнить сердце любовью. Они жаждут, чтобы Бог стал их Возлюбленным. Действия бхакта будут другими: он занят воскурением благовоний, воспеванием славы Всевышнему, собирает цветы для обрядов поклонения, возводит святыни и храмы, где может установить символы красоты, мудрости и силы и почитать их.

Вы собираетесь возразить, что это неверный путь, он не ведет к единению с Божественным. Но помните, что именно эта стадия духовного подвижничества – преданность и поклонение – дала рождение святым и мудрецам, великим духовным вождям и учителям во всем мире. Некоторые религиозные учения, представлявшие Бога как не имеющего формы, объявляли богохульством всевозможные обряды поклонения Ему. Они даже пытались запрещать ритуалы бхакти, но, совершая это, они игнорировали Реальность во всем ее величии и могуществе.

Убежденность в том, что Бог не может быть символически выражен в форме – признак духовной слепоты; объявлять поклонение божественной форме бесполезным – все равно что стрелять холостыми патронами. Вся человеческая история свидетельствует об эффективности бхакти. Нехорошо высмеивать обряды, церемонии и ритуалы бхактов, а также жизнеописания подвижников, которые держались этих ритуалов, чтобы прийти к единению с Божественным. Пусть те, кто жаждет радости, что дарит им поклонение Образу, вершат свои ритуалы! Пытаться пошатнуть их веру, считать ее пустой, неплодотворной – несомненно, большой грех.

Слава великих героев Духа, покоривших высочайшие вершины самореализации, достигших духовного совершенства – цели человеческих устремлений – оказывает огромное влияние на разум всего человечества. Именно потому, что испокон веку сохраняется в Индии линии преемственности этих мудрых провидцев, духовное послание этой земли приковывало внимание всех народов. И причину тому, что Индии удалось завоевать уважение всего мира, нужно искать в бесценном сокровище, которое эти мудрецы открыли и сохранили. Здесь, на этой земле любовь к Богу и боязнь греха были главной опорой жизни и неизменным руководством на каждый день. Бхарата заслуженно зовется святой землей, землей, пропитанной отрешенностью и духовным подвижничеством, нацеленным на слияние с абсолютом, это земля, прославленная жертвенностью (тьягой) и йогой. Все устремления, поощряемые этой культурой, направлены на усмирение капризов ума.

Будут ли толкования природы и свойств Реальности, предлагаемые этой культурой, приятны тем, кто подвержен неудержимым страстям и эмоциям? Для великих строителей этой культуры Бог был ясно ощутимой истиной, одним-единственным реальным фактом, Тем, кому они отдавали всю свою любовь. Поэтому наследники и последователи этой культуры относятся к доводам нигилистов, основанным на заведомо ограниченных «доказательствах», так же, как люди относятся к «дурачку» в сказке. Этот дурачок увидел идола, и горя желанием найти в нем Бога, разбил его молотком на куски!

Таких людей бхакти-йога научит пути любви. Она расскажет им, как любить, не ожидая ничего взамен. Любить всех. Любить всех, как вы любите самих себя. Тогда с вами не случится ничего плохого и от вас будут исходить радость и счастье. Бог присутствует во всех существах как любовь. Поэтому ваша любовь предназначена не индивидууму, и принимает ее не индивидуум, а обитающий в нем Бог. Духовный искатель, избравший путь любви и преданности, очень скоро понимает это.