Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Находясь на ложе с женщиной, чье сердце словно похищено его речами, пусть мужчина распустит повязку на ее талии. Если она возражает, он смущает ее, целуя в щеку. Готовый к соитию, он повсюду трогает ее. Если она впервые сходится с ним, он касается ее между сжатых бедер; если девушка – прижатых ее руками грудей, рук, подмышек, плечей и шеи; если она сама стремится к наслаждению – действует сообразно свойствам и обстоятельствам. Он крепко захватывает пальцами локоны и подбородок, чтобы целовать ее. При этом та, которая впервые сходится с ним или девушка, стыдится и закрывает глаза. При любовном соединении пусть он следит по ее поведению, как она наслаждается. Куда при введении члена соединенная с ним она обращает взор, то место у нее пусть он и прижимает. Это тайна молодых женщин – так учит Суварнанабха. Расслабление тела, закрывание глаз, утрата стыда, стремление к теснейшему соединению – таковы признаки желания у женщин. Ее руки дергаются, она покрывается испариной, кусает, не дает ему подняться, толкает ногой и после того, как он достиг наслаждения, продолжает действовать, как мужчина. Прежде чем ввести член, пусть, сложив пальцы наподобие хобота слона, он станет растирать ее детородные части, пока не увлажнятся, а затем вводит член.

«Сближение», «пахтанье», «кинжал», «растирание», «сжимание», «натиск», «удар вепря», «удар быка», «игра воробья», «облечение» – таковы мужские способы сближения. Обычное естественное соединение – «сближение». Когда он рукой движет введенный член во все стороны – «пахтанье». Когда, опустив ее нижнюю часть, он ударяет сверху – «кинжал». Когда то же быстро совершается наоборот, снизу – «растирание». Когда, нанеся удар членом, он долго нажимает – «сжимание». Когда, до конца извлекши член, он стремительно налегает нижней частью тела – «натиск». Когда он усиленно трет лишь одну сторону – «удар вепря»; когда же обе стороны попеременно – «удар быка». Когда, соединившись и не извлекая члена, он наносит удары – первый, второй, третий, четвертый и так, пока влечение не прекратится, – «игра воробья». Как совершают «облечение», уже разъяснено. Все это применяют по-разному в зависимости от свойств женщины.

При «подражании мужчине» сверх того бывают «зажим», «поворот», «раскачивание». Когда, словно кобыла, захватив член, она долго держит его, притягивая или сжимая, – «зажим». Когда после введения члена она поворачивается, словно колесо, – «поворот», постигаемый обучением. При этом пусть он поднимает свою нижнюю часть. Когда, двигая взад и вперед нижнюю часть, она поворачивается во все стороны – «раскачивание».

Удерживая член, пусть она отдыхает, приложив лоб к его лбу. И когда она отдохнет, мужчина снова поворачивается. Таковы «подражания мужчине». И здесь приводятся стихи:

Даже та возлюбленная, что скрывает свое желание и не выдает себя внешним видом, в силу влечения обнаруживает свое желание, находясь сверху.

Каков нрав женщины и каковы склонности в страсти – все это пусть узнают по ее поведению при «подражании мужчине».

Однако ни менструирующей, ни недавно родившей, ни «газели», ни беременной, ни слишком толстой женщине не следует прибегать к «подражанию мужчине».

Для повышения мужской потенции женщины практиковали и любовную магию.

«Женщины заманивают мужчину к себе и поят дурманящим напитком, приготовленным из снадобья под названием гашиш. От этого снадобья половая сила мужчины безмерно возрастает, а женщины только этого и ждут. Соблазнив мужчину страстными взглядами и речами, женщина обнимает его и, обольстительно улыбаясь, побуждает сблизиться с ней и предаться любовным утехам до тех пор, пока ее страсть не будет утолена. Гордясь своей мужской силой, такой человек считает себя сильнее десяти тысяч слонов» (Шримад Бхагаватам).

Главным условием ритуального соития была задержка мужского семени. Мужчина должен был выполнить не меньше пяти тысяч фрикций, прежде чем извергнуть «свой нектар» в женщину.

Такая выносливость достигалась выполнением специальных упражнений во время совершения полового акта.

«Когда мужчина чувствует, что вот-вот извергнет семя, он должен крепко сжать губы и широко раскрыть глаза. В особенности он должен постараться успокоить дыхание, задерживая его настолько, насколько возможно, но нет необходимости заставлять себя что-то делать силой. Двигая руками вверх и вниз, производя дыхательные движения только нижней частью живота, он обретет контроль над дыханием и семенем».