Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Когда оба охвачены влечением, «газель» при «высоком» наслаждении возлежит, расширяя нижнюю часть; «слониха» при «низком» наслаждении – как бы суживая. Где соединение соразмерно, там она лежит естественно. Таким же образом разъяснено поведение «кобылы». Так она принимает мужчину нижней частью. При «низком» же особенно распространены искусственные средства.

«Расцветающий», «растянутый» и «индрани» – таковы обычно три способа соединения для «газели». Когда, опустив голову, она поднимает нижнюю часть – это «расцветающий». Так она открывает путь. Когда она принимает мужчину, не опуская бедер и раздвинув их в стороны, – это «растянутый». Когда, приложив бедра к бокам, она держит колени у боков, этот способ, постигаемый усердным обучением, – «индрани». Благодаря ему осуществляется прием даже при «высшем» наслаждении. При «низком» наслаждении прием осуществляется «облечением». При «низком» же наслаждении способы для «слонихи»: «облекающий», «сжимающий», «охватывающий», «кобылий». Когда ноги обоих вытянуты прямо – это «облекающий». Он двух видов: «облекающий на боку» и «облекающий на спине», ибо осуществляется соответствующими способами. Когда мужчина лежит на левом боку с лежащей на правом боку женщиной – это повсеместный обычай. Когда после осуществления «облекающего» способа она сильно сжимает бедра – это «сжимающий». Когда вслед за тем она скрещивает бедра – это «охватывающий». Когда она, словно кобыла, прочно захватывает член – это «кобылий» способ, постигаемый обучением. Он по большей части свойственен жительницам Андхры. Таковы способы возлежания, согласно Бабхравье.

Согласно же Суварнанабхе, когда оба бедра подняты вверх – это «изогнутый» способ. Когда мужчина поднимает вверх ее ноги – это «вытянутый». Когда при этом ноги согнуты – «прижимающий». Когда при этом одна ее нога вытянута – это «полусжимающий». Когда одна нога на плече мужчины, другая вытянута и положение их поочередно меняется – это «расщепление бамбука». Когда одна нога касается ее собственной головы, другая вытянута – это «насаживание на кол», постигаемое обучением. Когда она прикладывает согнутые в коленях ноги к нижней части своего живота – это «способ краба». Когда, подняв бедра, она скрещивает их – это «сжимающий». При скрещивании голеней – положение, подобное «позе лотоса». Когда обнимающая спину мужчины повертывается – «поворачивающий», постигаемый обучением. Пусть знают и особые соединения в воде – лежа, сидя или стоя, ибо они легко исполнимы, – так учит Суварнанабха. Однако, согласно Ватсьяяне, их следует избегать, ибо они не рекомендованы в наставлениях.

Теперь – об особых наслаждениях. Когда оба молодых стоят прямо, опираясь друг на друга или опираясь о стену или колонну, – это «наслаждение стоя». Когда, охватив петлей рук шею опирающегося о стену, сидя в гнезде его рук и обвив петлей бедер нижнюю часть его тела, она раскачивается, упираясь ногами в стену, – это «висящее» наслаждение. Когда, подражая быку, опускаются на женщину, находящуюся на земле, подобно четвероногому, – «коровье». Здесь спина принимает на себя действия, предназначенные для груди. Таким же образом пусть знают и всевозможные необычные способы: «собачий», «олений», «козий», «приближение осла», «игру кошки», «нападение тигра», «давление слона», «трение вепря», «подъем коня». Совместное соединение с двумя женщинами, любящими одного, – «объединенное» наслаждение.

Твердость и порывистость считаются достоинством мужчины; беспомощность, избегание боли и бессилие – женщины.

Иногда благодаря влечению и особым обычаям происходит перемена ролей, но ненадолго: под конец природа снова берет свое.

Заметив, что мужчина устал от продолжительных усилий, но еще сохраняет влечение, она с его согласия кладет его на спину и помогает ему «подражанием мужчине» или же делает это по собственному намерению, стремясь к разнообразным способам или побуждаемая любопытством мужчины. При этом один способ – когда он вводит член и затем она, будучи поднята, кладет его на спину, действуя так, что чувство наслаждения не прерывается. Второй же – когда с самого начала она сближается таким образом. Распустив волосы, украшенные цветами, прерывая смех вздохами, прижимая грудью его грудь, чтобы соприкоснуться лицами, вновь и вновь наклоняя голову, она повторяет те действия, которые перед тем совершал он сам, и, смеясь, угрожая, нанося ответные удары, говорит: «Поверженная, я сама повергаю тебя». Впоследствии же она обнаруживает стыд, усталость и желание прекратить соитие. Так сближается она, пользуясь мужскими способами сближения. И мы расскажем о них.