В одной знатной семье города Весали жила девушка по имени Васиттхи. Когда она достигла совершеннолетия, ее выдали замуж за человека из хорошей семьи, и вскоре она родила сына. Но, едва научившись ходить, ребенок умер. Не в силах совладать с великим горем, Васиттхи помутилась рассудком. Родственники испробовали все известные в то время средства, чтобы помочь ей справиться с душевной болезнью, но безуспешно. Однажды, никому не сказав ни слова, Васиттхи вышла из дома и после долгих скитаний добралась до города Митхила. В тот день Благословенный тоже был в Митхиле, и их пути пересеклись. Будда увидел наулице несчастную женщину. Васиттха тоже увидела его. И в тот самый миг, когда ее взгляд обратился на Благословенного, помешательство прекратилось и она вернула себе трезвость ума.
Будда прочел ей наставление в Дхамме, и, испытав отвращение к мирской жизни, Васиттха вступила в общину монахинь. Она упорно практиковала медитацию прозрения и вскоре достигла архатства. В «Тхеригатхе» содержатся стихи Васиттхи, в которых она сама рассказывает о своем жизненном пути, чудесной встрече с Буддой и просветлении:
Патачара
Патачара была дочерью одного богатого купца из Саваттхи. Она была удивительно красива, и родители хотели выдать ее замуж за молодого человека ее круга. Однако девушка влюбилась в одного из слуг и сбежала вместе с ним из дома. Они поселились в удаленной деревне и стали зарабатывать на жизнь, трудясь на земле. Когда Патачара забеременела, она стала умолять мужа отвести ее обратно в Саваттхи, чтобы в соответствии с обычаем того времени ребенок появился на свет в доме ее родителей. Но муж боялся, что родственники затаили обиду за их побег и могут арестовать или даже убить его. Видя, что муж глух к ее мольбам, в один из дней Патачара сама отправилась в Саваттхи. Когда супруг вернулся с поля и узнал о ее уходе, он побежал следом и быстро догнал ее. Патачара наотрез отказалась возвращаться домой, и мужу пришлось продолжить путь вместе с ней. Однако прежде чем они достигли Саваттхи, у женщины начались схватки, и она родила сына. Идти к родителям больше не имело смысла, и они вернулись в свое скромное жилище.
Когда Патачара забеременела во второй раз, она снова захотела навестить родителей. Никому ничего не сказав, она отправилась в Саваттхи вместе со старшим сыном. Вскоре муж узнал об их исчезновении и догнал их. Они продолжили путь вместе, но до города так и не дошли. Той ночью, прямо в лесу, Патачара родила. Начинался сильный ливень, и она попросила мужа укрыть их с ребенком от дождя. Он взял нож и отправился в заросли, чтобы срезать ветки для навеса. Но притаившаяся в кустах змея укусила его за ногу, и он тут же скончался. Патачара до самого рассвета простояла на четвереньках, закрывая собой новорожденного, и наконец решила, что муж бросил их. Когда рассвело, она прижала младшего сына к груди, взяла за руку старшего и отправилась в том направлении, куда вчера пошел муж. Вскоре они набрели на его мертвое тело.
Стеная и плача, Патачара продолжила путь и вскоре подошла к реке, в которой вода была ей по грудь. Она боялась переправляться через реку сразу с двумя детьми, поэтому старшего оставила на берегу, а младенца перенесла через бурный поток и оставила у дерева на подстилке из листьев. Возвращаясь назад, Патачара уже добралась до середины реки, когда увидела, что к новорожденному пикирует ястреб. Она стала хлопать в ладоши и кричать, чтобы отпугнуть птицу, но ястреб схватил младенца и унес. Старший сын подумал, что мать зовет его, и вошел в реку, однако течение было слишком быстрым и унесло его.