Будда в тюрьме. Записки тюремного капеллана

Медитация может помочь нам узнать более глубокие формы счастья. Она может помочь нам воссоединиться со своими чувствами, а значит – обрести устойчивость. Нечувствительность – препятствие, которое ведёт к изоляции. Очень важно открыто переживать свои чувства.

Чувство общности – наивысшая форма счастья. Заключённый должен понимать свои чувства, чтобы успешно вернуться к жизни в обществе. Счастье воссоединения с самим собой – со своей болью и радостью – верный путь домой.

52

Вернуться домой – значит снова стать счастливым. Способность чувствовать всегда позволяет человеку обрести дом, ощутить вдохновляющую причастность к миру. Мы приобщаемся к видимому миру и одновременно соприкасаемся с невидимым.

Это ответственность общества – дать заключённым дом. Тюрьма должна быть местом, где мы с распростёртыми объятиями принимаем заблудших детей. Она должна стать местом любви. Нельзя убивать человека за то, что он совершил плохой поступок. Мы несём ответственность за то, чтобы вернуть домой тех, кто заблудился. Мы не можем быть счастливы, когда кто-то несчастен; счастье – то, что мы разделяем со всеми.

Я работал священником в четырёх тюрьмах, и я видел заключённых, которые сумели вернуться домой, – это глубоко тронуло меня. Их жестокость превратилась в любовь и понимание. Иногда заключённые тихо сидели вместе и почти не говорили. Они просто наслаждались тишиной – и не только окружающей тишиной, но и внутренним безмолвием. Каждый из них оказался в тюрьме из-за шума. Если бы они обрели дом в своём сердце, они не стали бы заключёнными. Мы часто упускаем возможность помочь таким людям, вернуть их домой, помочь им вернуться к жизни в обществе. Они нуждаются в поддержке людей, которые обрели дом. Это место покоя и счастья, и сюда может прийти каждый.

Об авторе

Кыонг Лы, буддийский учитель, учёный и автор книг, родился в Нячанге (Вьетнам) в 1968 г. и в 1980 г. эмигрировал со своей семьёй в Нидерланды. Он учился на факультете стран Дальнего Востока в Лейденском университете и в 1993 г. получил посвящение в монахи во французской общине «Сливовая деревня» под руководством буддийского мастера Тхить Нят Ханя. В 2000 г. он был признан учителем в линии Линьцзи Исюаня чань-буддийской школы Линьцзи. Во время церемонии передачи светильника Тхить Нят Хань прочёл Кыонгу стихотворение, выражающее его опыт озарения:

Действуя из Истинного источника Дхармы,

Укрепляя свои корни,

Сильная, осёдланная лошадь – уже твоя.

Храни покой в пути длиной 10 000 миль.

В 2009 г. Кыонг оставил «Сливовую деревню» и вернулся к мирской жизни в Нидерландах, где в 2015 г. он получил магистерский диплом в области буддийского духовного попечительства в Амстердамском свободном университете.

Кыонг – основатель Школы только ума (Mind Only School) в г. Гауда, где он преподаёт буддийскую философию и психологию, в частности, буддизм йогачары наряду с учением школы мадхъямака (школы Срединного пути) Нагарджуны. Кыонг проводит ретриты и читает лекции о Дхарме в Европе, США и Азии, а также делает презентации для крупных организаций. Он является автором четырёх книг на вьетнамском и одной на голландском языке. Это его первая книга на английском языке.