Будущая загробная жизнь: Православное учение

Из всех названий, принадлежащих загробному состоянию праведных душ, одни составляют наименования мест или блаженного состояния праведников в первом периоде в раю, на лоне Авраамовом. А Небо и другие названия относятся к месту или состоянию спасенных во втором периоде. О двух периодах загробной жизни праведников свидетельствуют слова святого апостола Павла. Он восхищен был до третьего неба… в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать (2 Кор. 12, 2, 4). Это первый период загробной райской жизни, жизни блаженной, но еще несовершенной. И далее апостол продолжает, что Бог уготовил праведникам за гробом такое совершенное блаженство, которого нигде на земле не видел глаз человека, ни ухо не слышало, и вообразить, представить себе что-либо подобное человек на земле не может. Это второй период загробной райской жизни совершенного блаженства. Значит, по словам апостола, второй период райской загробной жизни – это уже не третье Небо, а другое совершеннейшее состояние или место – Царство Небесное, дом Отца Небесного.

Сказанное нами, что одни названия относятся к первому периоду загробной райской жизни, а другие – ко второму, также подтверждают некоторые из древних святых отцов и учителей Церкви. Святые Афанасий Великий и Амвросий, блаженный Августин, святой Григорий Двоеслов писали, что праведным душам сразу после частного суда назначалось лоно Авраамово, рай, который считали только преддверием Неба.

И места вечной жизни и покоя, и обители смерти и мучения, по свидетельству Господа Иисуса Христа, уготованы Богом прежде сотворения мира. Первое – для служащих Богу, а второе – для дьявола и служащих ему. Наследники жизни вечной, или Царства Небесного, по слову Писания, называются земными ангелами, небесными человеками и небесными гражданами.

Глава 8 Местонахождение и описание блаженного жилища. Кто попадает в рай. Бытие полов. Святые

На земле добрые очень редко общаются со злыми из-за различия характеров самих душ. Естественно, и за гробом общение спасенных с осужденными случается нечасто, и только любовь заставляет первых сочувствовать последним.

Состояния святых, нерешенных и погибших пространственно разделяются между собой глубокой пропастью, по учению Самого Господа Иисуса Христа. Значит, рай должен иметь свою определенную местность, отдаленную от ада и геенны. Где же находится рай, по учению Слова Божьего? Духовной природе душ будут соответствовать и их будущие жилища. Так, Церковь учит, что природа рая вполне соответствует природе добрых душ. Как вода имеет все условия, необходимые для жизни в ней рыбы, так и в раю есть все необходимое для вечной жизни, то есть для блаженства. Но где же это место блаженства – рай? Где та обитель, в которой живут праведники за гробом? Само Слово Божие оставляет этот вопрос нерешенным и ответ на него – сокрытым. Рай, по учению Церкви, есть определенное место на небе, где Бог особенным образом являет Себя блаженным духам и Своим избранным, являет им Себя во всей Своей вечной славе, где присутствует Господь Иисус Христос со Своим прославленным телом (Святитель Филарет Дроздов. «Пространный христианский катехизис». 1823. С. 22).

Где же на небе рай? Небо велико! Ответ находим в Священном Писании. Моисей пишет, что насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке (Быт. 2, 8). Рай – первое Небо, ближайшая к земле горняя страна, за которой следуют другие Небеса. Место рая Священным Писанием определяется на востоке. В таком направлении находится рай по отношению к земле. Преподобная Феодора поведала, что после выхода ее души из тела она с Ангелами направилась к востоку для достижения небесных обителей. Великий Божий угодник Симеон Дивногорец также видел рай на востоке. Преподобная Ефросиния Суздальская в своем дивном видении тоже на востоке увидела рай.

И действительно, восток по сравнению с другими сторонами света обладает особой таинственностью, вселяет в душу человека что-то неземное, веселит сердце духовной радостью. Ежедневное восхождение солнца доставляло и доставляет людям отраду. Не остается на земле ни одного сердца, в которое тотчас после восхода солнца не пал бы луч духовного света радости. Христиане, чувствуя действие невидимого Солнца на душу, обращаются с благодарственной молитвой к Господу Иисусу Христу, просвещающему и освещающему Свое создание, взывая: «Слава Тебе, показавшему нам свет!» Если же на земле с востока льется радость в души людей, то, вероятно, там-то и есть блаженное жилище духов и душ, уготованное Богом от сотворения мира. Предчувствие не обманывало и не обманывает человека!

Место рая Священным Писанием определяется на востоке. В таком направлении находится рай по отношению к земле.