Растут тарифы на электроэнергию и газ, цены на бензин, грузовые и пассажирские перевозки. Действительность сегодня такова, что транспортные услуги населению жизненно необходимы. С учетом этого в советские времена билет на городской автобус и метро стоил 5 копеек, на троллейбус – 4 копейки, на трамвай – 3 копейки. Сейчас поездка на городском транспорте в один конец стоит 25 рублей. Съездил ребенок в школу и обратно – полсотни рублей. А если надо еще в кружок, спортивную секцию или к врачу? Вот уже и набежало 200 рублей в день, 6000 рублей в месяц. А если ты живешь за городом и на электричке ездишь в областной центр в институт или на работу?
Короче говоря, нынешнее российское государство не способно удовлетворить самые насущные потребности населения. Естественно, в соответствии с нашим ТЗ первейшее требование к новой России – их гарантированное удовлетворение.
Настало время подробнее поговорить о потребностях. На первых этапах своего существования человечество, как и весь животный мир, потребляло только то, что необходимо для выживания, развития и продолжения рода. Додуматься до потребления лишнего, ненужного, а тем более вредного наши меньшие братья и далекие предки не могли. Их потребности были сугубо естественными. Все стало меняться с усилением власти мирового капитала. Для него неважно, что нужно потребителю. Важно, что дает наибольшую прибыль. А что касается потребителя, то не обязательно следить за его естественными потребностями. Потребности можно внушать, навязывать, пусть они будут и не совсем естественными. Благо современные информационные технологии позволяют внушать что угодно.
Под воздействием этих технологий мир действительно стал безумным, если рассматривать происходящее с позиций здравого смысла. И тот же мир очень рационален с позиций «денежного мешка». Действительно, можно ли считать разумным, что тысячи людей ездят по всей планете за командой негров, переодетых в форму российских футбольных клубов, сорят миллионами долларов и, вытаращив глаза, орут: «Россия, вперед!» Какая Россия?
Куда – вперед? Ведь настоящей России не хватает денег на крупу, лекарства, жилье, транспорт! И что особенно прискорбно, нередко ваши круизы оплачиваются в большой части из бюджета, то есть из общих народных денег.
Впрочем, оттуда же финансируется и зимняя Олимпиада в сочинских субтропиках. Эта авантюра безумна с точки зрения здравого смысла, но отнюдь не с позиции тех, кто на ней «пилит» громадные деньги. А многочисленные массовые шоу безголосых певцов, которые, несмотря на свою бездарность, собирают целые стадионы и концертные залы? А доходы игровых заведений – от традиционных казино до современных электронных лотерей? А вообще вся мировая биржевая игра с виртуальными ценностями в виде курсов валют и ценных бумаг? Список внушенных потребностей можно еще долго продолжать. Липовые лекарства, всевозможные гербалайфы, пластические операции, абсолютно бесполезные, но активно рекламируемые косметические средства и парфюмерия, ежегодная смена вполне пригодных к эксплуатации дорогостоящих автомобилей на «более престижные», охота за «Черным квадратом» на международных аукционах, строительство в личных целях трехэтажных домов с тридцатью комнатами – все эти безумства широко известны. О табачных изделиях, крепких алкогольных напитках и тем паче о наркотиках даже говорить не нужно. В них потребность есть, да еще какая! В буквальном смысле жизненная. Только как и кем она сформирована и является ли естественной?
За время победоносного наступления капитала человек успел разорвать связи с остальным миром, которые обеспечивали его выживание. Рассмотренные нами пирамиды утеряли пропорциональность, оказались вытянутыми по вертикали и в конце концов разрушились. В процессе потребления распалась некогда гармоничная система, сочетавшая материальные и духовные потребности. Люди впадали в крайности. Одни видели совершенствование системы потребления в увеличении числа сортов колбасы, образно говоря. Другие, проникшись идеями аскетизма, ориентировались исключительно на духовную пищу. Беда, когда сторонники первой или второй тенденции оказывались у власти и пытались перестроить общество по своему разумению. Тогда разворачивалось строительство то «общества потребления», то «страны мечтателей, страны ученых».
В первом случае и человек был унижен подозрением в ориентации только на материальные ценности, и потребления сверх меры добиться не удавалось. Во втором – энтузиазм сперва охватывал значительную часть народа, но потом люди начинали уставать от собственного подвижничества, от бесплодного ожидания лучшей жизни. Подвижничество – удел немногих.