Читаем Будущее России. Алгоритм переворота полностью

В пирамиде, символизирующей диалектическое единство форм движения, это единство и оказалось нарушенным. Человек, возгордившийся своими победами над природой, уверовал во всемогущество собственного разума (психическая форма движения). Пренебрегая предупреждениями ученых и мыслителей (в частности, Фридриха Энгельса в «Диалектике природы»), он оторвался от живого мира, к которому принадлежит. Вместо поиска и утверждения гармонии с природой он занял сугубо потребительскую позицию по отношению к ней. В период формирования общества потребления контакты человека с природой стали носить односторонний характер – она только отдавала, он только брал. Насытившись, Homo sapiens решил, что ему скучно заниматься материальными формами движения, созиданием. Того, что уже было отвоевано у природы, оказалось достаточно для потребления, и он с удовольствием ушел в виртуальную сферу финансовой, то есть спекулятивной, экономики, оставив реальную экономику с ее более низкими формами движения на откуп слаборазвитым странам.

Природа не прощает шуток над собой. Землю стали сотрясать экологические катаклизмы, реальную экономику начал душить дефицит сырья и энергоносителей. Но власть имущие предпочли не замечать этого, а заботы о соблюдении экологического равновесия, выраженные в виде Киотского соглашения, они поспешили переложить на тех, кто производит материальные ценности, – на государства третьего мира. Что поделаешь? В золотой миллиард они не входят.

Удивительная близорукость! Как можно не видеть, что планета у нас одна, что высокомерное отношение к природе – это распиливание сука, на котором сидишь? Выжить можно только в борьбе за гармонию мира. Почему все происходит наоборот? На мой взгляд, этому существует два объяснения. Во-первых, цель капитала, то есть прибыль, легче достигается путем спекуляций, а не созидательной деятельности. А значит, капитал не заинтересован в созидании. Во-вторых, кто сегодня реально правит миром? Может быть, созидатели, мыслители? Разумеется, нет. Сегодняшняя политическая элита – те, кто занимается спекуляциями в социальной сфере движения. В подавляющем большинстве они получили юридическое или экономическое образование, то есть относятся к сфере обслуживания финансовых игрищ. Специалисты по материальным формам движения: физики, математики, экологи, химики, биологи, медики – не принимают участия в выработке властных решений. Их место даже в представительном Федеральном Собрании занимают чиновники и мошенники-предприниматели, а для массовости в него включили спортсменом и артистов.

Согласно проекту «Россия» во всех властных и законотворческих структурах должно быть обеспечено пропорциональное представительство ученых, занимающихся естественными областями знаний, конструкторов, экологов, руководителей производства (не менеджеров торгово-посреднических структур). Спекулянтов и дельцов должны заменить творцы и созидатели. Иначе нам не выжить.

Не меньший разрыв наблюдается во властной пирамиде. Насытившимся деятелям правящей верхушки уже неинтересно просто аккумулировать материальные ценности, которых и так уже выше крыши. Еще меньше их интересует собственный народ. Не им они поставлены (неужели еще кто-то верит в легитимность выборов?!) и не ему служат! Из лексикона руководителей страны начисто исчезли слова «народ», «благо народа» и уж тем более «трудящиеся». Иногда проскакивает выражение «национальный интерес», но не совсем понятно, об интересах какой нации идет речь?

Между низами и верхами нет ничего общего. Низы уже не могут, а верхи еще хотят. Ранее, в ходе формирования властной вертикали, между ними еще были связующие элементы – от региональных властей до местного самоуправления. Но со временем оказалось, что местное самоуправление как-то утратило частицу «само», а с региональными властями федеральный центр весьма оригинально разделил функции: налоги – нам, а ответственность за все – вам, если будете себя хорошо вести, может быть, что-нибудь вам дотируем.

Аналогичный разрыв произошел в социальной пирамиде. Опять ничтожная по численности группа олигархов ушла в свободное, в основном заграничное, плавание, предоставив народу свободу выживать как получится. Декларируемая на словах ставка на средний класс как продукт малого и среднего бизнеса не оправдала себя. Да и не могла оправдать в условиях монополистической стадии развития капитала. Неужели жалкая Федеральная антимонопольная служба способна в одиночку противостоять всей истории развития капитализма? Разумеется, нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное