Будущее России. Алгоритм переворота

Ежегодные послания президента становятся как бы программным документом, определяющим развитие страны на предстоящий период. Что же предложено нам в последнем послании? Разобраться не так уж легко. Обычно помогает системный анализ, но в данном случае его применение дает обескураживающий результат: президент не сказал ничего. Нет реальных целей – главной и второстепенных, а следовательно, нет и их иерархии. Без целей нет смысла вести речь о средствах для их достижения и, соответственно, об иерархии средств. Нет и намека на какой-нибудь разумный мониторинг информации. Ну а что такое обратная связь, отрицательная и положительная, – эта мудрость юристам и их командам, судя по всему, неведома.

Властные маньяки

Когда-то стремление к власти можно было считать естественным, потому что она давала людям больше возможностей для удовлетворения своих биологических потребностей. Какой-нибудь удельный князь ел-пил вкуснее и сытнее, чем его холоп, и одежду имел добротнее, и жилище комфортнее. Его власть держалась на силе. Чуть позже доступ к товарам как средствам удовлетворения потребностей стали давать деньги. До определенного момента и власть, и деньги, и товары объединяло одно: они были лишь средствами для удовлетворения физических потребностей.

Товары имели естественные пределы накопления. Не было смысла запасаться мясом, хлебом или одеждой на столетия – за это время товары попросту испортятся. Зато деньги и власть не знали пределов накопления. Со временем отдельные немногочисленные группы людей накопили их столько, что они оторвались от товарной массы, служащей для удовлетворения жизненных потребностей. Не мог ни Ротшильд, ни Рокфеллер, ни Дерипаска, ни Абрамович съесть сразу три ведра зернистой икры, надеть три пуда бриллиантов, носить двести костюмов от Кардена или скупить все футбольные команды мира. Можно, конечно, каждый месяц строить по яхте – на метр длиннее предыдущей, – но какой в этом смысл? Никакого, кроме как сделать убедительную заявку на принудительное лечение в психушке.

Дальнейшее накопление миллиардов, а потом и триллионов долларов потеряло физический или биологический смысл. Но, думаете, оно прекратилось? Ничуть не бывало. Дело в том, что накопление дает безграничное увеличение власти, а это находится уже за пределами физического или биологического смысла.

Зачем же нужна власть? Поскольку это понятие выходит за пределы механической, физической, химической и биологической форм движения, оно перерастает границы естественных наук и становится предметом исследования психиатров и психологов, то есть специалистов в области психической формы движения, свойственной только человеку. Материальное здесь кончается – начинается идеальное. Видимо, поэтому приверженные диалектическому и историческому материализму марксисты не справились с более высокими формами развития общества, не сумели дать адекватные ответы на вызовы времени. Материализм, несомненно, сыграл свою роль и продолжит играть ее применительно к естественным знаниям; он достиг больших успехов на стадии индустриализации экономики, но уже в постиндустриальный период начал давать сбои. А к задачам информационно-технологического и особенно психоинформационного этапов материализм оказался и вовсе неприменим. Перейти же к идеализму, к его методологии воздействия на общество марксисты не сумели, да и не захотели. Потому и проиграли битву за умы.

Что же видят в деньгах и во власти нынешние их обладатели – мировое правительство? Пока этот вопрос светской наукой исследован очень мало. Практический же опыт указывает, что современные представители мировой элиты и вообще представители власти, начиная от сержанта ГИБДД или ефрейтора, выписывающего пропуска полковникам на армейском КПП, и кончая тайными лидерами «мирового правительства», испытывают некое маниакальное, шизофреническое упоение от возможности безнаказанно совершать насилие над людьми, принуждать их действовать по своей воле. Природа этого состояния, которое сродни наркотическому опьянению, изучена недостаточно. Ясно только, что пресловутое «общество потребления» для мировой элиты перестало существовать. Они потребляют столько, сколько хотят. Развитые производительные силы общества позволяют им это делать. Но, удовлетворив свои нормальные биологические потребности, нынешние властители мира превратили власть из средства удовлетворения этих потребностей в самоцель. «Общество потребления» для них стало обществом подавления, обществом упоения властью.