Читаем Будущее России. Алгоритм переворота полностью

Вопрос в том, кому быть новым Ноем. Ведь, как следует из Библии, когда человечество погрязло в грехах и было наказано всемирным потопом, единственным праведником оказался Ной, которому и было даровано спасение. Найдется ли среди нашей правящей элиты хоть один праведный? Очень сомневаюсь. В предыдущих главах показано, что нынешние мировые правители, включая российских, не только не собираются спасать народы, но и не осознают тяжести положения. Впрочем, для российских руководителей данное обстоятельство не имеет особого значения. Ведь если бы они и собрались что-то предпринять, это у них не получилось бы: проделанный выше анализ президентских посланий демонстрирует, что у наших лидеров нет ни теоретических знаний, ни практических навыков эффективного управления.

В отсутствие современного Ноя задача строительства нового ковчега ложится на всех, кто осознал необходимость перемен и готов активно в них участвовать. Таковых – очевидное большинство. Но в результате перестройки, крушения СССР и последующей деидеологизации и деморализации общества это большинство оказалось предельно разрозненным. Уже говорилось, что при разрушении больших систем у составлявших их элементов есть два пути: либо дожить свой век и исчезнуть в глубинах истории, либо вписаться в новую систему. Последнее возможно, если элементы, то есть люди, обладают структурообразующими качествами. Имеются ли они у нас в достаточном количестве? Вопрос непростой, и ответ на него неоднозначен.

С одной стороны, мы уже говорили о фактическом отсутствии у нас гражданского общества и о том, что большинство россиян не умеет уважать права личности, жить в социуме согласно существующему общественному договору, оформленному в виде закона. Отсутствие дисциплины (на производстве, на дорогах и т. д.), алкоголизация, жульничество и взяточничество, коррупция и холуйство – тоже не лучшие качества для образования социальных структур. С другой стороны, в истории нашей страны немало примеров массового подвижничества и героизма в критические времена, сплочения народа в масштабе огромных пространств. Что это – чудо? Возможно, да. Но чудо тоже нужно заслужить.

Современная российская ситуация вызывает очень много негатива. И, надо сказать, чаще всего он заслужен. При всех ужасах нашей тысячелетней истории нынешний ее период просто катастрофичен. Как говорится, были хуже времена, но не было подлее. Раздавленные обрушившимися на нас лавинами грязи, лжи, лицемерия, откровенного грабежа со стороны своей же элиты, мы впадаем в такое отчаяние, что порой забываем оглянуться вокруг. Но когда вдруг оглядываемся, то с удивлением замечаем, что живем пока на своей земле. В недрах ее еще богатств несчитано. Несмотря на многочисленные пожары, леса стоят. Из окна вагона или из иллюминатора самолета можно наблюдать необъятные просторы, готовые кормить нас в ответ на приложенные усилия.

По улицам непрерывным потоком идут автомашины. Бегут поезда, летят самолеты. Работают магазины и рынки. В целом мы не голодаем, обуты, одеты, имеем жилье. Нас лечат. И, несмотря на все издержки современной системы здравоохранения, по скорой помощи, при несчастном случае или при острой боли нас принимают в ближайшем медицинском учреждении бесплатно. Худо-бедно, но дети ходят в школу, многие потом поступают в колледж или институт. Не надеясь на современную сферу образования, многие молодые люди проявляют бурную инициативу, чудеса самообразования.

При всем гуманизме советской социальной системы она оказывала определенное разлагающее влияние. Люди знали, что независимо от способностей и стараний среднее образование они получат. Независимо от успехов в обучении будут обеспечены работой, а заняв рабочее место, смогут откровенно проволынить весь трудовой стаж. При любом качестве продукции зарплату ее изготовитель получит такую же, как и передовик с золотыми руками.

Новые условия, какими бы плохими они ни были, мобилизуют нормальных людей на активный поиск. Сегодня часто встречаются молодые люди, в 20 лет знающие два-три иностранных языка и свободно владеющие компьютером. Наши системные инженеры востребованы во всем цивилизованном мире. (Не востребованы там только хакеры, но они и без спроса добираются до закрытых данных самых секретных организаций.) Нередки ныне и вузовские преподаватели моложе 30 лет со степенью кандидата или даже доктора наук. Но все это не благодаря, а вопреки деятельности правящей и коммерческой элиты. Просто люди привыкли и умеют работать, не оглядываясь на верхи. Президент или премьер, так же как и олигарх, врачу, автомеханику, ученому-физику или энергетику не нужны. Лишь бы не мешали. Защитить созидателей от разрушительного вмешательства как внешних сил, так и собственных «вождей» и призван проект, изложенный в данной книге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное