Читаем Бухло полностью

В 1992–1993 годах я жил в Америке. Лучшее пиво, которое там можно было в то время попить, — немецкий Beck's или австрийский Grolsh. Это было импортное пиво. Местное иначе как газированной ослиной мочой в банках длительного хранения называть было нельзя. А сейчас в Америке множество мелких пивоварен, которые производят шикарное свежее пиво. США — лидер по количеству пивоварен в мире, их число перевалило за 6000, и эти мелкие так называемые крафтовые пивоварни производят более 10 % пива, чем сильно озаботили производителей газированной мочи. И, к сожалению, самые успешные. независимые пивоварни уже скупаются монстрами. Помните, кстати, когда Ельцин демонополизировал торговлю алкоголем, в страну под эгидой всяких спорткомитетов и религиозных общин (им позволялся безпошлинный ввоз сигарет и алкоголя) хлынул мутный поток иностранной отравы — из Польши везли «Спирт Рояль» и некий якобы французский бренди, из Венгрии — водку Absolut, а из США — водку «Белый орел» (памятником которой является песня одноименной группы «Как отвратительно в России по утрам») и то самое американское «пиво». В банках. Оно было, как правило, просроченным (то есть два года уже истекли) или до окончания срока его хранения оставалось несколько дней. Новые американские друзья сливали в нашу страну такое неудобоваримое барахло, как «ножки Буша» и вот такое «пиво». В те времена я с жадностью пил наше, отечественное пиво — тогда еще можно было найти нормальное, то есть и живое, и сваренное правильно. Хотя последнее в СССР, надо признать, было редкостью. Но в СССР по крайней мере все пиво было «живым» — другого просто не было. А сейчас — только вдумайтесь в цинизм этого! — есть пиво, которое называется «живым». А какое тогда все остальное, которого в стране производится 99,9 %? Совершенно верно, если они делают небольшими партиями пиво, которое именуют «живым» и продают его втридорога, значит, на всем остальном должно быть написано «мертвое пиво». Как тут не вспомнить булгаковского Воланда, который парит над нашей страной, наблюдая за тем, что в ней происходит? Осетрина не может быть второй свежести.

Вы спросите — а почему же тогда все пьют это современное пиво? Да потому что, извините, никого не хочу обидеть, но толпа мало чем отличается от стада баранов. В Польше, например, мясные рестораны так и называются — «Быдло». А у нас этим термином слуги народа называют электорат. Когда по телевизору вам постоянно промывают мозги фразой «Кто пойдет за «Клинским» или добродушный толстяк на дебильный вопрос «Где ты был?» отвечает: «Пиво пил» — и вам это нравится, то ничего в этой ситуации удивительного нет. Рекламы пива с участием людей\же нет — запрещена, но смысл не изменился.

Если кто помнит, было такое удивительно отвратное пиво — «Солодов» с рекламным слоганом «За качество отвечаю». Мол, сам Солодов отвечал. В одном юмористическом журнале видел классную карикатуру — на бочке пива «Солодов» стоит злобный мужичок и в бочку писает, приговаривая: «За качество отвечаю»! Так что не я один возмущаюсь качеством этого пива.

Те, кто постарше, еще помнят вкус и аромат свежего пива, а новое поколение с ними даже не знакомо. По мнению молодежи 90-х, качественное пиво — это то, что рекламируют, а эталоном вкуса она считает современную кислятину, которая пивными монстрами выдается за пиво. Вторая половина второй декады XXI века и в Россию принесла пивную «крафтовую революцию», но это меньше 1 % потребляемого в РФ пива! Кстати, помните рекламу пива «Тинькофф» с суперменско-арийским посылом «Он такой один?» На нее была шикарная пародия:

«У них есть женщины — они думают, что у них есть любовь. / У них есть охрана — они думают, что у них есть безопасность / У них есть деньги — они думают, что у них есть власть. / У них есть «Тинькофф» — они думают, что у них есть пиво».

Вместо этого бренда можно смело ставить любой из ныне рекламирующихся. Вот вам и ответ на поставленный выше вопрос: «Почему пьют современное псевдопиво?» Массам легко промывать мозги. Сразу вспоминается песенка «Жертвы научной фантастики» ансамбля «Таймаут», толь-ко в этом случае — жертвы рекламы.

Вы смотрели программу «Городок»? Милейшая программа, согласитесь. Во времена, когда один из брендов пива рекламировался как «наше, продвинутое», в «Городке» была их собственная версия этой рекламы: Стоянов и Олейников в смирительных рубашках, завязанных сзади, бьются головами о кирпичную стенку дурки и скандируют: «Мы пьем наше, задвинутое». Я бы такую рекламу обязал все каналы показывать как социальную.


Алкопоп: можно ли это пить, будучи вздравом уме?

Нечистый из банки — это джин, перепутавший место жительства.

Мнение редактора
Перейти на страницу:

Все книги серии Вина и напитки мира

Вокруг света за 80 бутылок вина
Вокруг света за 80 бутылок вина

Винное приключение, вдохновленное романом Жюля Верна, настоящее научное изыскание, приправленное авантюрой и жаждой открытий. Путешествие начинается в Лондоне, затем мы попадем во Францию, где два вина (бордо и бургундское) борются за внимание ценителей всего мира, и заканчивается в Калифорнии. По дороге нас ждут Италия с ее винным феноменом, далее по маршруту Сирия и Ливан с бесконечными кровопролитными войнами (а как же вино?), Испания и Португалия, Индия и Шангри-Ла, Австралия и ее знаменитый Шираз. Мы побываем в Тасмании, куда Великобритания в колониальные времена свозила самых закоренелых преступников отбывать срок, а теперь это место отметилось на карте как одно из самых интересных винных мест, где произрастают сорта винограда Пино Нуар и Рислинг.Мы побываем в самых экзотических местах, где виноград взращивается целыми поколениями, где даже война не в силах отнять любовь к виноделию. Мы выберем лучшее вино из каждого уголка земли – и не думайте, что это будет легко.

Майкл Весет

Приключения / Хобби и ремесла / Путешествия и география

Похожие книги

Зулейха открывает глаза
Зулейха открывает глаза

Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.Всем раскулаченным и переселенным посвящается.

Гузель Шамилевна Яхина

Современная русская и зарубежная проза