Читаем Булочник и Весна полностью

Разговаривая, мы прошли дворами, мимо музыкальной школы, мимо берёзок, где в детстве с Петей играли в футбол, и вышли в куцый яблоневый сад, на две трети снесённый под новостройку. Лизка шла, касаясь ладошкой низких ветвей. Яблони во сне улыбались ей, веселили её, как девушки – царевну. Ещё не настало время проснуться, но от стволов и веток уже шёл едва уловимый медовый звон.

Мы с Лизкой шагали бесцельно по оттаявшей земле, и нечего было добавить к счастью. Оживает природа. Душа, заросши нежностью, как бурьяном, больше не может принять на постой никакую ревность или обиду – просто нет свободного места.

– А через месяц, Лизк, поедем к Илюше на Пасху, – сказал я. – Он нас звал. Давай – твёрдо решим и поедем! Возьмём ещё Петю и Ирину с Мишей!

Так, за болтовнёй, ноги сами принесли меня туда, откуда я пришёл полчаса назад, – к дому Петиных родителей.

– Ну что, к Петьке? – спросил я у Лизы, когда через калитку в чёрной ограде мы зашли на ухоженную территорию их дома.

Лиза пожала плечиками и улыбнулась:

– Ну давай!

Конечно, было не очень ловко. Я вроде только ушёл.

– Петь! – пренебрегши домофоном, заорал я под окнами. – На балкончик выйди! Мы тут с Лизкой!

Надежда была невелика. Скорее всего, услышав мои вопли, он только покрепче натянет на уши одеяло. Я гаркнул ещё, но вместо Пети из окна выглянула соседка снизу.

Пока мы ждали, задрав головы к балкону, пропиликала подъездная дверь и во двор вывалился Петя. Вид его был помят и странен. Волосы лежали чёрной соломкой, куртку он, не застёгивая, запахнул и прижал у груди ладонью. Его слегка штормило.

– Привет, Лиз, – сказал он хмуро и полез за сигаретами.

– Петь, ты в Горенки с нами поедешь? На Пасху? Илья нас звал, забыл тебе сказать.

– И Мишу с Ириной возьмём! – хитро прибавила Лизка.

Петины руки, достав сигарету, замерли.

– На Пасху? – переспросил он и с недоумением посмотрел на Лизу, а затем и на меня – как будто Пасха, на которую мы его звали, была недосягаемо далеко, скажем, на Сириусе.

Я ждал, не зная, как объяснить ему на словах, что в метельном хаосе, из которого он отчаялся выбраться, горит фонарик.

Наконец тёмные глаза Пети, отразив маячок, посветлели.

– Значит, говорите, на Пасху. А чего, Пасха – это уже скоро? – переспросил он и, надеясь различить место назначенной встречи, поднял голову к синейшему и свежему небу.

Мы с Лизкой синхронно проследили Петин взгляд и увидели, что с балкона на нас в тревоге смотрит Елена Львовна.

– Мам, я щас! – махнул ей Петя и пробудился окончательно. Щелчком отправил сигарету в урну и, с усилием разведя плечи, потянулся, сомкнул лопатки.

– Эх, хорошо! К чёрту всё затекло, пока валялся. Ну чего, Лизк, ты пиво у нас не пьёшь? Пошли хоть газировки купим какой-нибудь! – сказал он. – А то раз Пасха, значит, скоро уже и лето? Так?

Несмотря на ошмётки снега по газонам, Петя был прав. Воробьиный, бензинный март закипал под солнцем. Ещё несколько тёплых дней, и весна покатится кувырком. Не успеешь моргнуть – и ты уже на пыльной зелёной улице. Идёшь с работы домой.

– Давайте купим лимонад в стеклянных бутылках, там ещё написано «гост». Он самый невредный, мне мама его покупает! – сказала Лиза и посмотрела на Петю с нежной заботой, как если бы точно знала, что этот напиток спасёт его от беды.

– Я вообще-то колы хотел, – возразил Петя. – Ну ладно, лимонад – так лимонад. Главное – единение.

И мы, беседуя о сортах газировки, обходя и перепрыгивая течения надвигающейся весны, пошли в ближайший киоск за лимонадом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное