БУМАЖНЫЙ ПОСОХ

– ?

– Не помнить следует, – а следует не забывать, что любой порядок – основа беспорядка, а любое существование -пророщенное зерно гибели этого существа.

– ?

– Упорядочивая, ты всегда нарушаешь какой-то уже существующий порядок. А, наделяя жизнью людей, вещи и явления, ты порождаешь новую пищу для смерти. Ибо, лишь не рождённое, – бессмертно.

– ?

– Бессмертное не рождается. Оно в результате действий творящего лишь проявляется, проистекая из неявственного в осязаемое всеми. Всеми, имеющими развитые чувства.

– ?

– Ключ к не явственному, – воображение. Вершина воображения, – мечта. Именно поэтому, – мечта, – фундамент бессмертия. Потому что:

обретя мечту, ты обретаешь намерение; обретя намерение, ты обретаешь цель; обретя цель, ты обретаешь смысл; обретя смысл, ты обретаешь силу; обретя силу, ты обретаешь волю; обретя волю, ты обретаешь разум; обретя разум, ты обретаешь покой; обретя покой, ты обретаешь воображение; обретя воображение, ты обретаешь веру; обретя веру, ты обретаешь бессмертие.

– Мастер, обладающий высшей Силой, прост. Ему одинаково несвойственен ни пафос, ни цинизм. Он не всматривается, не вслушивается, не вчувствывается, а содержит в себе таинственное. Так, в отсутствии чувственного сознания и осмысленного намерения, он становится подобен не рождённому.

Можешь ли ты не прислушиваться к тому, чего не хочешь слышать; не присматриваться к тому, чего не хочешь видеть; и чувствовать, не вчувствываясь?

– (!)

– Всё. Остановись.

– ?

– Остановись, я сказал! Хоть затыкать свою голову ты ещё не научился, но оказался не так безнадёжно глуп, как старался казаться.

Признаюсь, я подустал от твоих мыслей. СпасиБог.

И ещё. В двух своих ответах, к концу наших бесед, я не уверен, поэтому, благодарю дважды.

Да.

И подметите, наконец, свою планету.

НЕУРОЧНЫЙ УРОК БЕССМЕРТНОГО

– Действуй так, как давно намереваешься.

И не забывай, я лишь произносил слова, а ты слушал речи.

Я сказал достаточно не мало, ты взял не достаточно много.

Уноси то, что впустил внутрь, и переживи это. Остальное я смету в кучу и предам огню.

БУКЕТ ТЕНЕЙ

Без секунды, год не круг.
Враг врага, ещё не друг.
Если что не так, – то как?
Друг врага, ещё не враг.

Сон в снегу, как снег во сне,

с пробужденьем по весне.
И младенец в облаках,
с чёрным аистом в руках.

УРОК МАСТЕРА КОВАЛОНГА

"Если на большом столе много разнообразной пищи, каждый выберет себе кусок по вкусу".

Сознание – это способность организма трансформировать действительность в чувственный образ.

Мышление – осимволизирование чувственного образа, операции с символом, и приложение символа к трансформируемой реалии.

Логика – выстраивание явлений в зависимый ряд. Причем все явления подбираются по назначенному "признаку". А это значит, если сменить признак, изменится логика.

Знание – это символика предельно соответствующая реальному миру. Выстраивание символических образов в причинно-следственную связь по выбранному признаку, – раз. Введение норм и мер, – два.

Любые знания относительны. Вот почему, оценивая знания, необходимо учитывать:

• систему (классификацию), т.е. признак, по которому строилась логика систематизации.

.номинал (размерность) чего?

.меру (отношений) кого, к кому, сколько?

. связь (первопричина – причина – следствие) чего с чем?

.соответствие символа объекту, (что обозначаем: свойство, качество, сторону?)

Взрослый человек в отличие от ребёнка теряет целостность, становится амбивалентным, распинается на кресте "чувств" и "разума", никогда не ладящих между собой.

Дорога к самому себе начинается от Движения (кунг-фу) к Чувству (дзэн), от Чувства к Мысли (кхуанг-до – Путь мысли или Путь Учителя).

Учись двигаться. Прожить без двигательного образования тела, все равно, что прожить безграмотным.

Не отвергай оба полюса противоречивых представлений, но и не становись ни на один из них, а сближай, до стирания различий.

С диалектической точки зрения – мир один, с триадной -другой, а с системной точки зрения (кварты) мир не похож ни на один из предыдущих. Насколько высоко поднялся на гору, столько и обозришь.

Умение плавать, достаточно для озера, но недостаточно для океана. Следует сравнивать возможности среды и свои возможности. В этом суть правильных поступков.

Вначале было "то", что стало затем словом. На разных языках оно не только звучит по-разному, но имеет ещё и десятки качественных отличий. Поэтому, вникай не в слово, а в явление, обозначенное этим символом.

Следует различать: само событие, обозначение события знаком, и содержание самого знака. Это – разные вещи, а сваливание их в кучу, приводит к непониманию и хаосу.