Бунич Игорь – В центре чертовщины

букв несложные предложения, о смысле которых мы могли только догадываться, в то

время отошёл для меня на задний план. Всё моё внимание было приковано к крошечному

предмету под кончиками пальцев. Мне казалось, что я ощущаю отчётливое дрожание

живого существа, но я убеждал себя, что это игра воображения, порождённая

напряжённым вниманием. Мне также казалось, что движения стаканчика скорее

опережали, чем следовали за неуловимыми неосознанными мускульными воздействиями

наших рук. Но, разумеется, поручиться за это было нельзя.

Я столь подробно задерживаюсь на деталях не потому, что в них было что-то

необычное — думаю, всё шло нормально, не потому, что они имеют особую ценность для

исследователя, а для того, чтобы описать наше душевное состояние и обстановку, в

которой произошли дальнейшие события”.

А дальнейшие события заключались вот в чём. Жена Уайта Бетти перешла от

увлечения доской “Уиджа” к автоматическому письму. В этом случае медиум, служащий

каналом для внешних сил, записывает отчётливые послания, совершенно не связанные с

его собственным сознанием. При этом карандаш движется по бумаге без малейших усилий

с его стороны, причём медиум может находиться в состоянии транса или с завязанными

глазами. В Бразилии, например, этот странный феномен породил некоторые из

выдающихся произведений национальной литературы. Бразильская критика высока

оценивает книги одного из подобных авторов, известного мистика Чико Ксавьера.

Стюарт Эдуард Уайт окрестил существа, вступающие в контакт с его женой Бетти,

"невидимками”. Она написала три книги, полные духовных откровений о том, что Уайт

назвал “Свободной Вселенной”. Смысл этих книг можно коротко передать так:

“Слушайте! Вселенная только одна. Сознание является реальностью... Мысли — это

предметы!”

Меня привлекли исследования Уайта в области психики, поскольку он подходил к

проблемам как мой коллега — журналист. Его мысли подтверждали точку зрения

знакомых мне медиумов: прямой контакт с Доном Репо осуществим.

И всё же я не сдавался. Какую бы информацию я при этом ни получил, поверить в неё

было бы трудно. Это должны были быть убедительные, чёткие, конкретные факты, о

которых никоим образом не мог знать медиум. Вероятно, я боялся разочарования. Я

предпочитал изучать воспоминания лётчиков и прочих людей с техническим складом ума.

Их взгляды казались мне более убедительными. Уж они-то не подсунут мне фальшивку, не

присочинят своего в этой и без того невероятной истории.

Пока я изучал теории, связанные с медиумизмом, психикой и особенно с

привидениями, пришло любопытное письмо от инспектора ФАУ Билла Дамрота. Он

предупреждал, чтобы я был осторожен, поскольку члены экипажей часто путают номера

рейсов, и в то время как само событие излагается верно, факты, связанные с ним, могут

быть ошибочными:

“Я не хочу сказать, что не доверяю рассказам о материализации призраков, потому

что уверен, что всё это могло происходить на самом деле. Особенно после внезапной

катастрофы. Существует точка зрения, что люди, совершившие неожиданный переход в

духовный мир (так называемая смерть), с трудом воспринимают свой отрыв от

физического мира и прилагают огромные усилия, чтобы связаться с теми, от кого они

ушли. И довольно часто им это удаётся — обескураживая тех, кто видит и слышит

подобных призраков.

Было бы интересно поговорить с пилотами, появлявшимися на борту Л-1011, через