Читаем Бунт аквариумных рыбок полностью

Присмотритесь к нашему миру, и вы без труда заметите, что творцы не так уж часто становятся пользователями собственных творений. Я имею ввиду — постоянными пользователями. Разумеется, программист может немного порезвиться со своей свеженькой нетленкой, но профессиональным геймером он не станет. Точно так же, как настоящий художник не переквалифицируется во владельца картинной галереи своих полотен, а писатель — в читателя своих книг. Дело творца — творить, а дело пользователя — оживлять его творения своим вниманием и участием. Так уж устроено мироздание.

Выходит, нашему Создателю нет дела до Игры в Реальность? Но тогда у нас просто отсутствует шанс с ним пообщаться. Смею вас заверить, что это не так. На самом деле мы постоянно взаимодействуем с высшим разумом, причём без посредников в виде религиозных институтов. Другое дело, что это общение никак нельзя назвать равноправным и непосредственным, то бишь Создатель не использует для этой цели слова, образы и прочие иллюзорные объекты нашей реальности. И это вовсе не от лени или пренебрежения, если вы так подумали. Просто для общения со своими творениями творцу эти вспомогательные атрибуты вовсе не требуется.

Вот скажите, разве владельцу аквариума придёт в голову уговаривать своих рыбок, например, не драться? Нет, он тупо выловит драчунов и пересадит их в другой аквариум, а то и вообще спустит в унитаз. Да и писателю вовсе не требуется вступать в дискуссию с персонажем своей книги, когда ему нужно подвигнуть оного к определённым действиям. Писатель просто создаст соответствующий сюжет, который автоматически поставит персонажа в требуемую позицию. Создатель Игры в Реальность тоже общается с нами опосредованно, с помощью алгоритмов созданной им программы. Недаром же говорят, что языком общения высшего разума являются события нашей жизни.

А вот кто действительно может общаться с жителями нашего аквариума непосредственно, так это игроки Игры в Реальность. Иерархия проявленности и соответствующий интерфейс открывают им возможность диктовать свою волю аватарам, чем они и занимаются, наводняя наше инфополе нужными им ментальными концептами. Однако наличие возможности никак не объясняет целесообразности подобного поведения, не так ли. Резоны Создателя Игры хотя бы интуитивно понятны, для него наш мир является способом самовыражения. Но чего от нас нужно игрокам? Неужели им больше нечем заняться, кроме как па́рить нам мозги?

Наверное, было бы резонно задать тот же вопрос нашим местным игрунам, но я не стану опускаться до примитивных разборок по типу «дурак — сам дурак». По большому счёту, среди нас нет ни одного человека, который не выступал бы в роли игрока для творений создателей из нашего мира, таких, как книги, кинофильмы, картины и конечно, компьютерные игры. Просто спросите себя, для чего вы постоянно используете эти объекты нашей реальности. Полагаете, только от скуки? А что если я скажу, что таким образом вы питаетесь? Звучит абсурдно, но это только на первый взгляд.

Мы так привыкли считать своим телом лишь его физическую оболочку, что совершенно забываем о его тонких составляющих, а этим составляющим, между прочим, тоже кушать хочется. Вот только для насыщения, скажем, астрального тела бифштекс с картошечкой не годится, ему подавай более тонкие вибрации, например, положительные эмоции. А для ментального тела даже столь эфемерная субстанция, как наслаждение красивым видом, покажется слишком грубой пищей, потому что оно питается энергией мыслей. Удовольствие, которое вы испытываете от увлекательной игры или чтения захватывающей книги — это не просто смена настроения, именно так и ощущается прилив жизненных сил, которые вы выкачиваете из объекта манипуляции.

Жизненная энергия мыслящих существ является ценным пищевым продуктом вне зависимости от формы, в которой она употребляется в пищу. Так что не стоит считать наши отношения с виртуальными мирами чисто альтруистическими, игры заряжают нас ничуть не меньше, чем полноценный обед или сон. Игроки из мира Создателя тоже не святые, хотя вроде бы и считаются по отношению к нам представителями высшего разума. Игра в Реальность является для них кормушкой, и для выкачивания энергии аватаров они порой пользуются весьма неприглядными, с человеческой точки зрения, методами.

Осмелюсь утверждать, что бескорыстие в нашем подлунном мире — это редкость. В основном, контакты между представителями различных миров сводятся к тому, что кто-то кого-то ест, причём управляет сим процессом иерархия проявленности. В мироздании вообще всё устроено справедливо до оскомины. Каждое мыслящее существо использует для своей жизнедеятельности другие существа, стоящие на более низкой ступени в иерархии проявленности, и в свою очередь является объектом использования для более высших существ. Так устроен мир, и оспаривать справедливость этого мироустройства бессмысленно. Гораздо прагматичней будет принять его как данность и использовать это знание для правильного выстраивания своих взаимоотношений с представителями разных миров.

Перейти на страницу:

Похожие книги