Читаем Бунт и смута на Руси полностью

Петросовет тем временем выпускает «Приказ № 1»; какие темы поднимает этот документ? Отмена субординации в армии, самоуправление в армии, солдатские комитеты, которые состояли бы из низовых солдат. Иными словами: вон из армии, офицерская власть! вся власть нижним чинам! Таким образом, приказ дезорганизует армию, которая находится в состоянии войны.


Его Императорское Высочество Великий Князь Андрей Владимирович в образе сокольничего на балу.

1903


Приказ предательский, но все же в армии никакой полной дезорганизации не наступает, все-таки идет война. Но в этот момент начинается то, что историки назовут словом «двоевластие». С одной стороны, у нас есть Временное правительство (легитимная власть), с другой стороны – у нас есть Петросовет, под Петросоветом армия, флот, Петроградский гарнизон, то есть сила, которая удерживает телефон, телеграф и железную дорогу.

На царя давят со всех сторон, давит все ближайшее окружение – и министры, которых уже отставили в этот момент и как бы даже арестовали, и, самое главное, его родня. И 2 марта, приблизительно в три часа дня, он подписывает отречение (за себя и за сына) – в пользу Михаила Александровича Романова. Строго говоря, не имел он права подписывать отречение за своего сына, это было вне династических правил, но, как мы помним, цесаревич болел, и царь, как отец, хотел защитить его, вот и подписал отречение от престола за себя и за цесаревича в пользу Михаила Александровича Романова.


У церкви были трения с государством, но впоследствии многие церковники скажут, что они, конечно, хотели Россию спасти, не допустить революции, стояли за царя.

После отречения происходит следующее: 3 марта принимается Декларация о Временном правительстве, потом идет первое заявление Временного правительства, те самые восемь пунктов: от амнистии политическим заключенным до подготовки к выборам в Учредительное собрание. И тогда же, 3 марта, Михаил Романов, после консультаций с Родзянко и Милюковым, отречется от престола, и все остальные Романовы отрекутся от престола. Возможно, кто-то видел сериал «Корона» студии «Netflix» про королеву Елизавету Английскую. Елизавета все время говорит: власть – это бремя; я несу бремя; я, как, например, дядя Эдуард, не могу отречься. А Романовы бросили эту страну, отреклись… Да, у кого-то был морганатический брак, у кого-то были иные причины, но факт остается фактом: Романовы, вся эта великая императорская фамилия, отреклась от России.

Ни черносотенцы, которые за батюшку-царя, вместе с добрым православным народом, просто глотки перегрызли бы революционерам, ни сам простой народ – не вышли защищать государя. Генералы, еще три дня назад готовые вести армию на Петербург, не получая никаких приказов, тоже ничего не делают.

А теперь перейдем к очень интересной теме: позиция Русской православной церкви. Наверняка многие из читателей знают, что церковь всегда была надежной опорой Дома Романовых. Бывали, правда, между сторонами разногласия: Петр I отнимал у церкви земли, да и Екатерина обижала. У церкви были трения с государством, тем не менее именно церковь считалась «столпом монархии», и впоследствии многие церковники скажут, что они, конечно, хотели Россию спасти, не допустить революции, стояли за царя. Однако 2 марта Временное правительство уже признают и церковники. И уже на следующий день во время служб прекращают петь обязательные здравицы членам царской семьи. Все, мол, нет больше никаких членов царской семьи, мы теперь дружим с Временным правительством.

Впрочем, нужно отдать церкви справедливость. В церкви на этот момент укоренилась обида: мол, когда все хорошо, на нас плюют, у нас земли отбирают, над нами синодальное управление, а не патриаршее, которое мы хотим, а когда все плохо – бегут к нам за защитой: молитесь, мол, за великую Русскую Землю.

Еще раз вернемся в 1916 год. Идет война всех против всех, никто никем не доволен, и церковь здесь не исключение. И вот что показательно. Вчера здесь была монархия, а теперь – раз, и буржуазное демократическое устройство. Конечно, некоторые лица, вчера симпатизировавшие монархии, безусловно, внутри презирали проводимую политику. И все-таки многие моментально встроились в новую вертикаль, которую создало Временное правительство. Некоторые члены царской семьи – а уж про помещиков, фабрикантов, политиков и чиновничью элиту говорить и не приходится – моментально перестроились. И на то есть причины. Конечно, можно сказать, что эти люди – малодушные подлецы, вчера, мол, за царя пили, а сегодня потребовали Временное правительство. Но это не совсем так. Временное правительство «сделало» буржуазную революцию; это были люди, с которыми все эти «малодушные» вчера вместе сидели в салонах, выпивали, играли в карты и рассуждали о том, каков Николай Романов. Мнение о царе у всех было едино: уйдет царь – всем будет хорошо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Уроки истории

Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)
Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)

Поэтизируя и идеализируя Белое движение, многие исследователи заметно преуменьшают количество жертв на территории антибольшевистской России и подвергают сомнению наличие законодательных основ этого террора. Имеющиеся данные о массовых расстрелах они сводят к самосудной практике отдельных представителей военных властей и последствиям «фронтового» террора.Историк И. С. Ратьковский, опираясь на документальные источники (приказы, распоряжения, телеграммы), указывает на прямую ответственность руководителей белого движения за них не только в прифронтовой зоне, но и глубоко в тылу. Атаманские расправы в Сибири вполне сочетались с карательной практикой генералов С.Н. Розанова, П.П. Иванова-Ринова, В.И. Волкова, которая велась с ведома адмирала А.В. Колчака.

Илья Сергеевич Ратьковский

Документальная литература
«Черта оседлости» и русская революция
«Черта оседлости» и русская революция

Владимир Иванович Бояринцев — ученый, писатель и публицист, автор более двухсот книг, посвященных прошлому и настоящему России. Новая книга ученого посвящена выявлению корней еврейского радикализма, сыгравшего немаловажную роль в революционном движении начала ХХ века в России. Гнезда терроризма, утверждает автор, формировались в «черте оседлости». Бунд — Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России — поощрял политические убийства. Партийные лидеры создали культ динамита и револьвера, окружили террориста героическим ореолом, и, как следствие, насилие приобрело притягательную силу для еврейской молодежи, составлявшей большую часть анархических организаций.Отдельное внимание в книге уделено деятельности «купца революции» — Александра Парвуса, создавшего теорию «перманентной революции», активно пропагандируемую впоследствии Львом Троцким.

Владимир Иванович Бояринцев

Публицистика
США во Второй мировой войне. Мифы и реальность
США во Второй мировой войне. Мифы и реальность

В книге, ставшей мировым бестселлером и впервые публикуемой на русском языке, канадский историк Жак Р. Пауэлс анализирует подлинную роль и цели США во Второй мировой войне и открыто отвечает на неудобные вопросы: руководствовался ли Вашингтон гуманистическими мотивами, выступая против нацистской Германии, как это принято считать за океаном, и почему многие влиятельные американцы сотрудничали с фашистскими режимами, а по окончании войны столь снисходительно отнеслись к преступникам? Чем объясняются «кровавый провал» наступления на Дьепп в августе 1942 года и печально известная бомбардировка Дрездена? Почему до сих пор на Западе и в США так мало известно о битве под Москвой в декабре 1941 года и начале контрнаступления Красной армии, а высадка союзников в Нормандии 1944 года восхваляется как сокрушительный удар по нацистской Германии? И что на самом деле заставило союзников открыть второй фронт?Автор проводит весьма убедительные аналогии между отношением американцев к «самой хорошей войне за всю историю» страны и к борьбе с терроризмом, развернувшейся после трагических событий 11 сентября 2001 года, объявленных «новым Перл-Харбором», между растиражированными клише об идеалистичных целях американцев во Второй мировой войне и их миротворческой миссией на Ближнем Востоке… История повторяется.

Жак Р. Пауэлс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии