Бунт против цивилизации

Вызывающий отказ синдикализма от традиционной морали хорошо заявлен в следующих цитатах из двух лидеров «ИРМ» («Индустриальные рабочие мира»), начальников групп синдикалистов в Америке. Первая из этих цитат из под пера Винсента Сент Джона, и взята из его брошюры, «ИРМ, её история, структуры, и методы». Поскольку господин Сент Джон рассматривает синдикалистов повсеместно одними из своих самых способных мыслителей, его слова могут быть приняты в качестве авторитетного выражения философии синдикалистов. Господин Сент-Джон сказал: «Как революционная организация, «Индустриальные рабочие мира», стремится использовать любые методы и все тактики, которые будут получать результаты, стремясь уменьшить затраты времени и энергии. Используемая тактика определяется исключительно силой организации, чтобы сделать хорошее при её использовании. Вопрос о «правильных» и «неправильных» методах нас не касается».

В том же ключе другой лидер ИРМ Артуро Джиованнитти пишет: «Это общепризнанная намерение обоих социалистов и промышленных юнионистов, так, чтобы экспроприировать у буржуазии всё принадлежащее ей имуществом, чтобы сделать его общественной собственностью. Теперь мы можем спросить, это правда? это морально и справедливо? Если правда, что труд производит всё, это и морально и справедливо, что он должен владеть всем. Но это только утверждение, оно должно быть доказанным. Мы члены Промышленного профсоюза не заботимся о доказательстве его. Мы собираемся взять на себя те отрасли, когда нибудь, из за трёх очень веских причин. Потому что мы нуждаемся в ней, потому что мы хотим её, и потому у нас есть силы для получения её. Являемся ли мы «этически» оправданными или нет, это — не наша забота. Мы не потерпим неудачи доказывая право собственности на них заранее; но мы можем, если это необходимо, после того, как дело сделано, нанять пару юристов и судей для исправления поступка и сделаем дело совершенно законным и респектабельным. Такие вещи всегда можно зафиксировать — все, что является мощным, становится в своё время праведным. Поэтому мы, члены Промышленного профсоюза утверждаем, что социальная революция не является вопросом необходимости плюс справедливости, а просто необходимость плюс сила».

Кульминацией классовой войны, по замыслу синдикалистов, является «всеобщая забастовка». После достаточно деморализованной индустрии длительного процесса «прямого действия» и направив достаточное количество рабочих для своих целей, синдикалисты вызовут всеобщую забастовку. Перед отъездом с фабрики рабочие уничтожают оборудование по массовому саботажу; железные дороги и другие виды транспорта, также будет разрушены; и экономическая жизнь, таким образом, будет полностью парализована. Результатом будет хаос, дающий синдикалистам их возможность. В тот час организованное синдикалистское меньшинство поведёт бешеные, голодающие массы и с помощью преступников и иных антиобщественных элементов свалит социальный порядок, захватит всю собственность, раздавит буржуазию, а также произведёт социальную революцию.

Это социальная революция должна быть в интересах пролетариата в его самом буквальном смысле. Синдикализм ненавидит, не только капиталистов и буржуев, но и «интеллектуалов» и даже квалифицированных рабочих «рабочую аристократию». Синдикализм инстинктивно враждебен интеллекту. Он возлагает свою веру на инстинкт — что «глубокое знание» из недифференцированной человеческой массы; что пролетарское количество так много дороже индивидуалистического качества. Оба, интеллектуальная элита и их произведения, должны освободить место для «пролетарской культуры» завтрашнего дня. Интеллектуалы «бесполезный, привилегированный класс»; «искусство просто остаток завещанный нам аристократическим обществом». Наука также осуждена. Плачет французский синдикалист Эдуард Берз в своей брошюре под значительным названием «Неправомерные действия интеллигенции»: «О, маленькая наука La Petite наука которая симулирует постичь истину, достигая ясность изложения, и уклоняется в неясности. Давайте вернемся к подсознанию, психологическому источнику всего вдохновения!»