Бунтарский дух

Жизнь должна постоянно расти. Как только вы перестали развиваться, то тотчас же принимаетесь умирать. Поэтому идите в мир с песней, танцем и лучистой любовь. Делитесь всем этим без всяких условий и предубеждений с каждым, кто восприимчив. Тогда вы будете постоянно развивать в себе духовный опыт в глубину и высоту.

Что-то произошло, вот что я могу сказать Прем Више. Теперь от тебя зависит, сможешь ли ты развить этот опыт. А развивать его очень просто, нужно только делиться им. Но делать это следует без предубеждений, рассказывай об этом не только тем, кто, по-твоему, заслуживает этого. Любовь не ведает различий между достойными и недостойными. Любовь радуется самой щедрости. Ей все равно, на кого изливаться. Чудо любви заключается в том, что всякий человек, на кого она изливается, становится достойным ее.

Раджниш, я хочу спросить тебя о чувстве вины. Я вижу, чувствую, переживаю вину. Она всегда во мне, особенно когда я ничего не делаю. Чувство вины исчезает, только когда я работаю и мгновенно возвращается, когда я думаю о танцах, песнях или медитации. Как действует чувство вины? Как мне освободиться от этого?

Прем Прасадо, у чувства вины очень простой механизм. Тебя с самого детства внушали, что чем-то заниматься хорошо, а отдыхать дурно. А медитация есть не что иное, как глубокий отдых. Тебя так долго обусловливали, что подобные измышления укоренились в твоем уме. Но подобные представления в своей основе ложны, поэтому их следует искоренить.

Прежде всего, тебе следует понять, что нигде в существовании никакого чувства вины нет. Ты найдешь в природе ошибки, но только не чувство вины, которое есть побочное производное идеи греха, якобы ты совершаешь нечто греховное. Обществу нужно, чтобы все люди были экстравертами, помешанными на труде, чтобы вы беспрестанно работали, трудились, горбатились. Обществу ни к чему люди, которые просто безмолвно сидят и ничем не занимаются. На самом деле, такие люди очень нужны миру, но нужно быть очень интеллигентным человеком, чтобы понять такую потребность.

Безмолвный человек, который умеет сидеть, сохраняя неподвижность тела и ума, излучает вокруг определенные вибрации, которые благотворно воздействуют на окрестности. Он помогает людям успокоиться, умиротвориться. Такой человек подобен оазису в пустыне. Но его воздействие не имеет физического выражения, поэтому общество ничего не замечает.

Вы всегда чувствуете вину, когда ничем не занимаетесь, что и есть величайшая добродетель мира, причем не только в теле, но и в уме.

Всякая деятельность прекращаются, вы превращаетесь просто в энергию.

Итак, ты должен отказаться от этой идеи, которую тебе внушили другие люди. Они хотели, чтобы ты работал, потому что труд создает вещи. Эти люди не понимали, что ничегонеделание своим безмолвием создает определенную атмосферу, которая ценнее любого КПД.

Работа может создавать, а безмолвие - творить.

Но это очень важно, потому что весь окружающий вас мир настаивает на том, чтобы вы непременно чем-нибудь занимались. Не нужно быть просто бесполезным. Вспомните строки Рабиндраната, о которых мы недавно говорили: «Я бесполезен. Я могу петь, а мои песни бесполезны». Но Рабиндранат обогатил Индию больше любого другого индийца в двадцатом веке. От цветов нет никакого толка, и все же мир без цветов сер и уныл.

Розы содержат в себе нечто от запредельного мира: красоту, благоухание. У роз нет никакой цели. Но жить нужно не только для каких-то целей. Цель необходима для выживания, но выживание это еще не сама жизнь. Вы живете, только когда поете, танцуете, любите и испытываете душевный покой.

Цветы показывают, что существование изобильно оттенками и ароматами, что оно постоянно делится всем этим. Мир без цветов, поэзии, музыки, картин не стоил бы того, чтобы в нем жить. На протяжении столетий человечеством управляли не те люди. Махатма Ганди не разрешал выращивать в своем ашраме розы. Даже в цветочных горшках выращивали пшеницу, потому что у пшеницы есть утилитарное предназначении. А у розы нет никакого предназначения. У Махатмы Ганди был ум бизнесмена.

Иисус говорит: «Вы не можете жить одним лишь хлебом, вам нужно нечто большее». Разумеется, что он подразумевает, что мы нуждаемся в Боге. Но если вы не умеете насладиться видом розы, значит вы очень далеки от Бога. Вы когда-нибудь задумывались о предназначении Бога? Какая от него польза? Даже если вы найдете Бога, то какую выгоду извлечете из него? Украсите Богом свою комнату медитаций?