Бунтарский дух

Сначала прислушайся к телу, чтобы все грубое в твоем уме отпало, и тогда ты начнешь слушать сердце. Оно не противостоит телу, потому что никто не может обусловить твое сердце, к нему нет внешнего доступа. Ты удивишься тому, что твое сердце пребывает в гармонии с твоим телом. А когда воцаряется эта гармония, голова отключается, она уже не властвует над тобой. Теперь ты знаешь новую, более чистую, более естественную, более подлинную силу. Голова освобождается даже от незначительной обусловленности.

В тот день, когда голова станет спокойной и придет в гармоничное согласие с сердцем и телом, ты откроешь для себя свое существо, но не прежде того. И как только ты обнаружишь свое существо, тебе уже не нужно будет пытаться что-либо гармонизировать. Сам этот опыт столь грандиозен, что твое тело, сердце, ум - все это теряет личность в громадности твоего существа.

Но начать следует именно с тела. Все религии дают вам противоположную установку: противостоять телу, не слушать его, поскольку тело якобы враждебно вам. Такая стратегия призвана подавить вас, поскольку гак вы лишаетесь главной составляющей, которая позволяет вам развиваться гармонично. Вы всегда будете жить без согласия, без гармонии. Вы никогда не познаете свое существо, всю свою жизнь вы проведете в тревоге и страдании - в напряжении самых разных видов.

Религии уже показали вам, как они вас портят. Они настраивают ваш ум против тела. Такова их стратегия. Я же говорю вам: начните с тела, ведь это ваш родной дом. Любите тело, принимайте его. И в самой этой любви, в самом этом принятии вы взращиваете гармонию. Эта гармония приведет вас к существу. А когда вы откроете существо, то перестанете прикладывать усилия. Гармония становится самой вашей природой, единым голосом, единым органическим целым.

Раджниш, как одновременно сочетать работу и безмолвие, дружелюбие и уединение, экстаз и покой?

Дева Маджну, ты же никогда не спрашиваешь, как тебе быть одновременно с двумя глазами, двумя руками, двумя ногами! Разумеется, то же самое верно в отношении более значительных понятий жизни, то есть работы и безмолвия. В чем заключается трудность? Ты можешь рубить дрова. Разумеется, при этом будет раздаваться звон топора, но ты при этом можешь оставаться безмолвной. Твоя тишина не имеет никакого отношения к внешнему шуму, она не нарушается от стука топора. На самом деле, если вся твоя энергия будет вовлечена в рубку дров, тогда ты поймешь, что ты безмолвна. Поэтому я так настаиваю на том, чтобы люди были полностью увлечены тем, чем они занимаются. В этой цельности ты одновременно будешь ощущать и свое безмолвие.

Ты спрашиваешь, как сочетать уединение и дружелюбие. Ты когда-нибудь видела сиамских близнецов: сросшихся в материнском чреве детей? Их можно увидеть только в кунсткамерах. Так жить невозможно, они слишком тесно связаны. Для дружбы нужна близость, но также и дистанция. На самом деле, в живых отношениях вы непрерывно то приближаетесь, то отдаляетесь, не нарушая индивидуальность друг друга.

Уединение и есть индивидуальность. Только самобытные люди умеют дружить. Невозможно дружить с тем, с кем ты отождествляешь себя. Это никакая не дружба. Вы либо господствуете над кем-то, либо становитесь подвластным ему. Это отношения господина и раба, владельца и его имущества.

У друзей не бывает отношений господин-раб. В дружбе самое главное - всем позволять быть самим собой. Есть доверие, и нет потребности господствовать над кем-то, сковывать человека какими-то обязательствами. Двух друзей соединяет только доверие, но оно не сковывает их.

Ты задала бессмысленный вопрос. Ты не понимаешь, о чем спрашиваешь. Может быть, именно так все и происходит на свете. Даже дружба уподобляется супружескому браку, в котором сплошные требования и ожидания...

В средние века представители высшего европейского класса были столь озабочены целомудрием своих жен, что придумали замок. Так, если господин уезжал из города на несколько дней, то запирал на ключ «пояс верности» супруги. Она могла мочиться, но не могла вступать в половые отношения. В европейских музеях до сих пор выставляют эти «пояса верности». Вот поистине великое изобретение!

Рыцарь уезжал на войну, но в пути его терзали сомнения насчет жены. Наконец, господа начали запирать пояса своих жен.

Послушайте анекдот. Один рыцарь испугался, что на войне может потерять ключ от пояса жены. Он пошел к лучшему другу и сказал: «Я еду на войну. Меня не будет два или три месяца. Я доверяю тебе, поэтому передаю тебе этот ключ на хранение. Я запер пояс жены, чтобы она не могла ни с кем разводить шашни. По возвращении я сразу же заберу у тебя этот ключ».

Рыцарь поехал на войну с легким сердцем, потому что блестяще решил свои трудности. Но когда он проезжал городские ворота, то услышал грохот копыт за спиной. Друг догонял его. «Подожди! - закричал друг. - Ты дал мне не тот ключ!»