Твоя жена останется во тьме, в бессознательности. Теперь тебе нужно использовать свою ответственность, свою любовь для того, чтобы сделать жену искательницей. В ней ничего не изменится, если она будет просто признавать, что видит на портрете просветленного человека. Но у нее есть определенная чувствительность, некая доля осознанности, пусть и небольшая. Если ты любишь ее, то не выходи в этот путь один, помоги ей также вступить на путь. Этим ты поможешь самому себе. Если твоя любовь велика, то ты захочешь, чтобы твоя любимая тоже познала высшую радость, блаженство и благословение. На месте любимого человека может быть жена, сын, дочь, муж - любой человек, которого вы любите. «Любовь» это просто слово... Что еще ты сможешь дать, если не сможешь наделить близкого человека духовной устремленностью, жаждой истины?
Пригласи сюда жену. Если она сумела распознать меня на портрете, тогда скорее всего она узнает меня, заглянув в мои глаза. Только не ревнуй ее, ведь она влюбится в меня, и тогда ты будешь в ее списке вторым номером.
- Достаточно, Вимал?
- Да, Раджниш.
Глава 28
Когда Будды восстают
Нитин, с самого начала ты неправильно установил со мной связь. Люди, которые приходят ко мне через рассудок, лишь полагают, будто пришли ко мне. На самом деле, они по-прежнему далеки от меня.
Ты почувствовал ко мне интерес потому, что интеллектуально уверил себя в правоте моих слов.
Ты никогда меня не любил, тебе просто нравились мои слова, аргументы. А слова и аргументы не составляют мое существо. С самого начала ты повел себя неправильно. Прошло десять лет, но ты не продвинулся вперед ни на один дюйм.
Тебе кажется, будто у тебя случаются мгновения доверия, любви и открытости. Все это просто фантазии, потому что ты никому не доверял ни одной секунды. Если доверие приходит, то уже никогда не уходит. Мгновения любви не случаются. Если любовь приходит, то остается навсегда.
У тебя не бывает мгновений открытости. И если ты познал один единственный миг открытости, то снова уже не закроешься. В закрытом виде ты оказываешься во тьме, отрезанный от существования, отсеченный от мига открытости. Ради чего тебе закрываться? Ты можешь оставаться закрытым, если не познал миг открытости. Если ты вкусил миг открытости, тогда тебе уже невозможно возвратиться.
Итак, во-первых, ты говоришь: «Сначала я почувствовал рассудочный интерес к тебе». Ты до сих пор интересуешься мной через ум. А ум никогда не создает мост. Если тебя влечет ко мне через ум, значит ты влюблен в собственный ум. Ты используешь меня как поддержку своих доводов, своей философии, религии. И ты обманываешься, если уверяешь себя в том, что любишь меня.
Ум никогда не влюбляется, это злейший враг любви. Ум настолько эгоцентричен, что он всегда будет принимать то, что питает, поддерживает его.
Эти десять лет я наблюдал за тобой и очень часто удивлялся. Ты живешь среди множества любящих людей, ощущаешь их радость, слышишь их песни, видишь их лица и танцы, слышишь их смех, но тебя ничто не волнует, потому что ты все пропускаешь через голову. А голова - самая поверхностная вещь в твоем бытии.
Итак, не то, чтобы ты «поначалу» почувствовал ко мне рассудочный интерес. Я боюсь, что ты до самого конца будешь интересоваться мной рассудочно. Хорошо, что ты осознаешь свою ситуацию, потому что ты еще можешь измениться.