Бунтарский дух

Ты можешь использовать ум как инструмент, но он не может всегда быть твоим господином. Нитин, ум до сих пор господствует над тобой. Ты цитируешь суфийскую поговорку, которую не понимаешь. На Земле эту поговорку может понять только Аджит Сарасвати. Когда-то он попал в точно такую же ловушку, что и ты: он интересовался мной рассудочно. Я просто говорил то, что он не мог высказать из-за недостатка смелости или нехватки красноречия. Он приблизился ко мне. Слушая меня, он все лучше владел языком. Наконец, он сказал мне: «Меня приглашают во многие клубы для богачей читать лекции о тебе. Стоит ли мне туда ходить?»

Я никогда не удерживаю людей. Я понимал, что из-за этих клубов Аджит Сарасвати откатится назад, но я ответил: «Если тебя приглашают, ты можешь пойти». И он начал произносить речи в клубах для богачей в Пуне, Холапуре, Шолапуре - в самых разных местах. Он поехал вместе со мной и а Америку. А когда он понял, что может произносить точно такие же речи и спорить в той же самой манере, что и я, то вернулся в Пуну.

Тогда в нашем ашраме был праздник. Все решили, что он приехал прямо из американской коммуны и привес с собой духовную ауру, поэтому его попросили что-нибудь сказать саньясинам Мне в Америку написали: «Мы очень удивились тому, что Аджит Сарасвати ничего не сказал о тебе. Он все время говорил о себе, но он же ничего не знает».

Когда я возвратился сюда, в Пуну, он ни разу не пришел в наш ашрам, ни разу не явился на встречу, даже ни разу не зашел проведать меня, хотя был связан со мной двадцать лет. Он был связан со мной так же, как и ты, то есть через ум. Теперь он превратился в попугая. Он проводит небольшие группы, на которых чему-то учит людей. При этом Аджит Сарасвати даже не упоминает мое имя. Он учит так, словно передает личный опыт.

Зарин спросила его: «Почему ты не приходишь в Ошо?»

Аджит Сарасвати ответил: «Я очень люблю его. Ошо всегда в моем сердце, поэтому мне не нужно видеть его». Вы замечаете лукавство ума? Получается, что влюбленные люди должны перестать видеться, потому что в том нет никакой надобности. «Дорогая, я горячо люблю тебя. Ты всегда в моем сердце, поэтому нам нет никакого смысла видеться».

В ашрама этот случай породил шутку. Если кто-то хочет избежать встречи с кем-то, он говорит: «Я горячо люблю тебя. Ты всегда в моем сердце, нам не нужно встречаться. В том нет никакой нужды».

Анандо поделилась со мной, что ею интересовался какой-то саньясин, но он был ей неприятен, поэтому она сказала ему: «Я горячо люблю тебя. Ты всегда в моем сердце, поэтому нам нет никакого смысла видеться».

Ты процитировал суфийскую песню: «Я люблю тебя независимо от того, знаю я об этом или нет». Это таинственное изречение, только мистик способен сделать его, но только не ты, Нитин. Ты не можешь даже понять смысл этой фразы. Суфийский мистик говорит: «Я люблю тебя независимо от того, знаю я об этом или нет». Так он выражает мысль о том, что независимо от того, знают деревья о своих корнях или нет, все равно эти корни составляют саму их жизнь, без них деревья существовать не могут. Суфийский мистик говорит о Боге: «Наверняка я люблю тебя, иначе почему же я живу? Если бы твоя любовь не питала меня все время, тогда я не мог бы жить».

Но это смиренный человек. Он говорит: «Не важно, знаю я об это или нет, все равно я наверняка люблю, потому что я все еще жив. Я не только наверняка люблю тебя, но также люблю и себя независимо от того, известно мне об этом или нет».

Люди, которые знают истину, становятся просветленными. Люди, которым она неведома, также получают энергию из того же источника, что и Гаутама Будда, но ты, Нитин, не можешь сказать мне об этом.

Я тебе не невидимый Бог, а любовь это не то, что входит через черный ход, и тогда вы то знаете о ней, то не знаете. Любовь входит через парадную дверь, причем как полноводная река. Любовь охватывает человека - разве можно не узнать об этом?

Возможно, любовь это единственное явление на свете, которое не звучит, не говорит, но ее все равно слышно. Любовь не становится вашими знаниями, и все же существует знание более высокое, нежели просто информация. Ты любишь меня из-за слов, которые я произношу. В этих словах ты слышишь отзвуки собственных представлений, но ты любишь главным образом свои мнения. Я тоже выражаю эти идеи (может быть, ты не мог выразить их с такой же ясностью, они оставались у тебя туманными, и мои высказывания прояснили тебе суть дела), поэтому ты полагаешь, будто испытываешь по отношению ко мне любовь, доверие, открытость. Но все это просто игры ума. Уясни себе, что ты никогда никого не любил, кроме себя.