Читаем Буреполомский дневник полностью

Все забываю упомянуть про этого нынешнего коменданта. Познакомились мы, когда он еще не был комендантом, а – летом – только недавно “поднялся” на 7–й. Сам как–то остановил меня в дверях 7–го, когда я шел с 11–го к “телефонисту” – типа, слышал, что я журналист, стал расспрашивать. Дядька уже немолодой, лет 50; стал рассказывать о себе: что он будто бы полковник ВДВ, президент какой–то федерации айкидо, или что–то такое; якобы руководил каким–то консультативным органом при Думе – что–то по вопросам ВПК, как он вроде бы уверял; и даже якобы в 2008 баллотировался (или только пытался?) в мэры Твери. Во всем этом я как–то сразу, интуитивно усомнился, – уж больно много называл он каких–то структур по вопросам ВПК и пр., о которых я никогда в жизни не слышал; а сам он сидит по 159–й, ч. 4 – мошенничество в особо крупных размерах, так что какая вера его словам может быть?..

Так вот, там же, на 7–м, был тогда и прежний комендант зоны – чеченец (как я только недавно узнал), сидящий аж с 1993 г. Но его как–то однажды вдруг закрыли в ШИЗО – ударил он, что ли, кого–то, – и, видимо, поперли из комендантов. Сейчас он вроде бы неформально руководит местной мусульманской общиной, весьма многочисленной. Ну, и этого, “полковника ВДВ”, назначили временно исполнять обязанности коменданта, пока чеченец в ШИЗО – да так, видно, и оставили. Перевели с 7–го на 2–й барак. Как–то, еще недели 2 назад, при случайной встрече я его спросил, зачем ему нужна эта должность, – делать, что ли, нечего. В ответ он рассказал замечательную вещь: оказывается, должность–то ему не нужна (хотя к его словам я с некоторых пор питаю определенное недоверие), но Макаревич сказал ему, что уйти с нее он может только через ШИЗО – “за отказ от работы”. Ну, а тот думает про УДО, сидеть еще долго, – и в ШИЗО, ясное дело, не хочет, потому и остается комендантом (если верить его версии). Но цинизму администрации “Макара”, грозящей изолятором за отказ не от работы (которой нет) на “промке”, а за отказ от одной из высших зэковских должностей в зоне – нет предела...

8.12.10. 12–28

Среда. На улице не холодно, идет мягкий снежок. Зарядки так и нет. На завтрак пошли было по новому графику – и, не дойдя 5–го барака, вся толпа вдруг повернула назад; кто–то говорил: “Без 15–ти (8), нечего там пока делать!”. Я гулял по двору все это время – пошли только без 10–ти. Там, во дворе столовки – опять Наумов (как все последние дни) с 2–мя “мусорами” – и опять кто–то из них, запустив всю толпу, запер ворота цепью с замком – и все они ушли внутрь столовки. Ни выйти, ни войти! Взяли моду последнее время – запирать эти ворота столовки на цепь, – должно быть, чтобы не стоять рядом с ними на холоде, не охранять. Что–то подобное, я помню, было очень давно, еще году в 2007–м, когда только привезли сюда, – тоже, помнится, запирали тогда ворота на цепь; но потом она исчезла, года 3 не было – и вот опять... Режим “наворачивается”, ужесточается, прежде всего именно в отношении столовки: в соседнем проходняке было вчера вечером очередное взволнованное обсуждение стремщиками того, что в столовке теперь ни хлеба, ни, видимо, баланды даже – не дают, если приходишь без отряда, после него и т.д.; даже “ночным”, которые всегда обедали в 4 и ужинали в 7, отдельно от всех прочих, не дают. Т.е., стремщики, когда барак на обеде, остаются – “пробивать” “мусоров” блатным, которые в столовку не ходят, а сидят с телефонами – постоянно, в т.ч. даже и в туалете, что сам я вижу тут постоянно. :)) Для них–то только и нужен, когда все прочие в столовке, на бараке стрем. Но блатным–то принесут жратву – частью из столовки, что получше (картошку и пр.), частью с ларька; а вот эти стремщики, пропускающие кто завтрак, кто обед, кто ужин, обречены теперь хронически оставаться голодными, на них заочно даже хлеба не дают. И поделом им! – за их верную службу блатным.

Пришли со столовки поздно, не успел еще кончить завтрак, – в 8–50 уже шмон–бригада, 30 человек, прется... на 7–й! Уф–ф–ф, слава богу, что не к нам!!. Были они там неожиданно долго, без нескольких минут 2 часа – перевернули, должно быть, все там вверх дном...

Еще они не ушли оттуда, как явился сигаретчик – налегке, без “трубы”. “Порадовал”, что, кроме “запрета” на телефон, ему только что блатные на 10–м “поставили запрет” на выход с барака куда–либо. “Косяк” он снял, так что водить никого никуда уже не водит, – но специально подчеркнул, что через 5 минут буквально после этого их “запрета” он уже у меня. Взял сигарет (от 5 привезенных в конце ноября блоков уже осталось 2 и еще чуть–чуть), обещал, что как только уйдут “мусора” с 7–го, он явится с телефоном – и не явился, конечно.

Проверку опять проводил отрядник, опять по карточкам, – но он хотя бы проводит ее быстро и выкликает не всех.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное