Буржуазное достоинство: Почему экономика не может объяснить современный мир

Хотя Ландес считает, что превосходство культуры имело более древние генетические источники, чем уровень размножения семей позднего средневековья. Оба они - культурные шовинисты: Кларк - Англии, а Ландес - Западной и особенно Северной Европы.

В адрес этой своеобразной части книги Кларка можно высказать немало критических замечаний. Столетняя евгеническая гипотеза Карла Пирсона и Чарльза Дэвенпорта о том, что гражданские добродетели передаются по наследству, является темой Кларка. Против этой гипотезы выдвинуто так много аргументов - некоторые из них уже давно направлены против взглядов Пирсона и Дэвенпорта, некоторые характерны для Кларка, - что от нее придется отказаться.

Во-первых, в неевропейских странах, по примеру Голландии, Англии и Шотландии, выросла и проявилась гражданская виртуозность. Как писал нобелевский экономист Роберт Солоу в одной из многочисленных язвительных рецензий на книгу Кларка со стороны экономистов и историков экономики:

 

Пессимизм Кларка в отношении сокращения разрыва между успешными и менее успешными экономиками может быть обусловлен убежденностью в том, что ничего не изменится, пока меркантильные и промышленные добродетели не просочатся к значительной части населения, как это, по его мнению, произошло в доиндустриальной Англии. Ждать придется долго. Если таково его основное убеждение, то оно, как представляется, полностью опровергается необычайно устойчивым ростом Китая и, чуть позже, Индии. Как ни странно для Кларка, оба этих успеха, похоже, были вызваны институциональными изменениями, в частности, отказом от централизованного управления и переходом к открытой рыночной экономике.

 

Эффективны не коммерческие добродетели, унаследованные людьми, а добродетели, восхваляемые людьми. Китай после 1978 г. начал отменять законы, запрещающие делать деньги, а чуть позже Индия стала восхищаться предпринимателями, и обе страны вышли на старт.24 И, конечно, подобные гонки очень быстро начались в остальной Европе после того, как Англия стала лидером. Каким образом экономический рост так быстро пришел в Рейнланд и Валлонию, спустя несколько десятилетий после Англии, если экономический успех зависел, как утверждает Кларк, от английского Übergesellschaft, создававшегося веками? Запад Германии и юг Низменности были совсем не похожи на спокойные земли, которые, по мнению Кларка, создают буржуазный Volk. Напротив, полоса от Фландрии на юг до Ломбардии на протяжении тысячелетия была средоточием Европы, Западным фронтом Великой войны, "дорогой Габсбургов", крошечными и постоянно враждующими государствами и субгосударствами "лотарской оси" (как называет ее военный историк Джеффри Паркер, по имени внука Карла Великого, который впоследствии управлял ею). Тем не менее не прошло и века, как Англия всколыхнулась, и, несмотря на волнения наполеоновских войн, финальная битва которых снова произошла в Валлонии, лотарская ось от Монса до Милана превратилась в промышленный улей.

С другой стороны, неевропейцы, неанглийские Untermenschen, такие как бенгальцы или ямайцы, стали состоятельными, когда перебрались в места, где буржуазные ценности были признаны достойными и свободными. Их успех, по-видимому, мало связан с унаследованными ценностями. Это было похоже на то, как младшие сыновья английских дворян в XVIII в. преуспевали, обучаясь на купцов в Бристоле и Лондоне. Во всяком случае, в книге Кларк не проявляет интереса к американской экономической истории, которая является главным примером успеха людей с крестьянскими генами в буржуазно-почтительной стране. Но его более ранние работы, выраженные в журнальных статьях, включали хитроумные расчеты выгоды от переезда в буржуазные страны. Американцы итальянского происхождения, чьи предки с третьесортным образованием шли за плугом, приводимым в движение волами, в Калабрии через поколение-другое становились одной из самых образованных национальных подгрупп в принявшей их стране.