Буржуазное достоинство: Почему экономика не может объяснить современный мир

К концу XIX века в почитающих демократию и буржуазию Соединенных Штатах, где не было настоящих аристократов, слово "gen-tleman" - так его называли в обращении, а то и за спиной - стало почти полностью демократическим. Оно означало любого взрослого мужчину, не иммигранта, гражданина европейского происхождения. За пределами старой Конфедерации аристократический жест не вызывал восхищения, во всяком случае, если его практиковали люди, претендующие на аристократический статус. Если же аристократические жесты практиковались пролетариями или буржуа, как в мифе о ковбоях и их начальниках или в возведении Германом Мелвиллом в героический ранг "котлов с жиром", охотящихся на китов, то это было использование языка более ранней культуры для возвышения статуса демократического, а иногда и буржуазного человека. Уолт Уитмен из Нью-Йорка прощался с "королями и замками гордой Европы, с ее священниками, воинственными лордами и придворными дамами, / Перешедшими в ее чертоги, увенчанные коронами и доспехами, / Облитые пурпуром Шекспира, / И овеянные сладкой печальной рифмой Тен-Найсона". Вне церкви крестьянско-христианская святость высмеивалась светским духовенством даже в благочестивой Америке. В 1907 г. Твен так жестко высмеял христианскую науку, что эти мягкие люди (как утверждается, по сомнительным сведениям) поклялись взять на себя обязательство вырезать из книг публичных библиотек любые перепечатки этого сочинения. Коннектикутский янки Твена поражает аристократическую и крестьянскую челядь при дворе короля Артура не джентльменским героизмом в насилии, который он, напротив, считает глупым, а промышленными де-визами. К настоящему времени более 90% американцев при опросах относят себя к квазиджентльменскому "среднему классу", и это словосочетание перестало иметь какой-либо смысл, кроме общего стремления к буржуазной жизни. Это проявляется в терминологии американских выборов, где "средний класс" означает практически всех. ("Не облагай налогом его, не облагай налогом меня, / Обложи налогом того герцога за деревом") Эти слова предполагают, что торговля, маркетинг и инновации - это то, чем мы, американцы, должны заниматься. Каждый житель США, от водителя грузовика до конгрессмена, считает себя занимающимся небольшим бизнесом и мечтает об инновациях.

В других странах ситуация не столь однозначна. В гораздо более сознательной в классовом отношении Великобритании доля людей, относящих себя к "среднему классу", в 2007 г. составляла всего 37%, что, однако, значительно больше, чем в 1907 г. Во Франции в 2004 г. на вопрос "К какому классу Вы относитесь?" 40% ответили "среднему". Около 23% французов ответили "рабочий" - высокий показатель по американским меркам, хотя и резко уступающий тому, что сказали бы французы (и англичане, и даже американцы) в 1904 году. То, что во французском опросе только 4% назвали себя буржуа, свидетельствует о непопулярности слова на букву "Б" в современной европейской политике. Хорошо бы возродить это слово и его ассоциации со свободой. Но и в этом случае обратите внимание на то, что в богатых странах 40 и более процентов людей называют себя представителями среднего класса, если не марксовым "буржуа". Сравните с гораздо меньшими процентами, которые можно представить в мире Андре Жида или Стендаля, не говоря уже о Мольере. Смена риторики стала революцией в отношении к себе и к среднему классу - буржуазной переоценкой. Люди стали терпимее относиться к рынкам и инновациям.

Этот аргумент применим как к рутинным инновациям, так и к великим творческим идеям, как к микроизобретениям Мокира, так и к макроизобретениям, которые открывают новые миры для завоевания. Экономист Алан Кирман обратил мое внимание на то, что многие инновации, по его словам, "порождаются спросом", например, усовершенствование метлы для подметания балласта на железнодорожных линиях, которое разработал и продал железным дорогам всего мира мой австралийский друг, проживающий в Амстердаме. Этой темой занимался экономист Якоб Шмук-лер, который в 1960-х годах стал пионером в изучении индуцированных инноваций. Но такие инновации в большей степени зависят от уважения буржуазии и свободы новаторства, чем макроизобретения. Великие гении, ускоряющие темпы инноваций, такие как Форд или Эдисон, возможно, лучше переносили презрение и помехи, чем скромный гений, совершенствующий подметание балласта.