Быков Сергей Николаевич

     Сама девочка была не столько напугана произошедшим с ней, сколько расстроена. Кое-какие представления о, так сказать, процессе она имела, что делать, как делать. Хоть здесь мне было полегче. Тут, оказывается, о таких вещах девочкам рассказывают заранее, хотя и не говорят от чего и почему, уверен сами не знают, но что за этим следует - просвещают. Лисенок сильно переживала о том, кто же проведет обряд, женщин-то нет.

     - Ну, малышка - я присел на корточки перед нахохлившейся как воробышек девочкой - не будь такой грустной.

     - Как же так, дядя Петр? - она подняла не меня жалобный взгляд - А как же обряд, а взрослое имя?

     - Всего-то! Может ты забыла, но вообще-то я - Великий шаман Горький Камень! Я сам проведу и обряд, и имя дам.

     - У нас обряд проводили старшие женщины, и имя тоже давали они.

     - Ты знаешь как он проходит?

     - Нет, нам об этом не говорят.

     - И очень хорошо! - обрадовался я - Зачем нам обряды чужого племени. У нас и свои есть.

     - Правда? - Лесенок несмело улыбнулась - И имя дашь?

     - Я дам тебе самое красивое имя.

     - Спасибо, дядя Петр - она доверчиво прильнула ко мне - Ты самый добрый шаман которого я знаю.

     Я гладил Лисенка по спутанным и грязным волосам. Нет, пора уже с этим рассадником вшей что-то делать, да и с этими обносками тоже - подумал я.

     - Дядя Петр - спросила вдруг девочка - а твой обряд сильно страшный?

     - Почему ты так спросила? - удивился я.

     - Прошлой осенью одна из девочек после обряда умерла.

     "Опа, это чтож такое они там делают"?

     - Ну, что ты! Мой обряд совсем не страшный. И от него, уж точно, никто не умирал.

     - Это хорошо. - Облегченно вздохнула девочка - А когда ты его проведешь?

     - Чрез десять дней - я показал десять пальцев - сама понимаешь, это дело ответственное, нужно подготовится как следует. - Коварный план как убить несколько зайцев сразу, во время обряда, уже почти созрел в моей голове. Теперь дело за малым - все сделать правильно.

     Без отрыва от "основного производства", как правило ближе к вечеру, когда и Хват и дети усердно выполняли нехитрые упражнения на силу, ловкость и растяжку, дабы не светить мои приготовления к "обряду", я, ну и Хатак, куда без него, делал кое-какие интересные штучки для Лисенка. Сначала сделал гребень из бивня мамонта, небольшой, с удобной ручкой со сквозным узором из хитрых завитушек. К нему чехольчик из кожи на специальном шнурке-подвязке. Разобрал и немного переделал две одинаковые вращающиеся блесенки, с хромированными овальными лепестками, застежки сделал из крупных рыболовных карабинчиков. Получились оригинальные сережки, которые при покачивании испускали тихий и мелодичный звон. Хатак мастерски изготовил кремневый нож. Острейшее, сантиметров десяти, лезвие вставили в костяную ручку и надежно там закрепили, ну и ножны соответственно. Еще я приготовил не широкий, но прочный поясок с простой костяной пряжкой. Простой для меня, а по сейчашним временам жуткое ноу-хау. Также я пришил к поясу несколько костяных колец, чтобы было удобно подвязывать различные мешочки, тот же нож или гребень, например. Хатак, внимательно осмотрев готовый поясок, пожевал губами и оч-чень пристально посмотрел мне в глаза.

     - Понял, старый - поднял я ладони вверх - следующий пояс твой.

     И уже после мелочевки приступил к изготовлению одежды по меркам, которые я снял с Лисенка заранее и которые записал угольком на куске бересты.

     За основу, так сказать, нижней части костюма я взял принцип североамериканских индейцев с их легинами, которые в моем варианте, подвязываются к мягкому поясу с боку ноги. Пояс составлял одно целое с передником и задником доходящих до середины бедра, низ которых я украсил бахромой. В общем, стало жарко - отвязал легины и бегай в набедренной повязке, похолодало - подвязал и уже в штанах. А с нижним бельем потом как-нибудь разберемся. С внешней стороны легин вставил вставку со шнуровкой на всю длину ноги, на вырост. Курточка достаточно простого, но удобного кроя длиной до начала бедра, спереди небольшой запах с аккуратными петельками и костяными пуговичками. С боков также вставки на шнуровке. Рукава подвязываются отдельно, как в средние века, и тоже со шнуровкой по всей длине. Этакий костюм-трансформер, вся замша ушла, и не жаль ни разу. Все швы прошиты жилами с помощью ковырка, а кое-где, для красоты, крестовым швом с помощью кожаного ремешка, да плюс бахрома местами. Кстати, одинарный ремешковый шов тут известен, но и только. Хатак, внимательно наблюдавший за мной и ощупывающий готовые швы, наконец, сделал вывод.

     - Так вот как сшита твоя одежда!

     - Ну-у, приблизительно где-то так. - Не стал я углубляться в технические дебри швейной машинки.

     После этого Хатак, стребовав с меня ковырок, довольно неплохо, а что там сложного, сшил пару кожаных мешочков. Изучив результат и удовлетворенно покивав головой, он глубокомысленно произнес.

     - Нам потребуется много хороших жил.

     - А есть где взять?

     - А как-же! Неплохие жилы у оленя, у волка получше, но самые лучшие у Мохнатого Большезуба.

     - Это у мамонта чтоль?

     - А кто это мамонта?