Читаем Былины полностью

Уж ли было у детины да у возлюбленна,Он наделся нынь перёд да в цветно платьицеИ пошел он, Лука, да во божью церкву,И подходит к алтарю да нынь подслушиват,Да каки же ныне поют пенья церковные?Да поют бы нынь пеньё последнее.Ему совестно бы стало да добру молодцу,Он бы проспал обедню да воскресенскую:Он пошел бы, Лука, да вдоль бы о море,Он ходил бы, Лука, да вдоль о моря.Тут летит-то змея да лютоедная,Лютоедная змея да всё сорокопеяя:«Я хочу тебя, Лука, да бы силком сглотну,Да хочу тебя, Лука, да в хобота складу».И схватила бы Луку да Степановича,Забрала бы нынь во хоботы широкие,Унесла нынь Луку да за синё море,Как на те же бы горы на высокие,Да на ту же земельку на Турецкую.Тут разоспалася бы змея да серопёрая,Тут распахнула хобота свои, большие хобота.Выходил-то Лука нынь сын Степанович,Он смотрел бы он теперь да во все стороны,Да в одной бы стороны да море синее,Во другой бы стороны да поля чистые,Да по третьей стороны горы высокие,Во четвертой стороны ой да лесы темные.Он подыскивал себе ныне поленичко,Вот полено бы оно да бы теперь бревно,Он бы взял то бровешко да во белы руки,Воздымал бы то бровешко да выше головы,Опускал то бровешко да во люту змею,Он разбил бы, разломил ей телечь голову.Тут пропала так змея ныне лютоедная.Он отправился, детинка да добрый молодец,Не долго ли он шел, не коротко ли -Он сам всё, детинка, да прирасплакался.Он и сел тогда, детинка, да на сыру землю:«Привязалось, верно, горюшко ко добру,Да ко доброму всё да к добру молодцу,Да который он бы может да горе мыкает,Горе мыкати и детина да слёзно плакати».Он выходит бы, детина, да на круты горы,Он и смотрит, детина, да во все стороны.Да в одной бы стороны горы высокие,Да в другой стороны там поля чистые,Во третьёй стороны море синее.Там и видит - впереди сила стоит,Стоит силушка великая.Сосчитал он, сосметкал всех бы до единого,Их немножко тут стоит, да тридцать тысячей.Тут пошел бы Лука да сын СтепановичДа на эту бы ныне силушку великую:«Еще что стоите, удалы да добры молодцы?Вы какой же земли, какого царства вы?» -«Мы того же турецкого, мы того царя,Мы из той же земли со всё Турецкоей». -«Каковой же ваш-от царь ле нынь приимчивый,Он приимчивый ле царь ай ле хороший той?» -«Да приимчивый царь наш бы хороший той,Он примат таких людей да заходящиих,Заходящиих людей да заблудящиих».Распростился Лука дак с силой великоей,Он держит еще бы тут путь, вперед идет.Он долго ли тут шел ли, не коротко ли,Завидел нынче силушку великую.Сосметал он, сосчитал всех до единого.Он подходит нынь ко той силы великоей,Он здоровается со силоей великоей:«Уж вы здравствуйте тут, удалы добры молодцы,Вас немного стоит - двадцать тысячей,Сосметал я теперича до единого.А каков же бы ваш теперя ваш-от царь?Принимает ли таких людей заходящиих,Заходящиих бы людей, заблудящиих?» -«Наш хорошой бы царь, нам бы нравится,Принимат бы таких людей, ему надобны».И распростился Лука, он пошел вперед.Он и долго шел теперь, коротко ли,Он ведь вышел на горы да на высокие,Тут завидел теперь бы ихний стольный градИ кругом его силы-то много-множество.И подходит нонь ко силушке великоей,И здоровается со силой со великоей:«Вы примаете ли таких людей заходящиих,Заходящиих людей бы, заблудящиих?» -«Принимают у нас всех людей хороших,Заблудящиих людей да заходящиих», -«Запустите-ко, ребята, мня во ваш-от град,Да спустите вы меня да к самому царю».И тут бы взяли тут ребята да добра молодцаИ вели его теперь да к самому царю.Как бы царь бы он тут нынь взрадовался же:«Да такого бы сынка да принимать можно».И говорил бы Лука да сын Степанович:«Да прими хошь ты меня во стольнички».Принимал-то тогда его царь во стольнички.Он и долго ли тут жил да не коротко, ли,На честных бы он пирах он все бы стольничал.Тут с царевною они все соглашались бы.Как царевна тут его нынь возлюбила она.Как бы ложечку хошь сронит - она тут кланяется.Вот они тут, бат, да согласилися.Вот и стали тут бояра жалиться,Тут и стали на его всё да возноситься:«Как бы все у нас служат ды службу царскую,Еще нет только службы ему царскоей».Да удумали они бы нынь царю соврать,Чтоб послать его бы в земли во дальние,Сослужить бы ему службу царскуюДа во том бы царстве да во дальныем:Как бы есть там бы хитрости-мудрости,Разузнати бы ему хитрости-мудрости, -Не убьют ли его тут бы, не уходят ли,Не воротится он да бы назад потом.Призывал бы царь его да нынь турецкий же,Он и сказыват ему бы службу царскую,Поезжать бы ему во земли дальние,Там узнать бы все хитрости-мудрости:«Сосходить бы тебе в землю дальнюю,Разузнать бы тебе хитрости да мудрости».Отправлялся детина да суряжался он,Отправлялся детина да в землю в дальнюю,Распознати те хитрости бы, мудростиКак к тому бы царю да земли дальноей.Он приехал во земли во дальние,Показали ему все хитрости-мудрости:Там накопаны копы да земли медныей,Там отправлены мины нынче с порохом.Не спускают к этим минам бы с порохомИ направляют эти мины да с порохом.Это списал он все эти хитрости-мудрости,Все бы эти нынче мины бы с порохом,И узнал бы, как ныне снаряжают их,Еще как бы эти мины их спущают их.Обратиться нынь теперича назад ему.И приехал нынь к царю да ко турецкому:«Сослужил я те нынче службу верную,Тебе верную службу да неизменную,Я смотрел все эти хитрости-мудрости:Там заряжены бочки нынь бы с порохом,Разрывают нынче землю да они всё поверхнюю»,Опять дал ему царь волю вольнюю.Тогды взял он царевну себе взамуж же.Долго-ли он жил да не коротко ли,Его стала жена нынче беременна.Принесла ему, детинушке бы, двух сынов.Долго ли он жил тут, не коротко ли,Его стали нынче дети да дивны умницы.И накинули опять на его служебку.Как несутся бояра кособрюхие:«Он живет у царя во чужом царстве же,Он хозяином живет нынь, не работает.Он пущай-ко съездит во земли во дальние,Он изведает пущай да хитрости-мудрости,Привезет пущай птичку заморскую».И вернулся нынь Лука да сын СтепановичОн к тому ли ко царю да ко турецкому,Говорит ему тогда да таковы слова:«Сослужил-то бы теперь я службу верную,Сослужил я теперь да неизменную,Я привез тебе, чего ныне надобно».Тогда жил он теперь долго ли, коротко ли,Тут бы стал он с женою соглашатися,Они зачали промеж собой разговаривати,Да ко своей ли стороны домой идти:«И над нами бы бояр а все выгаляются,Выгаляются они да нынче зуб грызут,Все они бы нонь царю да нынче кляузятИ хотят-то упекчи-то нас до смерти же.Мы направим-ко теперича черлен кораб,И отправимся теперь мы во свою землю,Ко тому бы ко князю ко Степанову».И суряжался, снаряжался добрый молодец,Он забрал жену да чадов милыих,Распрощался бы теперь нынь с родом-племенем,Распрощался с царем да всё турецким жеИ отправился детина да о синё морё.Тут бежал он долго ли, коротко ли,Он бежит о горы да всё высокие,Тут играют богатыри всё могучие,Они играют нонь как бы мячиком.Как бы старшему сыну захотелосяС богатырями бы поиграть бы нынь,А этого бы мячика похватать бы нынь.Соскочил он с кораблика же наземь нынь,Он скочил бы на гору да на высокую.Тут бы зачали играть они ныне мячиком.Как бы кинул бы Илья да во первой након -Тут схватил его мальчик во белы руки.Во другой раз теперь да перекинулся.Осердился тут бы Илья да Муромец:«Да какой же мальчишка нынь играт со мной,Да кака же у мальчишки нынче сила же,Да не подхватыват нынь мальчишка мячика».Со сноровки он кинул нож во белу грудь.Тут и пал его сынок бы на сыру землю.Пристал ко горы Лука да сын Степанович:«Ой ты ой еси, Илья, да Илья Муромец,Помешал у мня дитяти на сырой земле.На что ж было тебе грудь ножом садить,Ножом садить со сноровкою?»И тогда бы нонь Илья да извиняется:«Есть же у тебя тут чадо милое,Чадо милое твое да одинакое,Тебе можно на него бы насмотретися».И отправился Лука да сын Степанович,Да оставил тут дитя-чада милого.Он отправился теперь к себе домой,Да приехал бы Лука да к своему отцу.Он стал бы жить тут веки вечныеИ княжить теперь да нонь с княгинею.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека народно-поэтического творчества

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги