Читаем Былины полностью

Во стольном-то городе во КиевеДа у ласкового князя да у Владимира,У его было пированье, да был почестей пир.А и было на пиру у его собрано:Князья и ббяра, купцы-гости торговыИ сильны могучи богатыри,Да все поляницы да преудалые.Владимир-от князь ходит весел-радостен,По светдой-то гридне да он похаживает,Да сам из речей да выговаривает:«Уж вы ой еси, князи да нонче бояра,Да все же купцы-гости торговые,Вы не знаете ли где-ка да мне обручницы,Обручницы мне-ка да супротивницы,Супротивницы мне-ка да красной девицы:Красотой бы красна да ростом высока,Лицо-то у ней да было б белый снег,Очи у ней да быв у сокола,Брови черны у ей да быв два соболя,А реснички у ей да два чистых бобра?»Тут и больш-от хоронится за среднего,Да средн-ёт хоронится за меньшего:От меньших, сидят, долго ответу нет.А из-за того стола из-за среднего,Из-за той же скамейки да белодубовойВыстават тут удалый да добрый молодец,А не провелик детинушка, плечми широк,А по имени Добрынюшка Никитич млад.Выстават уж он да низко кланяется,Он и сам говорит да таково слово:«Государь ты, князь Владимир да стольно-киевский!А позволь-ко-се мне-ка да слово молвити:Не вели меня за слово скоро сказнить,А скоро меня сказнить, скоре того повесити,Не ссылай меня во ссылочку во дальнюю,Не сади во глубоки да темны погребы.У тя есть нонь двенадцать да тюрем темныих;У тя есть там сидит как потюрёмщичек,Потюрёмщичек сидит есть да добрый молодец,А по имени Дунай да сын Иванович;Уж он много бывал да по другим землям,Уж он много служил да нонь многим царям,А царям он служил, много царевичам,Королям он служил да королевичам.А не знат ли ведь он тебе обручницы,А обручницы тебе да супротивницы,Противницы тебе да красной девицы?»Говорит тут князь Владимир да стольно-киевский:«Уж вы, слуги, мои слуги да слуги верные!Вы сходите-тко ведь нонче да в темны погребы,Приведите вы Дуная сына Ивановича».Тут и скоро сходили да в темны погребы,Привели тут Дуная сына Ивановича,Говорит тут князь Владимир да стольно-киевский:«Уж ты ой еси, Дунай ты да сын Иванович!Скажут, много ты бывал, Дунай, по всем землям,Скажут, много живал, Дунай, по украинам,Скажут, много ты служил, Дунай, многим царям,А царям ты служил, много царевичам,Королям ты служил да королевичам.Ты не знаешь ли ведь где-ка да мне обручницы,Обручницы мне да супротивницы,Супротивницы мне-ка да красной девицы?»Говорит тут Дунай как да сын Иванович:«Уж я где не бывал, да нонче все забыл:Уж я долго сидел нонь да в тёмной темнице».Еще в та поре Владимир да стольно-киевскийНаливал ему чару да зелена вина,А котораго-де чара да полтора ведра;Подносил он Дунаю сыну Ивановичу,Принимал тут Дунай чару да единой рукой.Выпивал он ведь чару да к едину духу;Он и сам говорит да таково слово:«Государь ты, князь Владимир да стольно-киевский!Уж я много нонь жил, Дунай, по всем землям,Уж я много нонь жил да по украинам,Много служивал царям да я царевичам,Много служивал королям я да королевичам.Я уж жил-де-был в земли, да в земли в дальнее,Я во дальней жил в земли да ляховинское,Я у стремена у короля Данила сына Манойловича;Я не много поры-времени, двенадцать лёт.Еще есть у его да как две дочери.А больша-то ведь дочи да то Настасий,Еще та же Настасья да королевичи а;Еще та же Настасья да не твоя чета,Не твоя чета Настасья и не тебе жена:Еще зла полянина да преудалая.А мала-то дочи да то - Апраксия,Еще та Апраксия да королевична;Красотой она красива да ростом высока,А лицо-то у ей дак ровно белый снег,У ней ягодницы быв красные мазовицы,Ясны очи у ей да быв у сокола,Брови черны у ей быв два соболя,А реснички у ей быв два чистых бобра;Еще есть-де кого дак уж княгиней назвать,Еще есть-де кому да поклонитися».Говорит тут князь Владимир да стольно-киевский:«Уж ты ой, тихой Дунай да сын Иванович!Послужи ты мне нонче да верой-правдою;Ты уж силы-то бери да сколько тебе надобно,Поезжайте за Апраксией, да королевичной:А добром король дает, дак вы и добром берите;А добром-то не даст, - берите силою,А силой возьмите да богатырскою,А грозою увезите да княженецкою».Говорит тихой Дунай да сын-Иванович:«Государь ты, князь Владимир да стольно-киевский,Мне-ка силы твоей много не надобно,Только дай ты мне старого казака,А второго Добрыню сына Никитича:Мы поедем за Апраксией да королевичной».То и будут богатыри на конюшен двор;А седлали-уздали да коней добрыих;И подвязывали седелышки черкасские;И подвязывали подпруги да шелку белого,Двенадцать подпруг да шелку белого,Тринадцата подпруга через хребетну кость:«То не ради басы, да ради крепости,А все ради храбрости молодецкие,Да для ради опору да богатырского,Не оставил бы конь да во чистом поли,Не заставил бы конь меня пешом ходить».Тут стоели-смотрели бояра со стены да городовые,А смотрели поездку да богатырскую;И не видели поездки да богатырское,А только они видели, как на коней садились!Из города поехали не воротами, - ыни через ту стену да городовую,А через те башни да наугольные;Только видели: в поле да курева стоит,Курева та стоит да дым столбом валит.Здраво стали они да полем чистыим;Здраво стали они да реки быстрые;Здраво стали они да в землю в дальнюю,А во дальнюю землю да в ЛяховинскуюА ко стремену ко королю ко красну крыльцу.Говорит тихой Дунай тут да сын Иванович:«Уж вы ой еси два брата названые,А старый казак да Илья Муромец,А второй-де Добрынюшка Никитич млад!Я пойду нонь к королю как на красно крыльцо,Я зайду к королю нонь на новы сени,Я зайду к королю как в светлу да светлицу;А що не тихо, не гладко учинится с королем да на новых сенях, -Затопчу я во середы кирпичные,Поезжайте вы по городу ляховинскому,Вы бейте татаровен со старого,А со старого бейте да вы до малого,Не оставляйте на семена татарские».Тут пошел тихой Дунай как на красно крыльцо, -Под ним лисвенки-то да изгибаются.Заходил тихой Дунай да на новы сени;Отворят он у гридни да широки двери;Наперед он ступат да ногой правою,Позади он ступат да ногой левою;Он крест-от кладет как по-писаному,Поклон-от ведет он да по-ученому;Поклоняется на все на четыре да кругом стороны,Он во-первых-то королю ляховинскому:«Уж ты здравствуешь, стремян король Данило да сын Манойлович!»-«Уж ты здравствуешь, тихой Дунай да сын Иванович!Уж ты ко мне приехал да на пиры пировать,Али ты ко мне приехал да нонь по-старому служить?»Говорит тихой Дунай тут да сын Иванович:«Уж ты, стремян король Данило да сын Манойлович!Еще я к тебе приехал да не пиры пировать,Еще я к тебе приехал да не столы столовать,Еще я к тебе приехал да не по-старому служить.Мы уж ездим от стольного города от Киева,Мы от ласкового князя да от Владимира;Мы о добром деле ездим да все о сватовствеНа твоей на любимой да нонь на дочери,На молодой Апраксии да королевичне.Уж ты дашь, ли не дашь, или откажешь-то?»Говорит стремян король Данило Манойлович:«У вас стольн-ёт ведь город да быв холопской дом,А князь-рт Владимир да быв холопищо;Я не дам нонь своей дочери любимое,Молодой Апраксии да королевичны».Говорит тихой Дунай тут да сын Иванович:«Уж ты ой, стремян король Данило да сын Манойлович!А добром ты даешь, дак мы и добром возьмем;А добром-то не дашь, - дак возьмем силою,А силой возьмем мы да богатырскою,Грозой увезем мы да княженецкою».Пошел тут Дунай да вон из горенки,Он стукнул дверьми да в ободверины, -Ободверины-ти вон да обе вылетели,Кирпичны-ти печки да рассыпалися,Выходил тут Дунай как да на новы сени,Заревел-закричел да громким голосом,Затоптал он во середы кирпичные:«Уж вы ой еси, два брата названые!Поезжайте вы по городу ляховинскому;Вы бейте татаровей со старого,Со старого вы бейте да и до малого;Не оставляйте на семена татарские».Сам пошел тихой Дунай тут да по новым сеням,По новым сеням пошел да ко третьим дверям;Он замки-ти срывал да будто пуговки.Он дошел до Апраксии да королевичны;Апраксеюшка сидит да ведь красенца ткет,А ткет она сидит да золоты красна.Говорит тихой Дунай тут да сын Иванович:«Уж ты ой, Апраксия да королевична!Ты получше которо, дак нонь с собой возьми,Ты похуже которо, да то ты здесь оставь;Мы возьмем-увезем да тебя за князя,А за князя да за Владимира».Говорит Апраксия да королевична:«А нету у меня нонь да крыла правого,А правого крылышка правильного;А нету сестрицы у мня родимые,Молодой-де Настасьи да королевичны;Она-то бы с вами да приуправилась».Еще в та поре Дунай тут да сын ИвановичОн брал Апраксию да за белы руки,За ее же за перстни да за злаченые;Повел Апраксёю да вон из горенки.Она будет супротив как да дверей батюшковых,А сама говорит да таково слово:«Государь ты, родитель да мой батюшка!Ты по що же меня нонь да не добром отдаешь,А не добром ты отдаешь, да ведь уж силою;Не из-за хлеба давашь ты да не из-за соли,Со великого давашь ты да кроволития?Еще есть где ведь где-ле да у других царей,А есть-де у их да ведь и дочери,Все из-за хлеба давают да из-за соли».Говорит тут король да ляховинские:«Уж ты, тихой Дунай, ты да сын Иванович!Тя покорно-де просим хлеба-соли кушати».Говорит тихой Дунай тут да сын Иванович!«На приезда нах гостя не употчевал,На поездив ах гостя да не учёствовать».Выходил тут Дунай да на красно крыльцо;Он спускался с Апраксией да с королевичной;На добра коня садил да впереди себя.Вопил он, кричел своим громким голосом:«Вы ой еси, два брата названые!Мы пойдем же вонь да в стольно-Киев-град».Тут поехали они да в стольно-Киев-град,А едут-де они да ведь чистым полем, -Через дорогу тут лошадь да переехала,А на ископытях у ней подпись подписана;«Хто-де за мной в сутон погонится,А тому от меня да живому - не быть».Говорит тихой Дунай тут да - сын Иванович:«Уж ты ой, старой казак ты, да Илья Муромец!Ты возьми у меня Апраксию да на своя коня,На своя коня возьми ты да впереди себя;А хоша ведь уж мне-ка да живому не быть,Не поступлюсь я полянице да на чистом поли».А сам он старику да наговаривает:«Уж ты ой, старой казак да Илья Муромец!Ты уж честно довези до князя до ВладимираЕще ту Апраксию да королевичну».А тут-то они да и разъехались;Поехал Дунай за полян идею,А богатыри поехали в стольно-Киев-град»Он сустиг поляницу да на чистом поли.А стали они да тут стрелетися.Как устрелила поляница Дуная сына Ивановича,А выстрелила у его да она правый глаз;А стрелял Дунай да поляницу опять, -А выстрелил ей - да из седёлка вон,Тут и падала поляница да на сыру землю.А на ту пору Дунаюшко ухватчив был;Он и падал полянице да на белы груди,Из-за налучья выхватил булатный нож,Он хочет пороть да груди белые,Он хочет смотреть да ретиво сердцо,Он сам говорит да таково слово:«Уж ты ой, поляница да преудалая!Ты уж коего города, коей земли,Ты уж коее дальнее, украины?Тебя как, поляница, да именем зовут,Тебя как величают да из отечества?»Лежочись поляница да на сырой земле,А сама говорит да - таково слово:«Кабы я была у тя на белых грудях, -Не спросила бы ни имени, ни вотчины,Ни отечества я, ни молодечества,Я бы скоро порола да груди белые,Я бы скоро смотрела да ретиво сердцо».Замахнулся тут Дунай да во второй након:А застоялась у его да рука правая;Он и сам говорит да таково слово:«Уж ты ой, поляница да преудалая,Ты уж коего города, коей земли,Ты уж коее дальнее украины?Тебя как, поляница, да именем зовут,Тебя как величают да из отечества?»Лежочись поляница да на сырой земле,А сама говорит да таково слово:«Уж ты ой еси, тихой Дунай сын Иванович!А помнишь ли ты, али не помнишь ли?Похожено было с тобой, наезжено,По тихим-то вёшным да все по заводям,А постреляно гусей у нас, белых лебедей,Переперистых серых да малых утицей».Говорит тут тихой Дунай сын Иванович:«А помню-супомю да я супа мятую;Похожено было у нас с тобой, поезжено,На белых твоих грудях да приулёжано.Уж ты ой еси, Настасья да королевична!Увезли ведь вас мы ионь родну сестру,Еще ту Апраксию да королевичну,А за князя да за Владимира.А поедем мы о тобой в стольно-Киев-град».Тут поехали они как да в стольно-Киев-градА ко князю Владимиру на свадебку.А приехали они тут да в стольно-Киев-град,Пировали-столовали да они у князя.Говорит тут ведь тихой Дунай сын Иванович:«Государь ты, князь Владимир да стольно-киевский!Ты позволь-ко-ся мне-ка да слово молвити;Хошь ты взял нониче меньшу сестру, -Благослови ты мне нонче большу сестру,Еще ту же Настасью да королевичну».Говорит тут князь Владимир да стольно-киевский:«Тебе бог бласловит, Дунай, женитися».Веселым-де пирком да то и свадебкойПоженился тут Дунай да сын Иванович.То и сколько-ли времени они пожили,Опеть делал Владимир да князь почестей пир.А Дунай на пиру да прирасхвастался:«У нас нет нонь в городе сильне меня,У нас нету нонь в Киеве горазне меня».Говорила тут Настасья да королевична:«Уж ты ой, тихой Дунай да сын Иванович!А старый казак будет сильне тебя,Горазне тебя дак-то и я буду».А тут-то Дунаю да не зандравилось;А тут-то Дунаю да за беду пришло,За велику досаду да показалося.Говорит тут Дунай да сын Иванович:«Уж ты ой еси, Настасья да королевична:Мы пойдем-ка с тобой нонь да во чисто, поле;Мы уж станем с тобой да нонь стрелятися,Мы во дальнюю, примету да во злачень перстень».И пошли-де они да во чисто поле.И положила Настасья перстень да на буйну главуА тому же Дунаю сыну Ивановичу;Отошла-де она да за три поприща;А и стреляла она да луком ярым-е, -Еще надвое перстень да расколупится,Половинка половиночки не убьет же.Тут и стал-де стрелять опеть Дунаюшко:А перв-от раз стрелял, дак он не дострелил,А втор-от раз стрелял, дак он перестрелял.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека народно-поэтического творчества

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги