Читаем Былины полностью

Как из дáлеча было из чиста поля,Из-под белые березки кудреватый,Из-под того ли с-под кустичка ракитоваА й выходила-то турица златорогая,И выходила-то турица со турятами,А й расходилися туры да во чистом поле,Во чистом поле туры да со турицою.А й лучилося турам да мимо Киев-град идти,А й видли над Киевом чудным-чудно,10 Видли над Киевом дивны́м-дивно:По той по стены по городовыиХодит девица душа красная,А на руках носит книгу Леванидову,А не тольки читае, да вдвои́ плаче.А тому чуду туры удивилися,В чистое поле возвратилися,Сошлися со турицей, поздоровкалися:«А ты здравствуешь, турица наша матушка!»— «Ай здравствуйте, туры да малы детушки!20 А где вы, туры, были, что вы видели?»— «Ай же ты турица наша матушка!А й были мы, туры, да во чистом поле,А лучилося нам, турам, да мимо Киев-град идтиА й видели над Киевом чудным-чудно,А й видели над Киевом дивным-дивно:А по той стены по городовыиХодит-то девица душа красная,А на руках носит книгу Леванидову,А не столько читает, да вдвои́ плаче».30 Говорит-то ведь турица родна матушка:Ай же вы туры да малы детушки!А й не девица плачет, да стена плаче,А й стена та плаче городовая,А она ведает незгодушку над Киевом,А й она ведает незгодушку великую».А из-под той ли страны да с-под восточныяА наезжал ли Батыга сын Сергеевич,А он с сыном со Батыгой со Батыговичем,А он с зятем Тараканчиком Корабликовым,40 А он со черным дьячком да со выдумщичком.А й у Батыги-то силы сорок тысячей,А у сына у Батыгина силы сорок тысячей,А у зятя Тараканчика силы сорок тысячей,А у черного дьячка, дьячка-выдумщичка,А той ли, той да силы счету нет,А той ли, той да силы да ведь смету нет:Соколу будет лететь да на меженный долгий день,А малою-то птичике не о́блететь.Становилась тая сила во чистом поле.50 А по греху ли то тогда да учинилося— А й богатырей во Киеве не лучилося:Святополк-богатырь на Святыих на горах,А й молодой Добрыня во чистом поле,А Алешка Попович в богомольной стороны,А Самсон да Илья у синя́ моря.А лучилося во Киеве голь кабацкая,А по имени Василий сын Игнатьёвич.А двенадцать годов по кабакам он гулял,Пропил, промотал всё житье-бытье свое,60 А й пропил Василий коня доброго,А с той ли-то уздицей тесмяною,С тем седлом да со черкальскиим,А триста он стрелочек в залог отдал.А с похмелья у Василья головка болит,С перепою у Василья ретиво сердцо́ щемит,И нечем у Василья опохмелиться.А й берет-то Василий да свой тугой лук,Этот тугой лук Васильюшко разрывчатой,Налагает ведь он стрелочку каленую,70 А й выходит-то Василий вон из Киева,А стрелил-то Василий да по тем шатрам,А й по тем шатрам Василий по полотняным.А й убил-то Василий три головушки,Три головушки Василий, три хорошеньких:А убил сына Батыгу Батыговича,И убил зятя Тараканчика Корабликова,А убил черного дьячка, дьячка-выдумщичка.И это скоро-то Василий поворот держалА й во стольнёй во славной во Киев-град.80 А это тут Батыга сын Сергиевич,А посылает-то Батыга да скоры́х послов,Скорых послов Батыга виноватого искать.А й приходили-то солдаты каравульние,Находили-то Василья в кабаки́ на печи,Проводили-то Василья ко Батыги налицо.А й Василий от Батыги извиняется,Низко Василий поклоняется:«Ай прости меня, Батыга,Во такой большой вины.90 А убил я три головки хорошеньких,Хорошеньких головки, что ни лучшеньких:Убил сына Батыгу Батыговича,Убил зятя Тараканчика Корабликова,Убил черного дьячка, дьячка-выдумщичка.А со похмелья у меня теперь головка болит,А с перепою у меня да ретиво сердцо́ щемит.А опохмель-ка меня да чарой винною,А выкупи-ка мне да коня доброго,С той ли-то уздицей тесмяною,100 А с тем седлом да со черкальскиим,А триста еще стрелочек каленыих.Еще дай-ка мне-ка силы сорок тысячей,Пособлю взять-пленить да теперь Киев-град.А знаю я воротца незаперты,А незаперты воротца, незаложенныеА во славный во стольнёй во Киев-град».А на ты лясы́ Батыга приукинулся,А выкупил ему да коня доброго,А с той ли-то уздицей тесмяною,110 А с тем седлом да со черкальскиим,А триста-то стрелочек каленыих.А наливает ему чару зелена вина,А наливает-то другую пива пьяного,А наливает-то он третью меду сладкого,А слил-то эти чары в едино́ место,—Стала мерой эта чара полтора ведра,Стала весом эта чара полтора пуда.А принимал Василий единою рукой,Выпивает-то Василий на единый дух,120 А крутешенько Василий поворачивался,Веселешенько Василий поговариваё:«Я могу теперь, Батыга, да добрым конем владать,Я могу теперь, Батыга, во чистом поле гулять,Я могу теперь, Батыга, вострой сабелкой махать»И дал ему силы сорок тысящей.А выезжал Василий во чисто полё,А за ты эты за лесушки за тёмные,А за ты эты за горы за высокие,И это начал он по силушке поезживати,130 И это начал ведь он силушки порубливати,И он прибил, прирубил до единой головы.Скоро тут Василий поворот держал,А приезжает тут Василий ко Батыги налицо,А й с добра коня Васильюшка спущается,А низко Василий поклоняется,Сам же он Батыге извиняется:«Ай прости-ка ты, Батыга,Во такой большой вины.Потерял я ведь силы сорок тысящей.140 А со похмелья у меня теперь головка болит,С перепою у меня да ретиво сердцо щемит,Помутились у меня да очи ясные,А подрожало у меня да ретиво сердцо.А опохмель-ка ты меня да чарой винною,А дай-ка ты силы сорок тысящей,Пособлю взять-пленить да я Киев-град».А на ты лясы Батыга приукинулся,Наливает ведь он чару зелена вина,Наливает он другую пива пьяного,150 Наливает ведь он третью меду сладкого,Слил эты чары в едино место,—Стала мерой эта чара полтора ведра,Стала весом эта чара полтора пуда.А принимал Василий единою рукой,А выпивал Василий на единый дух,А й крутешенько Василий поворачивался,Веселешенько Василий поговаривае:«Ай же ты Батыга сын Сергиевич!Я могу теперь, Батыга, да добрым конем владать,160 Я могу теперь, Батыга, во чистом поле гулятьЯ могу теперь, Батыга, вострой сабелькой махать».А дал ему силы сорок тысящей.А садился Василий на добра коня,А выезжал Василий во чисто полё,А за ты эты за лесушки за темные,А за ты эты за горы за высокие,И это начал он по силушке поезживати,И это начал ведь он силушки порубливати,И он прибил, прирубил до единой головы.170 А разгорелось у Василья ретиво сердцо,А й размахалась у Василья ручка правая,А й приезжает-то Василий ко Батыги налицо,И это начал он по силушке поезживати,И это начал ведь он силушки порубливати,А он прибил, прирубил до единой головы.А й тот ли Батыга на уход пошел,А й бежит-то Батыга, запинается,Запинается Батыга, заклинается:«Не дай боже, не дай бог, да не дай детя́м моим,180 Не дай детям моим да моим внучатамА во Киеве бывать да ведь Киева видать!»Ай чистые поля были ко О́пскову,А широки раздольица ко Киеву,А высокие ты горы Сорочинские,А церковно то строенье в каменной Москвы,Колокольнёй-от звон да в Нове-городе,А и тертые колачики Валдайские,Ай щапливы щеголиви в Ярославе-городе,А дешёвы поцелуи в Белозерской стороне,190 А сладки напитки во Питере,А мхи ты, болота ко синю морю,А щельё, каменьё ко сиверику,А широки подолы пудожаночки,Ай дублёны сарафаны по Онеги по реки,Толстобрюхие бабенки лёшмозёрочки,Ай пучеглазые бабенки пошозёрочки.А Дунай, Дунай, Дунай,Да боле петь вперед не знай.
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги