Быть джентльменом. Гид по стилю, этикету и жизни для современного мужчины

Национализм в Соединенных Штатах пошел на спад в шестидесятых, когда благодаря хиппи и антивоенным движениям молодежная среда прониклась новыми идеями интернационализма. Но даже пока Америка тихо и почти незаметно заканчивала процесс экспроприации «бремени белого человека» у Европы, любое спортивное событие по-прежнему освящалось подъемом «Старой славы», как мы называем наш флаг, и пением национального гимна. Потом, начиная с драматического периода рейгановского правления и особенно сразу после террористических атак 11 сентября, подняла голову доктрина Американской исключительности, то есть теория о том, что наша страна играет особую роль в истории и что у Соединенных Штатов есть высшее, уникальное предназначение – вести весь мир к равноправию и демократии.

Рональд Рейган не единожды прибегал к парафразу Нагорной проповеди и объявлял Америку «сияющим градом на холме». Джордж У. Буш описывал нашу магическую республику метафорой «тысяча точек света», наверно имея в виду вид, открывающийся летящим в верхних слоях атмосферы баллистическим ракетам. Американцы – это национальные фетишисты, и были такими с момента провозглашения доктрины «высшей предназначенности». Изречение «Novus ordo seclorum» («новый порядок веков». – Прим. ред. ) присутствует на долларовой купюре не просто так. Наша страна, якобы основанная на деистских принципах эпохи Просвещения, с самого начала была страной законченного эгоизма. Обойденная реальным правом помазанника Божь его, она была полностью готова к плутократии.

Американизм, как и многие прочие формы национализма, постепенно приобрел религиозный оттенок, и кульминационной точки этот процесс достиг 16 сентября 2001 года, когда Джордж У. Буш объявил «войну против террора» новым крестовым походом. Но и одних произошедших за несколько дней до этого событий вполне хватило, чтобы поднять американский национализм до уровней, наблюдавшихся во время стародавних войн. Тем не менее вернуться к олдскульному оголтелому национализму в мире, объединенном каналами аудио– и видеосвязи, наконец стало невозможно. Ясно видно, что после исчезновения угрозы со стороны Советского Союза, объединения Европы и обращения Китая из коммунизма в большой капитализм в мире набирает силу интернационализм. На вопрос, верит ли он в исключительную роль Америки, Барак Оба ма ответил: «Я верю в исключительную роль Америки ровно настолько, насколько, как я думаю, верит в исключительную роль Британии англичанин и в исключительную роль Греции грек».

...

Рональд Рейган не единожды прибегал к парафразу Нагорной проповеди и объявлял Америку «сияющим градом на холме». Джордж У. Буш описывал нашу магическую республику метафорой «тысяча точек света», наверно имея в виду вид, открывающийся летящим в верхних слоях атмосферы баллистическим ракетам.

Тем не менее человеку, не склонному к ура-патриотизму, попрежнему лучше вести себя осторожно. Люди сильно перепуганы и хотят защититься от джихада любой ценой и любыми средствами. В результате почти обязательным атрибутом любого патриота стали значки в виде американского флага. Политики без них даже из дома не выходят. В 2008 году один из репортеров заметил, что у Барака Обамы такого значка на лацкане почему-то нет, и задал вопрос соответствующего содержания. Обама без всяких обиняков ответил, что перестал его носить, почувствовав, что, по его мнению, он превратился в «заменитель истинного патриотизма, то есть умения открыто обсуждать важные проблемы национальной безопасности. Я решил, что этот значок у себя на груди носить не буду». Но через несколько месяцев постоянных нападок со стороны телевизионных персон правого толка Обама снова стал время от времени появляться на публике с флажком на лацкане.

Я тоже не ношу значок с американским флагом и не леплю патриотических стикеров на заднее стекло машины. Я не поднимаю американского флага над своим домом, потому что мой дом – это мой дом, а не крепость, и находится он на территории Новой Англии, которая является частью Соединенных Штатов Америки и на которую никакие другие государства не претендуют. Я считаю, что достаточно адекватно демонстрирую свою американскость тем, что исправно плачу налоги и, скажем, болею за New York Yankees. Я американский флажок не ношу на лацкане вовсе не потому, что я агент международного коммунистического подполья, а потому, что у меня возникают сложности в отношении того, кому я должен присягнуть на верность.