Лулав — лист пальмы, обладающий вкусом, но не имеющий запаха. Он подобен евреям, изучающим Тору, но не отличающимся добрыми делами.
Адас — ветви мирта, у которых приятный запах, но нет вкуса. Это евреи, творящие добрые дела, но не преуспевающие в учении Торы.
Арава — ивовые ветви без запаха и вкуса. Есть и такие евреи — без Торы и без добрых дел.
В праздник Суккот еврей, связывая воедино эти четыре вида растений, пробуждает в своем сердце любовь ко всем евреям, которые должны быть едины, хотя они и разные.
Суккот называют еще праздником урожая, потому что трапеза должна быть богата фруктами, овощами, орехами — плодами нового урожая.
В старых переводах слово «сука» переводилось не «шатер» или «шалаш», как сейчас, а словом — «кущи». Поэтому Суккот называют еще «праздником Кущей». Я помню, как у нас во дворе местные украинцы (кстати, некоторые из них хорошо разговаривали на идиш) шутили: начались еврейские Кущи и пошли дожди. Это действительно так. Только дожди идут не потому что начался Суккот, а потому что праздник Суккот проводится в осеннюю пору дождей, чтобы было видно — евреи переселяются в суку не ради комфорта, а чтобы ощутить свое единство. Как правило, суки оформляются очень красиво, и впечатление от этого остается надолго. Желательно пригласить гостей.
Если еврей не смог сделать суку, то ему следует в течение праздника прийти в синагогу и там посидеть или покушать в суке.
Пурим
Это весенний праздник в память о спасении евреев от истребления в Древней Персии.
Главная заповедь праздника Пурим — веселье. Поэтому в Пурим полагается напиться до такой степени, когда, как шутят евреи, невозможно отличить слова «благословен Мордехай» от слов «будь проклят Аман». Слабые здоровьем люди и водители автомобилей освобождаются от этой заповеди, но большинство евреев в Пурим напиваются. Под влиянием европейского карнавала у евреев возник обычай на Пурим наряжаться в карнавальные костюмы. Если обычно евреи посещают синагогу в выходных костюмах, то на Пурим они могут надеть маскарадные костюмы и маски. Многие женщины одеваются царицей Эстер, а мужчины — Мордехаями. Карнавальные костюмы могут быть разные. С большой охотой в карнавальные костюмы наряжаются дети. В синагоге при чтении Свитка Эстер часто члены общины инсценируют события Пурима. В Израиле в Пурим проводятся традиционные карнавальные шествия.
Заповедь праздника — посылать друг другу подарки из еды и питья. Дарится как минимум два вида разных блюд, которые не нужно готовить, а можно есть сразу.
Еще одна заповедь праздника — оказывать благотворительность. В Пурим принято давать деньги нуждающимся. «Сократи свой пир, уменьши подарки, но увеличь размер твоих пожертвований», — учат еврейские мудрецы в Пурим.
Предписание праздника — большая праздничная трапеза.
На Пурим на столе появляются треугольнички из теста с начинкой из мака (гоменташен), а также медовый кекс (леках). На стол ставятся крепкие напитки, чтобы исполнить заповедь напиться. После еды произносится благодарственная молитва Богу за чудо спасения евреев от гибели во времена Мордехая и Эстер.
Ханука
Ханука — это праздник радости победы евреев над греками в период борьбы с эллинизмом. Евреи разгромили и изгнали греков с Храмовой горы, очистили Иерусалимский Храм от предметов языческого культа и возобновили храмовое служение. На иврите «ханука» означает «новоселье, обновление».
Праздник был установлен еще в эпоху Иегуды Маккавея в память об очищении Храма. Поэтому хануку называют еще праздником Маккавеев в честь евреев, поднявших восстание против греческого господства.
Ханука — это праздник Благодарения. В Хануку евреи благодарят Всевышнего, даровавшего евреям победу над греками. Само слово «иудей» означает «благодарный». Ханука учит нас благодарить, ценить и наслаждаться каждым мгновением жизни. Ханука напоминает об обязанности благодарить каждого, кто делает тебе что-то хорошее.
Ханука — это еврейский праздник света, который отмечается в зимние пасмурные дни. В Хануку евреи зажигают свечи.
Свет ханукальных свечей — символ света Торы. Ханука учит, что наша жизнь не может быть праведной без света Торы.
Смысл и значение праздника Ханука в еврейской традиции менялись. Если изначально Ханука воспринималась как праздник победы евреев над греками, то в существующей сегодня традиции Ханука в большей степени символизирует свободу. Ханука учит, что за свободу нужно бороться.
Праздник Ханука начинается с вечера зажиганием свечей. В первый день Хануки евреи зажигают первую ханукальную свечу, во второй день — две свечи, в третий день — три свечи, а в последний восьмой день — восемь свечей. Для зажигания свечей собирается вся семья. Приглашают родственников, друзей. Зажигает свечи глава семьи от имени всех остальных. Принято, чтобы дети принимали участие в зажигании свечей.