Быт и нравы царской России

Фаворит Софьи Голицын

Неудачный поход в Крым в 1689 г. под бездарным руководством фаворита Софьи Василия Голицына стал поводом к падению царевны. На Голицына смотрели как на труса, а Софья представляла этот поход как проявление геройства. Она наградила своего любимца вотчиной и увеличила его жалование на триста рублей. Софья щедро наградила и других участников похода. В письмах она называла Голицына «светом батюшкою, душою своею, сердцем своим» и т. д. Она, например, писала ему в Крым: «Батюшка мой платить за такие твои труды неисчетные радость моя, свет очей моих, мне веры не иметца, сердце мое, что тебя, свет мой, видеть. Велик бы мне день той был, когда ты, душа моя, ко мне будешь; если бы мне возможно было, я бы единым днем тебя поставила перед собою… Я брела пеша из Воздвиженскова, толко подхожу к монастырю Сергия Чудотворца, к самым святым воротам, а от вас отписки о боях: я не помню, как взошла…». Это письмо интересно не только тем, что является образцом стиля бытовой переписки того времени, но и дает нам образ просто любящей женщины, а не строгой правительницы.

А вот что писал о Голицыне французский иезуит, который находился тогда в Москве: «Этот первый министр, происходивший из знаменитого рода Ягеллонов, без сомнения, был самый достойный и просвещенный вельможа при дворе московском; он любил иностранцев, и особенно французов, потому что благородные наклонности, которые он в них заметил, совпадали с его собственными…».

Другой посланник, бывший в Москве, называл Голицына великим человеком. Вот как он описывал жилище первого министра: «Я думал, что нахожусь при дворе какого-нибудь италиянского государя. Разговор шел на латинском языке обо всем, что происходило важного в Европе.., он велел мне поднести всякого сорта водок и вин, советуя в то же время не пить их. Голицын хотел населить пустыни, обогатить нищих, дикарей… пастушеские шалаши превратить в каменные палаты. Дом Голицына был одним из великолепнейших в Европе». У Голицына было много книг.

Но Голицын не приобрел славы великого полководца, а поэтому и народной любви. Как говорит С.М. Соловьев, его нравственное значение для защиты Софьи и почтения врагов потерялось в неудачных крымских походах.

Попытка переворота

Положение Софьи становилось незавидным. Сын Нарышкиной, у которой Софья отняла правление, оставался царем, он возмужал, и она вдруг оказалась не у дел.

Софья должна была или покориться Петру, или предпринять попытку переворота. Она решилась на второе. Поднять стрельцов по набату оказалось невозможным, и тогда Софья воспользовалась подметным письмом, которое вдруг появилось у нее и предупреждало, что в ночь с 7 на 8 августа 1689 г. появятся «потешные» Петра и убьют Ивана Алексеевича и его сестер. Шакловитый усилил охрану Кремля и стал подговаривать стрельцов, чтобы они убили старую царицу, а если сын будет заступаться за нее, то и его. Из этого тоже ничего не вышло. Двое стрельцов по поручению пятисотного Лариона Елизарьева отправились в Преображенское, чтобы предупредить царя.

Падение Софьи и конец двоевластия

После того как Петр укрепился в Троицком монастыре, Софья поняла, что в борьбе за власть проиграла Петру, хотела заключить с ним мир, а когда мир заключить не удалось, сама поехала к нему, но Петр ее в Троицу не пустил. Тогда Софья собрала стрельцов и стала жаловаться им, что злые люди поссорили ее с братом, выдумав какой-то заговор, что брат ее теперь не принимает, и она вернулась от него со стыдом. Далее она призвала стрельцов оставаться верными ей, пообещала награду и пригрозила, что если кто пойдет в Троицу, будет наказан через их жен и детей, которые останутся в Москве. Стрельцов и служилых иноземцев поили вином.

Петр отправил Ивану письмо, в котором предлагал править государством вместе и обещал почитать его как отца, как старшего брата.

В Москву был отправлен боярин Троекуров с повелением Софье удалиться в Новодевичий монастырь. Софья еще какое-то время упрямилась, но, в конце концов, вынуждена была подчиниться Петру. Она поселилась в просторном помещении с окнами на Девичье поле, ей разрешили держать при себе кормилицу, Вяземскую, двух казначеев и девять постельниц. Ежедневно ей выделяли из дворца определенное количество разной рыбы, пирогов, хлеба, меду, пива, браги, водки и лакомств. Софья имела возможность свободно ходить по монастырю, участвовать в храмовых праздниках, хотя у ворот были поставлены караулы из солдат Семеновского и Преображенского полков. Софью также могли в любое время посещать царицы и царевны. Чаще ее посещали сестры, которые были с ней дружны, тайком ругали Петра и жаловались на свою судьбу.

В январе 1697 г. скончался слабоумный и болезненный Иван. На этом кончилось двоевластие.

Казнь Циклера