Быт и нравы царской России

Со слов очевидцев, смерть Петра вызвала не только скорбь, но даже ужас. В Москве в соборе и в других церквях во время панихиды, по словам одного из очевидцев, стоял такой «вой, крик, вопль слезный, что нельзя женщинам больше того выть и горестно плакать, и воистину такого ужаса народного от рождения моего я николи не видал и не слыхал».

Законный царь всегда был для россиян наместником Божьим на земле, сидел высоко и, как говорит В.О. Ключевский, «был окружен в народном представлении ореолом неземного величия». Все, что делалось непопулярного в государстве, приписывалось боярам и другим чиновникам, от которых царя отделяли.

Но Петр был непохож на других царей. Он работал топором, как простой плотник, носил немецкую одежду, курил трубку, пил водку, как солдат, да еще ругался и дрался. Народ не понимал петровских реформ, и люди никак не могли уяснить, что же делается на Руси.

Народ стал задаваться вопросом, настоящий ли это царь. Петра ругали и крестьяне, которым не стало ни отдыха, ни покоя; ругали солдатки за своих мужей, забранных в солдаты; дети боярские за то, что заставлял служить силой. Многие называли царя «мироедом» и предсказывали, что он когда-нибудь свернет себе голову.

Но по-другому к Петру относиться и не могли, так как его образ жизни не укладывался в привычные понятия. Стали говорить, что Петр не русский, а сын немки. Появилась легенда о том, что царица родила девочку, которую подменили мальчиком, поэтому Петр и носит немецкое платье. Более того, заговорили, что в Россию вернулся вообще не Петр. Книгописец Талицкий привел письменные доводы о пришествии Антихриста, которым и был Петр.

Чем дальше на север, тем больше искажались слухи. Какой-то старец в разговоре со стрельцом, ехавшим из Новгорода домой в 1704 г., сказал: «Какой он нам, христианам, государь! Он не государь, а латыш, поста не соблюдает, он льстец (обманщик), Антихрист, рожден от нечистой девицы; головой запрометывает и ногой запинается, и то, знамо, его нечистый дух ломает; он и стрельцов переказнил за то, что они его еретичество знали». Старец, как он сам сказал, был из Заонежья, куда только на лыжах зимой и можно было добраться.

После смерти Петра раскольники рассказывали, что когда царь умирал, он сам говорил, что ему бы еще жить да жить, но мир его проклял.

Глава 24. Екатерина I и ее короткое царствование (1725-1727)

Из крестьянок в царицы. ❖ Возведение на престол. ❖ Бесцветное правление.

Из крестьянок в царицы

Будущая императрица огромного Российского государства была дочерью литовского крестьянина Самуила Скавронского и носила имя Марта. Ее мать, овдовев, отдала свою дочь в услужение к пастору Даугу, от которого перешла к суперинтенданту Глюку, где воспитывалась вместе с его дочерьми. Воспитание ограничивалось грамотой, хозяйством и рукоделием. В Ливонии Марта вышла замуж за шведского драгуна, которого на следующий день после свадьбы отозвали в полк, что заставило Марту вернуться в Мариенбург к Глюку.

После того как русские взяли Мариенбург, Марта попала в услужение к Шереметеву, от которого перешла к Меншикову. В 1705 г. ее увидел Петр I и с тех пор с ней не расставался.

В России Марта приняла православие и стала Екатериной. Брак Петра I с Екатериной был заключен 19 февраля 1712 г. Наделенная природным умом, Екатерина до тонкостей изучила характер Петра, умела ему угодить, ободрить и успокоить, а также умела показать горячее участие к его делам, готова была веселиться с ним, оживляя своим веселым нравом пиры. Имея влияние на Петра, она нередко спасала от опалы или даже от казни виновников гнева Петра.

Возведение на престол

По уставу 5 февраля устанавливался порядок наследования не только по завещанию, но и по закону, т. е. при отсутствии сыновей трон наследует старшая дочь. Однако старшая дочь Петра Анна при обручении с голштинским герцогом в 1724 г. в брачном договоре под присягой отказалась от русского престола за себя и все свое потомство. Законное наследство должно было перейти ко второй дочери Петра — Елизавете, но никак не к вдове Петра I. Но когда Петр короновал свою жену, это для многих означало, что он желает видеть ее после себя на престоле.