Читаем Быть. Сборник стихов. Том 6 полностью

На коль ты ждёшь, взывая стыло,

Что жило лишь в тебе самом?..

6:9

Той славы век не сыщет мир,

Тем чувством Вечность “одержима”,

Та досточтима и игрива

И не взывая рецидива8


Летит навстречу приключению

Лишь бескорыстному поверию:

Дитя отрадою встречая

Чей дню взывает, восклицая, –


Своё доверие…

Ура!

6:10

Храня, взывая упоением,

Прообраз Вечного, любя,

Ты невзирая на сомнения

И порицания дня, слепя9


Шагай навстречу бойне мира!

Чья в одночасье мига стыла, –

Коль верил чувству ты, дитя,

Где матерь истина, – твоя…


Истина есть миг; истина есть чувство, формирующее миг; чувство здесь и сейчас, в котором нет ничего кроме Вас самих.

6:11

В дне10 изобилии начал,

Где некто, живши прозябал,

Не зная сути о начале,

И бесконечности конца, –


Вдруг буря Вечного сошла

Тугу11 обрушив перемен,

Одев нарядами сполна

Со всем оставив,

Но ни-с-чем…

6:12

Обликом воли, несущим удачу

И миг кующим заводной,

Несись сквозь сон, – к себе навстречу,

О сын мгновения озорной…


Кружись в объятии колесницы

Потока истинной любви,

Паря, гарцуй, взмывая птицей,

Вслед зажигая чувств огни…


Волнуя миг кругом, пари,

И не страшась волнения дня,

Любовь сердечную неси,

Миг окрыляя заводной…

6:13

Чтоб фонари светили ввысь,

Взывая обликом о том,

Как оседлал однажды бриз

Ветров чарующий, фантом.


Как восклицал он, уповая,

Себя не зная, вечных лет:

Чтоб сыновья, Его взывая,

Узрели радостью рассвет…


Чтоб однажды, восклицая

Каждый жил впредь непроста,

Уповая чувству, зная,

Что оно и есмъ судьба…

6:14

Безрассудством вдоль испитый

Безудержной силы ман,

Вечной славы океан!12

Загодя кричу убитым

Но воскресшим, с толку сбитым,

Как дошёл, чувств воскрешая,13

Суть проняв, тобою став…14


Благодарю…

6:15

Слава вечная твоя

Не покинет нас навек

Ибо мы теперь, любя,

Сплетены единством лет.


Ибо мы теперь дружина

Неразлучная во свет,

Таинств вечная картина,

Вдохновения пируэт…

6:16

Непознаваемый в совершенстве,

Несметных таинств вечный день

Собой твердив, спешил в главенстве

Расплавить разума мигрень.


Ломал нещадно безрассудством

Собою на нет он изводил,

Дум изгоняя, чьи пасутся

Чувств вызывая беспредел…15

6:17

Славы Вечной, безудержный

Досточтимый Высший миг!

Кто бы ведал, как прилежный

Согревал порыв интриг…


Кто бы чувством осознал,

Прежде истинным своим:

Чьего век роптал-топтал,

Быть в погоне за другим…16

6:18

Несись, дитя, вздымая годы

Любви безустанно луча,

Порхая обликом свободы

Чувств воскрешая на сердцах, –


Несись любя, мир познавая,

Отрады высшею сердцах,

Забвение страху предавая,

Вслед созерцая Вечный взмах…

6:19

Вечной юностью своей,

Непрестанной славой дней, –

Век почтения завещаю,

Просвещая чувством рая…


Свет-единству вознесению

Благодарностью в ответ

Провещаю о спасении

Слогом шедшего «от вед»:17

Будьте честью вдоль испиты,

А не гордостью, отнюдь!

Станьте храбрости-эгидой,

А не трусами в прелюд!18


Ибо тьме любой под стать,

Ибо тьма – дитя всех мать.


Но единства веры-талой,

Силы Вечного безгранной

Свет по силам обуздать, –

Лишь осмелился кто рать

Духом бравого свергать!


И не боявшись ничего, шагай же горы раздвигая…

6:20

Во имя каждого воина, жаждою к свету стремящегося внять духа вечной свободы и правды вечного смысла трансцендентного бытия.


Воскресший духом прежде в бойне,

Честь не предав,

Дошедший до конца, –

Несоизмеримо большего достоин,

Чем думы тень от прежнего бойца.19


Воскресший имени пристоен

Носить почтенное Творца.20

Воспрявший духом – век спокоен,

Его свобода – на века…

6:21

Испивший свободы знает цену победы. И тот факт не осязания себя, как чего-то конкретного его больше не тревожит. Ибо он и есть свобода. Ибо он и есть Бог. Живущему духом прошлого бремени, вероятнее ничего не понять, а если и ПРОНЯТЬ – то сплошное негодование. Ибо его идеологическое мышление построено на догмате, не имеющим ничего общего с истинностью.

…ровно как и подрастающему поколению будет тяжело обрести себя, ввиду перемен, уводящих от истинности во взгляде. Век технологий уничтожит последнее в человеке от человеческого, но и поможет позднее воскреснуть. Этому посодействует один из «воскресших», организовав соответствующее объединение, содействующее обретению своего утраченного чувства свободы. По всему миру будут воздвигнуты храмы света, с лучами бьющими вверх; как демонстрации причастности вышестоящих сил к одному из низших миров воочию.

6:22

Не тот свободен, кто бродил,

Бездомным будучи на век:

Исконной не сыскав, затмил,

Порыв свободы, человек…


Забот мирских отринув вон,

Зла затаив на прежний день, –

Не тот свободен, кто прожил,

В пустую долгих, томных лет.


Свободен тот, кто прежде страх,

Миг оседлав, искоренил, –

Кто мир менял, но не в словах,

А свой угрюмый отпустил…

6:23

За чувство правое своё

Ты век дитя храни надежду

И невзирая на невежду,

И неугодную молву, –


Твори что должен, зная прежде,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика