Быть женщиной. Быть с мужчиной

только смех и желание набрать номер психиатрической службы. Шило лучше? Правая лучше? Лучше для чего? Для кого? Копать шилом бесполезно, а левше левая рука дороже правой. То же самое с мужчиной и женщиной. Природа миллиарды лет с фантастической скоростью перебирала атомы и создала предельно рациональную материю и энергию. Она сконструировала сложнейшую и при этом гармоничную вселенную. И она уж точно не глупее демагога, который выхватил из книги один факт и кричит, что мужчины или женщины вредны человечеству и потому не нужны. Женщины и мужчины созданы разными для того, чтобы выполнять разные задачи: мужчины — для одних, женщины — для других. Есть вещи, с которыми женщина не справится, а мужчина — легко. Если ситуации, где женщина чувствует себя как рыба в воде, а мужчина испытывает непонимание, дискомфорт и не знает, что делать. Мужчина и женщина в норме гармонично дополняют друг друга и созданы таким образом, чтобы, действуя совместно, максимально правильно выполнить то, что возложила на них природа. И это не только деторождение, как может показаться на первый взгляд. 4. ЖЕНЩИНА, СЕМЬЯ И ЦИВИЛИЗАЦИЯ Здесь мы рассмотрим историческую роль женщины, а также эволюцию семьи и всего, что с нею связано (закон, мораль, нравственность). Проследим путь от периода дикости до современности. Если жизнь австралопитеков и питекантропов мы можем изучать лишь по результатам раскопок, то с человеком разумным всё гораздо проще. Дело в том, что развитие человечества от дикости к цивилизации не строго одновременно на всём земном шаре. Параллельно с космическими кораблями существуют народы, пользующиеся каменными орудиями. Они показывают нам, как жили наши собственные предки много тысяч лет назад. Существует масса источников — как строго научных, так и не очень достоверных, но широко известных — описывающих народы, живущие на уровне каменного века, варварства и железного века. Широко известны (но не слишком достоверны) труды древнегреческих, древнеримских и византийских авторов (от Геродота до Тацита и Прокопия Кесарийского), в которых описывается быт современных им варваров. Главное достоинство (при ряде недостатков) этих трудов в том, что 106

античные и раннесредневековые историки описывали не какие-то затерянные в джунглях племена, а народы, из которых потом вышли основные европейские нации. К более «современным» относятся труды путешественников и миссионеров. Они контактировали с племенами и народами, находящимися по своему развитию на разных уровнях от дикости до варварства: индейцами, африканцами, жителями Сибири и Дальнего Востока, Австралии и Океании. Эти труды, относящиеся к описательной этнологии, ценны тем, что их авторы сами долгое время жили среди описываемых народов и познавали материал изнутри, а не основывались на рассказах купцов, военачальников и странников или в лучшем случае на фрагментарных достоверных сведениях, полученных лично авторами. Третья группа источников — работы собственно учёных-этнологов, в которых помимо описаний есть ещё и анализ данных. Это классические, во многом уже архаические труды Дж. Ф. Мак-Леннана («Очерки по древней истории»), «Описательная этнология» Лейтама, «Лига ирокезов», «Система родства и свойства» и «Древнее общество» Моргана, «Происхождение цивилизации» Леббока, «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Фридриха Энгельса, «Пол и темперамент» Мид. Информация, которая в них представлена, частично (иногда по большей части) опровергнута современной наукой, однако и в них есть полезные материалы. И последняя группа источников — научные и научно-популярные труды, основанные на данных археологических раскопок: работы Александра Маркова, Дмитрия Жукова, Оуэна Лавджоя и других авторов. Итак, приступим. 4.1. Период дикости Общая характеристика периода. Он начинается с того момента, когда человек овладевает членораздельной речью. Основной источник пищи — собирательство, а также ловля рыбы, моллюсков и других обитателей воды. Охота добавляет к рациону мясо — очень важный элемент. Оно гораздо питательнее растений. Но охота не всегда результативна и потому ненадёжна. В это же время возникает людоедство, которое сохраняется у некоторых народов длительное время: вплоть до Нового времени. Пищу готовят на огне, который получают тре107