Читаем Can't Hurt Me: Master Your Mind and Defy the Odds - Clean Edition полностью

"ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ПРИЧИНИТЬ ВРЕД ЭКИПАЖУ ВТОРОЙ ЛОДКИ!"

Теперь все внимание было приковано к нам, мы парили на втором ветру. В самый трудный день самой трудной недели самого трудного в мире тренинга экипаж лодки №2 двигался с молниеносной скоростью и насмехался над "Адской неделей". Выражение лиц инструкторов говорило само за себя. Их рты были открыты, словно они стали свидетелями чего-то такого, чего никто никогда не видел. Некоторые отводили глаза, почти смущаясь. Только SBG выглядел довольным.

***

С той ночи на Адской неделе я применял концепцию Taking Souls бесчисленное количество раз. Taking Souls - это билет к обретению собственной резервной силы и второму дыханию. Это инструмент, с помощью которого вы можете выиграть любое соревнование или преодолеть любое жизненное препятствие. С его помощью вы можете выиграть шахматный матч или победить противника в офисной политике. Она поможет вам пройти собеседование или преуспеть в учебе. И да, его можно использовать для преодоления всевозможных физических трудностей, но помните, что это игра, в которую вы играете внутри себя. Если вы не участвуете в физическом соревновании, я не предлагаю вам пытаться доминировать над кем-то или подавлять его дух. На самом деле, им даже не нужно знать, что вы играете в эту игру. Это тактика, позволяющая вам быть на высоте, когда долг зовет. Это игра разума, в которую вы играете сами с собой.

Забрать чью-то душу - значит получить тактическое преимущество. Жизнь - это поиск тактических преимуществ, вот почему мы украли расписание "Адской недели", почему мы настигли Психа во время того забега и почему я устроил шоу в прибое, напевая песню из "Взвода". Каждый из этих инцидентов был актом неповиновения, который придал нам сил.

Но вызов не всегда является лучшим способом завладеть чьей-то душой. Все зависит от местности. Во время BUD/S инструкторы не возражали, если вы искали преимущества подобным образом. Они уважали это, если вы при этом надирали задницу. Вы должны сами выполнять домашнее задание. Знайте, в какой местности вы работаете, когда и где вы можете расширить границы, а когда вам следует оставаться в строю.

Затем проведите инвентаризацию своего разума и тела накануне битвы. Перечислите свои неуверенности и слабости, а также слабости вашего противника. Например, если вас задирают, и вы знаете, в чем ваша слабость или неуверенность, вы сможете опередить любые оскорбления или колкости, которые задира может бросить в вашу сторону. Вы можете посмеяться над собой вместе с ними, что лишит их сил. Если вы не принимаете близко к сердцу то, что они делают или говорят, у них больше нет никаких козырей. Чувства - это просто чувства. С другой стороны, люди, которые уверены в себе, не задирают других людей. Они заботятся о других людях, поэтому, если над вами издеваются, знайте, что вы имеете дело с человеком, у которого есть проблемные зоны, которые вы можете использовать или успокоить. Иногда лучший способ победить хулигана - это помочь ему. Если вы можете думать на два-три хода вперед, вы завладеете их мыслительным процессом, а если вы это сделаете, то завладеете их душой, даже не осознавая этого.

Инструкторы "морских котиков" были нашими задирами, и они не понимали, в какие игры я играл в течение той недели, чтобы держать экипаж шлюпки 2 в тонусе. Да им и не нужно было. Мне казалось, что они были одержимы нашими подвигами во время Адской недели, но я не знаю этого наверняка. Это была уловка, которую я использовал, чтобы сохранить душевное равновесие и помочь нашему экипажу одержать победу.

Аналогичным образом, если вы противостоите конкуренту в борьбе за повышение и знаете, в чем его недостатки, вы можете подкорректировать свою игру перед собеседованием или оценкой. В этом случае смех над своими слабостями не решит проблему. Вы должны овладеть ими. В то же время, если вы знаете об уязвимых местах конкурента, вы можете использовать их в своих интересах, но для этого необходимо провести исследование. Опять же, нужно знать местность, знать себя, а еще лучше знать своего противника в деталях.

Когда вы окажетесь в пылу сражения, все будет зависеть от стойкости. Если это сложное физическое испытание, вам, вероятно, придется победить своих собственных демонов, прежде чем вы сможете взять душу противника. Это значит, что нужно отрепетировать ответы на простой вопрос, который обязательно возникнет, как мыльный пузырь: "Зачем я здесь?" Если вы знаете, что этот момент наступит, и у вас уже готов ответ, вы будете готовы в доли секунды принять решение проигнорировать свой ослабленный разум и продолжить движение. Знайте, почему вы в борьбе, чтобы остаться в ней!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное