Читаем CFT. Терапия, сфокусированная на сострадании. Практическое руководство для клинических психологов полностью

Наблюдение, высказанное Дженни о том, что изначально было трудно почувствовать свое сострадательное "Я" — это обычное явление. Для многих наших клиентов эта сострадательная точка зрения настолько отличается от их опыта повседневной жизни, что может пройти некоторое время, прежде чем эти чувства проявятся. Ключ в том, чтобы продолжать двигаться в этом направлении сострадательного мировоззрения. Некоторым клиентам полезно вспомнить время, когда они действительно проявляли сострадание, когда у них были мотивы помочь кому-то, когда они сделали это и по этой причине чувствовали себя хорошо. Может быть сложно представить себе эти характеристики в вакууме, так как сострадание, доброта, мудрость или смелость могут без конкретной ситуации, на которую можно сослаться, показаться чем-то смутным. Поэтому полезно быстро переходить от представления об этих качествах сострадания к представлению о том, как мы могли бы их применить. Рассмотрим, как это сделать несколькими способами.

Сострадание и уязвимое "Я"

Один из способов помочь клиентам укрепить чувство самосострадания, а также научиться проявлять сострадание к себе, состоит в том, чтобы заставить их вспомнить ситуацию, в которой им было трудно, и побудить их проявить сострадание к этой версии "Я" с точки зрения текущего сострадательного "Я". Руководя таким упражнением, терапевт побуждает клиента сопереживать, сочувствовать и уважать эту предыдущую, версию "Я", которая столкнулась с трудностями, при этом воображая, что она проявляет сочувствие, поддержку и понимание этого страдающего "Я". Давайте посмотрим на пример.

Терапевт: Дженни, теперь, когда мы познакомились с сострадательным "Я", я хотел бы попробовать еще одно упражнение. Если просто воображать, что у нас есть эти сострадательные качества, они могут казаться немного расплывчатыми. Чтобы почувствовать, что они реальны, следует представить, как мы применяем их в конкретной ситуации. Это упражнение поможет нам проявить сострадание к ситуации, в которой вам сложно. Как вам эта идея?

Дженни: Звучит неплохо.

Терапевт: Отлично. Надеюсь, упражнение поможет вам выработать сострадание к себе, которое пригодится для тех ситуаций, в которых вы боретесь со страхом и тревожностью. Во-первых, я хочу, чтобы вы вспомнили ситуацию, с которой вы боролись. Возможно, это та ситуация, когда вы были действительно обеспокоены, напуганы или поддались самокритике. Дайте себе минуту, вспомните эту ситуацию, и расскажите мне о ней.

Дженни: (Несколько секунд сидит тихо.) Как я уже говорила на прошлой неделе, один из преподавателей объявила, что мы будем делать групповой проект в моей группе по социологии. Она разделила нас на группы и попросила встретиться для работы над проектом вне класса. Я была просто в ужасе. Мы обменялись номерами телефонов, чтобы встретиться где-то на этой неделе. Я этого боюсь. От одной только мысли меня начинает мутить. Не знаю, справлюсь ли.

Терапевт: В чем суть проекта?

Дженни: Мы должны сделать групповой доклад, а затем провести презентацию в классе. Тема — эффективное общение с различными группами. За проект мы получаем примерно треть баллов за весь курс. Это интересная тема, но я ненавижу групповые проекты.

Терапевт: Если я правильно понял, то этот проект — триггер вашего беспокойства?

Дженни: Ага. Это все то, чего я боюсь, в одном флаконе. Я боюсь нашей первой встречи. Мы должны разделить обязанности и выяснить, кто за что отвечает... Мне трудно говорить на публике, поэтому я уверена, что они подумают, что я тряпка.

Терапевт: Похоже, это идеальная ситуация для нашего упражнения. Хотите попробовать?

Дженни: Может быть.

Терапевт: Хорошо. Начнем с того, что сядем удобно, в вертикальном положении и закроем глаза. Примерно тридцать секунд подышим успокаивающим ритмичным дыханием. (Ждет от тридцати секунд до одной минуты.)

Дженни: (Закрывает глаза и замедляет дыхание.)

Терапевт: Теперь, когда вы чувствуете, как покой, тепло и сила наполняют ваше тело, давайте вспомним качества сострадательного "Я". Позвольте мягкой улыбке заиграть на губах и осветить лицо. Представьте, каким будет ваше тело, когда вы станете сострадательный человек. (Ждет пятнадцать-тридцать секунд.)...

•   Представьте, что вас наполняет глубокое чувство доброты, — доброе, искреннее желание помогать себе и всем, кто страдает. Почувствуйте, как доброта и готовность внутри вас усиливаются (Ждет тридцать секунд.)

•   Представьте, что с эти доброта и мотивация наполняют вас глубокой мудростью и пониманием, и вы способны мыслить гибко, видеть ситуацию с разных точек зрения и знаете, что делать. (Ждет тридцать секунд.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука