Читаем CFT. Терапия, сфокусированная на сострадании. Практическое руководство для клинических психологов полностью

Кроме того, мы говорим клиентам, что поначалу может быть трудно переключиться на эту позицию, и что они могут сопротивляться по разным причинам. В том числе, могут испытывать нежелание менять что-то. Мы хотим подчеркнуть, что суть в том, чтобы просто приложить усилие, то есть, попытаться представить, как можно себя чувствовать, что думать, каким может быть внимание и мотивы поведения с мировоззрением доброго, мудрого, смелого, сострадательного "Я". Мы даже можем превратить "нежелание выполнять домашнюю практику" в целевую ситуацию: "Как бы ваше доброе, мудрое, уверенное и сострадательное "Я" расценило ваше сопротивление выполнению этой практики? Что бы посоветовало вам сделать?" Для домашней практики можно пользоваться формой мониторинга эмоций и угроз. Это базовый бланк когнитивно-поведенческого мониторинга, где есть подсказки — ситуации и реакции человека с точки зрения сострадательного "Я". (Бланк есть в приложении в конце книги.)

Сострадательные письма

Практика сострадательного "Я" на сеансе может стать сложной задачей, особенно при работе с клиентами, которые борются с социальной тревожностью или трудностями с концентрацией внимания. Они могут чувствовать себя "не в своей тарелке", проявляя застенчивость, когда угроза мешает возможности установить связь с сострадательным мировоззрением (или вербализировать его). Написание сострадательных писем может помочь клиентам научиться проявлять сострадание к себе в таком контексте, который позволяет им избежать требовательности к своим показателям во время практики. Это также дает им возможность располагать временем, как им удобно, проявляя сострадание к уязвимому "Я" [Gilbert 2009a; 2010].

Кроме того, это упражнение создает продукт — сострадательное письмо, которое можно перечитывать в те моменты, когда клиенту нужна сострадательная поддержка, ободрение, коучинг. Такое письмо можно составить во время сеанса. Однако мы полагаем, что, когда клиенты пишут письмо дома, часто оно получается эмоциональнее, так как у них есть столько времени, сколько потребуется на его написание. Они даже могут написать несколько писем, чтобы поддержать себя в разных ситуациях. Ниже приведен примерный набор инструкций для домашней работы клиентов, которые будут составлять сострадательное письмо.

ИНСТРУКЦИИ К НАПИСАНИЮ СОСТРАДАТЕЛЬНЫХ ПИСЕМ

Это упражнение разработано, чтобы помочь развить сострадательное "Я". Мы хотим строить и укреплять ментальные шаблоны, которые помогут нам найти в себе смелость работать с трудными переживаниями, принять себя и создать в себе чувство умиротворенности, которым мы можем поделиться с другими. Сострадательное письмо самому себе помогает научиться думать и вести себя сострадательно. В этом упражнении вам необходимо написать о трудностях, но с точки зрения вашего сострадательного "Я". Вы можете написать себе общее письмо или адаптировать его, чтобы поддержать себя в особенно сложной ситуации.

•   Приготовьте ручку и бумагу. Можно завести специальный блокнот или тетрадь.

•   В течение нескольких минут выполняйте технику УРД, дайте себе время расслабиться, погрузиться в опыт.

•   Попробуйте перейти к позиции сострадательного "Я". Почувствуйте связь со своим сострадательным "Я". Представьте, что вы — самый спокойный, мудрый, самый заботливый, самый уверенный и смелый. Почувствуйте себя наполненным чувствами доброты, силы и уверенности. Представьте себя сострадательным человеком, мудрым, понимающим и готовым помочь. Представьте себе вашу манеру держаться, тон голоса, и как вы себя чувствуете, будучи этим сострадательным человеком.

•   Мысля сострадательно, пусть даже и не полностью погружаясь в это состояние, мы стараемся разумно использовать наш личный жизненный опыт. Мы знаем, что жизнь может быть тяжелой. Мы можем глубоко изучить свое мировоззрение себя и мировоззрение других людей, которые попадают в трудные ситуации. Мы стараемся понять, почему они чувствуют и действуют таким образом. Мы предлагаем силу и поддержку, стараемся проявить теплоту, не критикуя и не осуждая. Сделайте несколько вдохов и почувствуйте, как укрепляется эта мудрая, понимающая, уверенная, сострадательная часть вас. Это и есть та часть вас, которая напишет письмо.

•   Если возникают мысли о неуверенности в себе, например, правильно ли я делаю? или я ничего не чувствую, отнеситесь к ним, как обычным комментариям, которые высказывает наш разум. Наблюдайте за тем, что вы переживаете как вы пишете лучшее письмо, на которое способны. Нет правильного или неправильного, вы просто тренируетесь работать со своим сострадательным "Я". Во время написания постарайтесь дать как можно больше эмоционального тепла и понимания.

•   Когда работаете над письмом, старайтесь позволить себе понять и принять свое страдание. Начните с фразы: "Мне грустно, и я чувствую себя несчастным. Мое переживание понятно потому что..."

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука