Читаем Чакрамные личности полностью

Всевозможные масти «колдунов», «ведьм», «сатанистов» и «чёрных магов» проявляются тогда, когда Душой-аспектом проработаны лишь самые низшие уровни Свадхистханы на фоне мощной активизации низших муладхарно-манипурных уровней. Ни у одного из них не могут быть раскрыты уровни Анахаты, начиная со второго (из 12-ти). В качестве компенсации, они прибегают к помощи фрагментированных Сознаний, расположенных на уроне Анахаты, но на спирали «Воли Отца» (с правой стороны туловища). Мы называем эту промежуточную чакру «антимировской» или «коричневой».

Именно через неё существа Антимира, достигшие уровня активизации данного «центра», имеют практическую возможность «подсаживаться» (прикрепляться к факторным осям) в Ауру человека, чтобы через внушаемые ему варианты выборов активно нарабатывать для себя навыки существования в физической реальности данного типа. Мы уже достаточно подробно описали это в книгах «Люди и нелюди» и «Антимиры».

Итак, полная проработка низших свадхистханных Сознаний провоцирует раскрытие первого уровня кармического канала Анахаты и благодаря этому активизируется деятельность Учителей первого порядка, курирующих и направляющих развитие Сущностей, принадлежащих к свадхистханным типам реальности. По мере раскрытия всё большего числа кармических каналов Анахаты, в Жизнь и Судьбу человека (качество его выборов, вкусы, взгляды, приоритеты, цели и задачи) начинают вмешиваться Сущности низших уровней Аджна-чакры.

Если в развитии главных психических центров человека образовался достаточно сильный перекос, то каждое раскрытие очередного уровня более высоких центров ДОМИНИРУЮЩЕЙ спирали ведёт к сильным болям в области проекции этих центров на участки и органы физического тела. Например, если имеется явный перевес в чувственном развитии, в ущерб умственному и интеллектуальному, то во время раскрытия высших уровней Анахаты такой человек будет ощущать очень сильные боли в области сердца и в лёгких, а при сильной раскрутке аджновых вихрей будут возникать сильные головные боли либо спереди лба, либо в затылке.

То же самое можно сказать и при перекосе в сторону интеллектуального развития. При недостаточно раскрытом сердечном центре мощная активизация Сознаний манипурного или вишудхового уровней будет отражаться в виде очень сильных болей в области солнечного сплетения или в горле. При более гармоничном сочетании раскрытие очередных кармических каналов вызывает лишь некоторые неудобства (першение в горле, покалывания между лопаток или в груди) или кратковременные боли в указанных местах чакрамных проекций.

В книге «Странствия Души» мы уже отмечали, что воплощение на Физический План каждой личности (кармически обусловленной группы её фрагментированных Сознаний) вносит в существующий в данной точке Пространства временной поток мощный всплеск астральной Энергии, изменяя строго индивидуальную геометрию «реки Времени» и производя в ней специфические энерго-информационные возмущения. То же самое происходит и в момент посмертного Перехода, когда СОВОКУПНОЕ Сознание бывшего человека самораспадается на множество отдельных чакрамных личностей, привносящих после развоплощения, каждая на свой уровень реальности, новый энерго-информационный поток. Как уже было сказано, это возмущение называется личностным или первым ноовременным фактором.

Многие читатели часто задают вопрос: «Если после Смерти моя личность распадётся на множество других личностей, каждая из которых сейчас, в той или иной степени, реализует себя через меня, то КЕМ ИМЕННО я стану ощущать и осознавать себя после развоплощения? Какой из этих личностей я стану?»

Отвечаю: вы не станете, а ВЫ УЖЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ ТЕМ, КТО В НАИБОЛЬШЕЙ СТЕПЕНИ ВЛИЯЕТ СЕЙЧАС НА КАЧЕСТВО ПРИНИМАЕМЫХ ВАМИ В ЖИЗНИ РЕШЕНИЙ.

Дело в том, что ни одна из проявляемых сейчас через вас чакрамных личностей НЕ находится ВНУТРИ вашей физической оболочки, а живёт своей собственной самостоятельной Жизнью в своей собственной реальности. Вы и отдельные фрагменты вашей земной Жизни, в которых данная чакрамная личность принимает деятельное участие, если можно, конечно, так выразиться, – её «осознаваемый сон», позволяющий ей, через получаемый вами (и ею тоже!) жизненный опыт, компенсировать в себе дефицит каких-то конкретных качеств, не позволяющий её Сознанию подняться на более высокие уровни самопознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука