Чакрамные личности

Так, постепенно всё больше и глубже познавая себя в качествах, характерных для их реальности, они совершенствуют (интегрируют) составляющие их энергии, что даёт им возможность периодически проявляться в мирах более высокого диапазона. Подобное развитие в мирах одного, допустим, свадхистханного уровня, которые делятся на двенадцать качественных внутренних диапазонов, может длиться бесконечно долго, пока, реинкарнационно прорабатывая всю совокупность характерных для этих миров качеств, Сознание, переходя из одной свадхистханной реальности в другую, не получит, наконец-то, возможность впервые проявиться в самых примитивных реальностях анахатного типа.

При тщательном изучении Ауры каждого человека, можно видеть, что спектры цветов и оттенки энергий, образующих главную временную ось, у разных людей выглядят по-разному, не говоря уже о том, что в целом вся структура этого астрального образования у каждого человека имеет сугубо индивидуальное, а вернее, СПЕЦИФИЧЕСКОЕ строение. По специфике расположения и интенсивности окраски аурических конфигураций опытный ясновидящий может с большой точностью и глубиной определить и уровень духовного развития любой воплощённой личности и те эволюционные особенности, которые призвали данную духовную Сущность к проявлению именно в данной точке Пространства-Времени.

Так, если, например, в Ауре человека вся область пространства, образуемого вращающимися вихрями трёх низших центров, заполнена расходящимися во все стороны энерговихревыми тяжами грязных цветов и тёмных оттенков, а область наддиафрагменных центров девственно «чиста» и «пустынна», то в таком случае можно с полной уверенностью сказать, что перед вами находится человек, всё мировоззрение и сам образ мышления которого сводится лишь только к проблемам собственного самовыживания любой ценой, к эгоистичному самоутверждению и к удовлетворению своих, чисто физиологических потребностей.

Такие понятия, как «альтруизм», «самопожертвование», «Любовь» и «духовное развитие» для него являются не более, чем пустым звуком или, в лучшем случае, гипотезой, не имеющей с его личными меркантильными интересами вообще ничего общего. Именно ТАКИМ человеком любая из наших книг, в силу их высокочастотных вибраций, будет восприниматься, как нечто совершенно чуждое, антирелигиозное и аморальное («чушь собачья», «полная белиберда»), что «нужно повсеместно уничтожать и выжигать».

Если же мы видим в Ауре человека, что к падмам (центрам соединения двух противоположно вращающихся вихрей) его нижних центров тянутся лишь одиночные ярко окрашенные нити факторных осей, в то время как вся анахатно-вишуддховая область его Ауры заполнена великолепной игрой расходящихся во все стороны и искрящихся Светом энерговихрей и непрерывно струящихся, переливающихся эволюционными цветами, потоков, то в этом случае можно с полной определённостью утверждать, что Душа-аспект данной личности в своих реинкарнационных циклах уже смогла в достаточной степени самореализоваться через фрагментированные Сознания низших центров и в данной точке своей индивидуальной эволюции всецело занята проработкой более высоких аспектов Чистых Качеств Любви-Мудрости (Анахата, Аджна) и Божественной Воли (Манипура, Вишудха).

Но здесь также имеется своя особенная специфика, которая заключается в следующем. Всякая временная ось воплощённой личности окружена бесчисленным множеством факторных осей, кармически, в большей или меньшей степени, активизированных чакрамными личностями из реальностей соответствующего качества и также имеющих индивидуальную энерговременную основу. Для большей наглядности представьте себе всю эту схему в виде виноградной грозди, у которой центральный «стержень» – главная временная ось воплощённой личности – в точках расположения чакрамов ответвляется на большое количество ветвей второго, третьего и т.д. порядков, пронизывающих мерности своих типов реальности.

У одних людей этих «боковых» осей, на разных чакрамных участках «грозди», может быть больше, у других меньше, – всё зависит от того, какие именно из кармических каналов чакрама активизированы у человека на данный момент Времени, а какие – ПОКА ЧТО закрыты или находятся в состоянии «пассивного ожидания». Потенциально в каждом чакраме размещено по двенадцать факторных осей, отличающихся между собой, в пределах диапазона вибраций данного центра, качеством составляющих их энергий. Собственно говоря, каждая факторная ось и является тем, наиболее «видимым» (астрально оформленным), компонентом каждого кармического канала, который, наравне с ГЛООА, ЛООГЛИИ и СТИИНГЛИИ, обеспечивает эффект «реального присутствия» любой из чакрамных личностей в Аурическом «яйце» воплощённого человека.