Читаем Чакрамные личности полностью

Вот почему всякий раз, решаясь помочь человеку материально, вы должны тщательно взвесить все свои ДУХОВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ, позволяющие (или не позволяющие) вам впоследствии ДОБРОВОЛЬНО взвалить чужую заслуженную ношу на свои плечи. Ведь взамен на ваше сочувствие, вы, вместе с чужими чакрамными личностями, получите во временное пользование также и длинный «хвост» преследующих их из воплощения в воплощение деструктивных обстоятельств, которые, при недостаточной степени вашего альтруизма, могут значительно усложнить и дестабилизировать вашу собственную Жизнь.

Прошу многочисленных «яростных поборников морали», прочитав эту информацию, не спешить осуждать меня и вешать какой-нибудь ярлык, типа «проповедника бесчувственности и жестокосердия». Иисус призывает нас «возлюбить врагов» наших и «возлюбить ближнего своего, как самого себя» потому, что позитивное отношение к любым, негативным по отношению к нам проявлениям Жизни, не позволяет деструктивным энергиям (низкоразвитым Сознаниям) надолго закрепиться в наших собственных энергоинформационных структурах. Любовь – самое эффективное средство от всех невзгод и напастей!

Но чтобы «возлюбить своего врага», вам нужно прежде всего ПОНЯТЬ истинную причину негативизма, исходящего от него. Понять, что озлоблён он на всё и вся только потому, что Жизнь предоставляет ему возможность получить недостающий жизненный опыт, а он (вернее, активизированные в его Сознании низшие чакрамные личности) воспринимает данный Урок как очередную угрозу своему драгоценному благополучию или даже существованию.

Наша истинная Любовь к ближнему не должна и не может проявляться лишь в том, что мы своим материальным участием временно «облегчаем» Жизнь тому или иному человеку, лишая его таким образом реальной возможности скорейшего получения и усвоения недостающего эволюционного опыта. Гораздо большую помощь ему могли бы принести ваши сердечные советы и неосуждающие попытки помочь ему раскрыть истинные причины сложившихся вокруг него обстоятельств и «неразрешимых» проблем.

Попробуйте-ка хотя бы раз, вместо назойливо выпрашиваемых у вас денег, обратить внимание вашего родственника (или просто знакомого) на невысокое качество его личной Жизни (Мыслей, чувств, поступков) и вы сами получите отличный опыт негативной реакции низших Сознаний на благие духовные побуждения. Точно так же и давая деньги взаймы, вы в результате либо вовсе не получите ничего, либо вам всё же кое-как возвратят ваш долг, но к деньгам, возвращаемым с большой неохотой, уже будет прицеплен громадный «довесок», состоящий из негативных Мыслеформ и недобрых пожеланий вашего должника, давно забывшего о вашей бескорыстной отзывчивости и о том, из какой трудной ситуации вы его выручили.

Запомните: никакая помощь человеку деньгами (или другими материальными ценностями) не может благополучно решить ни одной из его т.н. «личных проблем», корни которых глубоко уходят в духовные и эволюционные аспекты Космического Существования его Души. Каждую проблему следует решать лишь в строгом соответствии с вибрациями причин, породивших её.

Очень часто читатели задают вопрос о том, как им следует вести себя, когда на улице к ним подходят бабки, дети-попрошайки и жалобно просят «дать копеечку на хлебушек»? Я достаточно серьёзно и тщательно изучал все стороны этой непростой проблемы, входя в кармические каналы многих из тех, кто подходил ко мне с такой просьбой. Признаюсь честно, что очень многим из таких людей я тут же помогал, покупая булку с молоком, пирожки или фрукты.

Но так я поступал лишь только в том случае, если «видел» в Ауре просящего достаточно хорошо раскрытую Чашу сердечного чакрама, сияющего на фоне уже достаточно проработанных нижних центров. Обычно это были миловидные и чистоплотные старушки с очень добрыми, но грустными глазами. Просматривая их Карму, я не замечал за ними особых преступлений, которые они могли бы совершить в своей Жизни, но трагическая череда поспешно принятых когда-то решений не даёт им теперь возможности завершить свой земной путь в безмятежном покое и благополучии среди любящих детей и внуков.

Но сразу же отмечу, что такие «безобидные» нищие – очень редкое явление среди бесчисленных толп досаждающих людей воплощённых «антиков», «унгов», «мафлоков» и прочих нелюдей, лишь только начинающих через видимые человеческие формы интенсивно прорабатывать самые грубые из аспектов качеств, характерных для нашей гуманоидной ветви развития. Рассматривая тускло-грязные «ауры» многих из этих нищих, до предела напичканные беснующимися аморфными «тельцами» уродливых и агрессивных Мыслеформ, становится очень жаль тех из добрых и сострадательных людей, которые так легко купились на плохо разыгранное хныканье и назубок заученную ложь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука